美国国立癌症研究所研究人员发表于《英国医学杂志》上的一篇研究报告在科学新闻中曾引起了关注。这篇报告（Etemadietal，2017）对此前各地区的多项研究数据进行了综合分析，在50多万人的跟踪调查数据中找出了多吃红
淫欲是一切生死根本《大佛顶首楞严经》梦参老和尚讲解【当观淫欲。犹如毒蛇。如见怨贼。先持声闻。四弃八弃。执身不动。后行菩萨清净律仪。执心不起。】淫欲，这是一切生死根本，把它看成犹如毒蛇。咱们对毒蛇都怕—
一日，目连尊者因弟子生病，于是上忉利天询问神医耆婆医治的方法。当时正好遇到天人们入欢喜园，目连尊者只好先站在路旁，没想到一行人经过时，都没人回头看尊者一眼。后来耆婆路过，虽然有回顾尊者，却也只是举手致
摘录自《五戒是良师》现在请大家打开戒本，这戒本叫做“在家*萨戒本”。诸位既发心受五戒，就要把五戒看得慎重，因为五戒是诸佛的根本、是*萨戒的基础。戒本中的戒条是从“优婆塞戒经”的“受*品”中所录出的，
以坚持四重戒法为入道根本文/道亮法师南无阿弥陀佛！诸位吉祥！今天我们继续学习彻悟大师的《净业八事》第五条：“以坚持四重戒法，为入道根本。”四重戒是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语，这四种戒法是入道的根本
问：破戒，犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以，不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒，该怎么办?是必须在上师三宝前受戒吗?因为平时很难有机会亲近上师。祈请上师慈悲开示!答：戒与戒不一样
先讲讲地藏这个名字。地，大家都知道就是我们地大的地，土地的地。但是我们把它讲成心法，地是什么？心地，心能生一切。就跟地大一样的，一切的地上的，你的饮食起居，所有你的衣食住行，全由地大生的。大家想想，你
上午有位师父极度悲伤，痛苦流涕地找我，他说心里非常难受无法言表，有种生不如死的感觉。家中老母无人照顾，自己修行不得要领，信心不能坚固，往生无望的痛恼。深感自己罪业深重……我也不知道如何慰喻彼心。修行真
那受菩萨戒，有些人他可能会有质疑，他曾经受了五戒，或者他受了菩萨戒，犯了根本罪，那怎么办呢？告诉诸位一个方法，如果你犯了根本，那你必须要取相忏，就是拜八十八佛、或拜大悲忏，每一天至少拜一部。这个地方有
虽然这些造恶业的人也求安乐，但是因为造了恶业，伤害了众生，所以不可能有安乐，不可能有福报。有的人也许在想：“怎么没有福报?你看那个人处处造恶业，不择手段，但是身体挺好，家庭也挺好……”有什么好的啊?这不
黄念祖：根本修持心要今天，我等于替大家，把过去听到的道理啊，看到的典集啊，理出一个总结来。从今天起，做为以后行动的章本、指南。有时候，我所讲出的一些东西，不是让大家立刻去做的。有许多东西应当以此为方向
药师琉璃光七佛如来坛城，是依据《药师琉璃光秘密修持仪轨》，由唐传药师法第十五代传承持有者龙图居士开显的现图曼荼罗。药师坛城是药师七佛海会佛菩萨聚集示现。修造唐本药师琉璃光七佛如来坛城即是请佛住世、请法
达真堪布：邪YIN戒是否有根本戒和支分戒？如何区分？问：邪淫戒是否有根本戒和支分戒?如何区分?如果不知道或忘了，在佛菩萨圣诞日里发生了不净行，是否犯邪淫戒?另外，出入色情场所，看色情电影、书籍，接受异性按摩
黄念祖居士：根本修持心要根本修持心要根据黄念祖老居士录音整理今天，我等于替大家，把过去听到的道理啊，看到的典集啊，理出一个总结来。从今天起，做为以后行动的章本、指南。有时候，我所讲出的一些东西，不是让
老君曰：人生大期，百年为限，节护之者，可至千岁。如膏之用，小炷与大耳。众人大言而我小语，众人多烦而我少记，众人悸暴而我不怒，不以人事累意，不修仕录之业，淡然无为，神气自满，以为不死之药，天下莫我知也。
瓦后宫主，2008世俗人和出家人的根本区别一个是拼命要获得，不断的追求、占有，包括财物、金钱、美色、名利、地位……等等，而结局却是无可奈何的步入灭亡（堕落沉沦）。一个是不断的舍弃，如逃离火宅一般，远离上述
自己变成“小阳人”后，考验随之而来随着国家对疫情封控的放开，人们像是牢笼中释放的小鸟得到了自由，可算出来透透气了。村里大街小巷一下子热闹起来，可是，几乎一夜间，疫毒却铺天盖地席卷而来，全村覆没，大街小
达真堪布：破戒、犯根本戒后如何忏悔，如何重新受戒？问：破戒，犯根本戒才需要重新受戒对吗?犯支分戒只要忏悔就可以，不需要重新受戒对吗?破戒以后想尽快重新受戒，该怎么办?是必须在上师三宝前受戒吗?因为平时很难