“一个真正想解脱成就的佛弟子，如果知道佛陀在住世而不去求证事实真伪，没有资格称为佛弟子”，一位曾经也怀疑过，后来深信不疑的佛弟子如是说。
有一次，佛陀在憍萨罗国首都舍卫城游化，住在城南的祇树给孤独园。尊者阿难在一次的禅思中，体悟到：世间人的欲望是很少能满足的，也很少有人带着对欲望厌患之心而去世。能知足，能对欲望厌患而去世的人，那是太难得
全球多个国家正觊觎北极的丰富资源，希望参与开采当地大量油气田。据香港《文汇报》报道，有专家警告称，北极勘探项目风险极高，当地天气和环境条件恶劣，一旦海床发生漏油，将极难处理，而受漏油污染的冰块，将漂流
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真觉上师：工作环境无法安心学习佛法怎么办？弟子问：工作环境无法安心学习佛法怎么办?真觉上师答：其实我们不应该把佛法与任何事物分离，不要认为这个是工作，那个是佛法，这个是生活，那个是佛法，这个是娱乐，那
早年有座山，山里有座庙，庙里有一个小和尚讲故事。这个小和尚对自己的头脑、学问、聪明还算比较自信。聪明人当然愿意和聪明人交流，那确实是一件很快乐的事。而碰到学识浅薄、思维纷乱、措辞缠夹不清的师兄师弟，往
索达吉堪布：自己种的善根别人就无法享受果报是吗？问：佛经说“自作自受”，自己种的善根别人就无法享受果报是吗?答：“自作自受”是不错，自己修福，自己受乐，但这也并不妨碍你去领受他人赐予的安乐。比如，农民
道证法师：人我是非（法师墨宝）人我是非，一扇挥去慈悲喜舍，六字念来佛风一扇，身心清凉诸佛护念，福慧吉祥一心信靠弥陀佛，无忧无虑过生活无倦大悲常照我，欲报深恩惟念佛行住坐卧不离佛，喜怒哀乐不忘佛世事自然
陈大惠：纵欲的真相，你无法想象(大量流失肾精及脊髓脑髓！作者：陈大惠居士（原央视著名主持人）被误会的“饮食男女，人之大欲”有人说我喜欢钱，喜欢女人，喜欢**，喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗？那是暂时没有事
陈大惠：纵欲的真相，你无法想象！被误会的“饮食男女，人之大欲”有人说我喜欢钱，喜欢女人，喜欢**，喜欢享受刺激。这个你喜欢是吗?那是暂时没有事，这个人老吃肉，让他天天吃肉，他就不行，为什么呢?他也不知道。
死亡到底有多痛苦？为什么千千万万一辈子念佛的人临终时就是无法十念往生呢？这是当今许许多多尚健在的学佛人不曾思考或不愿意去思考或根本无法想象的问题。学佛的我也不例外，直到一次小小感冒的考验，才终于让我为
索达吉堪布：学佛后对跟自己有仇的人，还是无法释怀问：学佛后对跟自己有仇的人，还是无法释怀。要改变自己的心真的很难吗?索达吉堪布：不管自己的嗔恨烦恼有多强烈，噶当派的格西们说过：“人的心，最大特点就是能
索达吉堪布：有些佛教徒突然就因某个自己无法克服的原因退出了，如何避免这种情况？问：有些佛教徒在一段时间内学修很认真努力，但突然就因某个自己无法克服的原因退出了。如何避免这种情况?索达吉堪布：作为修行人
索达吉堪布：烦恼起的时候明知是烦恼，但自己无法从中抽离问：烦恼起的时候明知是烦恼，但自己无法从中抽离，有时候甚至越陷越深，烦恼更大，请问这是怎么回事？答：懂得对治就不会这样，除非你的方法错了。首先要认
四川资县的张御史巡察云南时，某一天，三更半夜（即子时）独自一个人静坐，忽然有一位穿著赤色官袍的神人出现在他面前，说：「我是您的守钱神，等待您很久了！」张御史问他：「我的钱财在那里？」神人指著座位下面，
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从前，有一位画家想画出一幅人人见了都喜欢的画。画毕，他拿到市场上去展出。画旁放了一支笔，并附上说明：每一位观赏者，如果认为此画有欠佳之笔，均可在画中作记号。晚上，画家取回了画，发现整个画面都涂满了记号
现实生活，我们之所以总不能安于现状，是因为居于当今这个浮躁的社会，我们的心要承载的欲望太多。欲望也往往阻止了我们看到事物的本来面目，让我们的判断力彻底麻木，但等真正设身处地的走到那个位置的时候，才明白
阿底瑜伽的本质见地即是无见，因此心的体性是大空性的广境；禅修就是无修，因此要让你自己的体验远离执着；行持就是无有行，因此行持就是远离戏论造作的本然状态；果是无舍亦无取的，因此果就是大乐法身。这四句话是