(二)禅宗的修持方法禅宗不同于一般世间的思想，它不注重知解，而重视实践，大家不可以用一般的见解来接受。禅宗的修持方法，乍看起来，有时候似乎很矛盾，有时候非常不通情理，不了解禅的奥妙时，禅师们的接人应答，
索达吉堪布：有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法？问：有没有能够彻底断除烦恼的简单易行的方法?索达吉堪布：要彻断烦恼种子，必须彻底了达内识无自性的实相。一切贪嗔烦恼，皆依有情的心识生起，其本身是心所
索达吉堪布：自己各方面都很不顺，心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复？问：自己各方面都很不顺，心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复?答：佛陀在《佛说观普贤菩萨行法经》中讲：“其有众生，昼夜六时礼十方佛、诵
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人人都希望自己有红润而光洁的面容，因为它不仅给人以美感，而且也使自己精神愉快，有益于身心健康(健康食品)。但是，有些人脸上却有许多褐色的雀斑，且这种现象女性(女性食品)比男性(男性食品)多。那么有何妙方去除
索达吉堪布：轮回中避苦求乐的方法是什么？问：轮回中的苦乐都是因缘而生，因此轮回苦乐参半，应该有避苦求乐的机会和方法。是吗?索达吉堪布：虽然苦乐皆依因缘而有，但在世间恒时生起苦的因有，而恒时生起乐的因却
索达吉堪布：这个时代各种灾难日渐频繁，其原因和解决方法在哪里？问：这个时代环境被严重破坏，各种灾难也日渐频繁。以佛教观点分析，其原因和解决方法在哪里?索达吉堪布：虽然有些专家认为，现在各种灾难层出不穷
持名、观像、观想、实相，四种念佛，唯持名最契机。持至一心不乱，实相妙理，全体显露，西方妙境，彻底圆彰。即持名而亲证实相，不作观而彻见西方。持名一法，乃入道之玄门，成佛之捷径。今人教理观法，皆不了明。若
莲池大师：心中妄念纷飞，要用什么方法对治问：“心中妄念纷飞，应当用什么方法对治？”答：“佛在《遗教经》上告诉我们，只要能把心制伏，使之专注一处，无论任何功德事业都能成就。”或有人说：“这岂不是与告子所
（一）高声念若神志昏沉，或妄想纷起时，即振作精神，高声念佛，念到数百声，自换一番境界。业报差别经云：“高声念佛有十种功德：一、能排睡眠。二、天魔惊怖。三、声遍十方。四、三途息苦。五、外声不入。六、令心
真实求姻缘的方法：孝敬父母，戒除邪YIN，真心忏悔！本人30岁了，可至今单身且婚姻始终不成，屡招情伤。即使遇到心仪的对象，可对方都会因为各种原因不选择我。我很烦恼，好心人都答应帮我介绍对象，我父母也很着急
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积极劝导人们远离邪YIN，是积累阴德非常好的方法积累阴德最好的方法看到世人邪淫、婚外情等现象，相信这里的我们每个人都非常心痛。现在我有一篇文章，非常适合给暂时不信佛法的人看，从邪淫果报事例的阐述，让大家
辗转回向的功德不可思议在佛门中修福太容易了，举心动念都有不可思议的福德。无论读诵大乘经典、持念圣号也好，念佛菩萨名号、闻大乘经典，例如我们念完一部经，如果你懂得回向的方法，由近及远，先回向你自己。你是
本文为2016年2月15日寂静法师受邀参加福慧灯教育集团成长研讨会精彩开示节选。为什么有些人家庭好，为什么有些人家庭不好，为什么有些人孩子好，为什么有些人孩子不好?所有的一切皆是因为功德和恶业引起的。我们人生
在寺院里，经常有好多游客或是居士来求教，问题多是关于世俗烦恼的煎熬。人为何会如此烦恼？在佛法看来，是因为放不下内心的妄执，放不下的原因就在于看不破。如何能在面对世俗烦扰时具备这种看透红尘的力量，而能坦
绝对找到幸福婚姻的方法：犯SY、邪YIN后积极行善赎罪大家都非常清楚，造作手淫罪业能够极大的影响自身的命运、消耗福报，感召挫折与困苦，对未来的婚姻亦有极大的影响，乃至婚姻不顺、婚后夫妻相处不如意等等，其实
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社会飞速发展，时代处于巨大转变期，竞争力成了通往“成功”的敲门砖。繁重的学业负担、巨大的升学压力、鲜少乐趣的童年，让这一代孩子承受了父辈们从未承受过的重压。而作为父母的我们，渐渐忘记了对孩子期盼的初衷
育儿是一件关乎全民的事情，有多少人体尝过“在孩子很小的时候懒得管，到青春期没法管”的心塞，谁家不想拥有一个别人家的“牛娃”？没有人随随便便成功，只因牛娃的父母早早知道了这些“秘密”。