达真堪布：怎样证明自己有前生来世呢？怎样证明自己有前世来世呢?佛说：欲知前世因，今生受者是，欲知后世果，今生作者是。我们通过习气可以证明有前世来世。比如牛犊出生几分钟就能站起来，然后不用教就知道去找奶
你死亡的那一天，没有人能够护卫你，听瑞的人们啊，你要做好仰赖自己的准备。当你跨入死亡门槛的时候，围绕在你身旁的亲友几乎无法提供任何援助，也无法陪伴在你身旁。甚至连最富有的权贵也无法带走一丝一毫的财富。
净土法门，是以信愿行三资粮作为往生的条件。这三者是钩锁相连的关系，如鼎之三足，缺一不可。由信启愿，由愿导行，由行持来落实信愿，是一个互动的关系。在这三资粮里，尤其以发愿为最要，是信愿行的中枢。由信启愿
居士：有人说往生西方比来世做人还容易，这句话对吗？法师：这句话是对的，这是印光大师说的。为什么呢？你来世做人是比较困难的，因为来世做人要靠你自己的力量。你一定要持好五戒，行五常，杀、盗、淫、妄、酒五戒
近期很喜欢听一首歌叫做《凉凉》，是一个三世轮回故事的主题歌，故事我没看，歌曲不错，只是听歌来的。在轮回里，因为总期许下一个生死会有更好的结局，所以总会设想“如果还有来生，我当如何安排这段生命呢?”所以
因为放生看起来简单，但蕴含道理十分深奥，非一般人能理解。就连放生的人若不能深入了解，也很容易被世俗偏见执着所阻碍，对放生退失了信心，放弃了消除杀业的机会！其实，天地万物皆相对存在，有善必有恶，有救也有
只说不修,来世为牛梁武帝崇尚佛教,以志公为师,皇后则以云光为师。二位高僧地位无人可及,但做法却迥异天地。志公和尚严守戒律,云光和尚却大食酒肉。一日志公对云光说,出家应现庄严相,以戒为师,何以饮酒食肉?云光对答
轮回本性，无边痛苦我们自无始以来，没有谁不是这样转生的，在此期间，因利欲熏心断过的头颅和肢体不计其数。不说投生为躯体庞大的众生，即便是生为蚂蚁、蚊子等小含生，将所有肢体堆于一处，也一定比须弥山王还高。
它是一只普通的苍蝇,在垃圾堆里化蛹成蝇。垃圾堆是城市代谢废料的集合体,然而对于苍蝇来说,这里却是天堂。这里有着丰富的食物,它们每天不费吹灰之力便可填饱肚子,剩余的时间便是彼此追来逐去,嬉戏玩耍。