黄念祖：无量寿经讲座（29）无量寿经讲座29(至心精进第五)法藏白言。斯义宏深。非我境界。惟愿如来应正遍知。广演诸佛无量妙刹。若我得闻。如是等法。思惟修习。誓满所愿。法藏继续请求:斯义宏深,非我境界。来施展表
黄念祖：无量寿经讲座（30）无量寿经讲座30(发大誓愿第六)满足无量大愿,昙鸾大师的解释,他在《往生论》里头说:满足往生净土一愿,即一切志愿悉满足,故云满足无量大愿。一切众生他有无量无量的愿,永久的愿,如何这个时
黄念祖：无量寿经讲座（16）无量寿经讲座16(第一品)这《净影疏》，慧远大师是隋朝的。他说神通已达，叹其德胜。所谓很神异。神异称为神。他神异，凡情所不能达的。什么叫通?没有壅碍叫做通，壅，堵塞了，堵住了，就
黄念祖：无量寿经讲座（24）无量寿经24(大教缘起第三)这一品别序,是无量寿经三度所有的瑞现,阿难看见世尊放光,以前从来没见过,所以他长跪合掌来问佛,而白佛言,就是向佛来禀白,说:世尊今日入大寂定。入了这个殊胜的定
黄念祖：无量寿经讲座（26）（《大经解》讲授）无量寿经讲座26（法藏因地第四品）我们释迦牟尼佛也是什么都不要，他也不要我们一文钱,释迦牟尼佛不要你一文大光钱，不至于找你要钱。和尚，庙里的僧，庙乞，不代表如
黄念祖：无量寿经讲座（28）无量寿经讲座28(法藏因地第四)所以也就是要明自本性,达自本性,这里我们也看到,你供养恒沙圣,不如坚勇求正觉,坚勇求正觉是什么?是自觉,因此我们说为了普度众生,首先是自觉。这两句话跟我们
黄念祖：无量寿经讲座（25）无量寿经讲座25(大教缘起第三)那么这第十九愿、第二十愿是真实,那么拿第二十愿和第十八愿比,十念必生,那么二十愿是假,十八愿是真。所以到十八愿念佛往生,十念必生,这是真实中的真实,圆顿
黄念祖：无量寿经讲座（28）（《大经解》讲授）无量寿经讲座28（法藏因地第四）所以也就是要明自本性，达自本性，这里我们也看到，你供养恒沙圣，不如坚勇求正觉，坚勇求正觉是什么？是自觉，因此我们说为了普度众生
黄念祖：无量寿经讲座（11）无量寿经讲座11(概要)愚夫愚妇都能用的法，比如我们知道的照相机有傻子照相机，傻子照相机谁都会用，看多少光圈，多少速度，距离准不准，一切都不知道。但是你只会按一按就拍好了，傻子都
黄念祖：无量寿经讲座（18）无量寿经讲座18(第二品)究竟彼岸，彼岸就是波罗蜜。证到如来到达彼岸。《净影》就是慧远大师他解释究竟涅槃，涅槃正是彼岸，生死是此岸，涅槃是彼岸。这都是《智度论》的话。《净影疏》解
黄念祖：无量寿经讲座（23）无量寿经讲座23(大教缘起第三)护佛种性常使不绝。护者是护持、维护。佛种性者可以解释六度。我们引征《会疏》的话，他举佛种性四个解释，我们今日举其三个：(一)众生所具佛性，人人都有佛
黄念祖：无量寿经讲座（20）无量寿经讲座20(第二品)就有了数量，无量的智，能够照见种种不同之相。刚才说众生有种种根，所以我们给种种药。如你不通达众生，那你怎么给药呀。众生种种差别呀!种种病呀!这差别相，这叫
黄念祖：无量寿经讲座（27）无量寿经讲座27(法藏因地第四)增上者,有强势力,能使它法增长上进,叫增上。今经中增上的含意,我们有一种力量,能帮助他长的增上,所以我们说给植物施肥、浇水,阳光等很多法,他就长了。我们用
黄念祖：无量寿经讲座（24）（《大经解》讲授）无量寿经24（大教缘起第三）这一品别序，是无量寿经三度所有的瑞现，阿难看见世尊放光，以前从来没见过，所以他长跪合掌来问佛，"而白佛言"，就是向佛来禀白，说：世尊
黄念祖：无量寿经讲座（21）（《大经解》讲授）无量寿经讲座21（第二品）能遮者，不好的东西，这个人要想动恶念，想去做坏事。陀罗尼总持的力量能够使得你不去做，得到陀罗尼的好就在这里。你的这个功德，这个善能让
黄念祖：无量寿经讲座（22）（《大经解》讲授）无量寿经讲座22（第二品）"善能分别众生语言"。菩萨在说法的时候，让大家都能听到他们所能理解的语言，这就是善能分别众生的语言，那么这更是善能分别了。《称赞大圣功
黄念祖：无量寿经讲座（19）无量寿经讲座19(第二品)还有另外一件事，爱欲同等的难办，那一切众生都不能承当。幸亏只有一个事情，这个事情最难办，爱欲。一切众生都因为爱欲而证性命，性命就是这么来的，生死之本啊。
黄念祖：无量寿经讲座（25）（《大经解》讲授）无量寿经讲座25（大教缘起第三）那么这第十九愿、第二十愿是真实，那么拿第二十愿和第十八愿比，十念必生，那么二十愿是假，十八愿是真。所以到十八愿念佛往生，十念必
黄念祖：无量寿经讲座（1）无量寿经讲座01(前言)这个课程暂时可以名为净宗讲座,为什么用讲座两个字呢,区别于正常的课程,因为这个讲座嘛,有些灵活性伸缩性,时间的长短,以及次数,可以有一定的灵活性,这是一点.第二一点
黄念祖：无量寿经讲座（13）无量寿经讲座13(概要)自主的本心啊自心啊。自心就是自然中自然相，自然有根本。自心他就郁单成七宝，横揽成万物。郁单成七宝，就是无意的话。郁单是本单四大部洲中郁单，是本单洲。郁单之