上感应篇(第二十集)1999/6/7新加坡净宗学会档名：19-012-0020诸位同学，大家好。《感应篇》文字虽然不多，总共只有一千多字，在《汇编》裡面，将这篇文分为一百二十四个小段，有些段落只有一句、两句，最后一段比较
太上感应篇(第二十七集)1999/6/14新加坡净宗学会档名：19-012-0027诸位同学，大家好。昨天讲到修积存诚，经文裡面两句话：【不履邪径。不欺暗室。】这个两句话，实在讲是做人、学佛的根本，世出世间的圣贤，教导一切
太上感应篇(第二十五集)1999/6/12新加坡净宗学会档名：19-012-0025各位同学，大家好。请看《感应篇》第十五句：【是道则进。非道则煺。】从这个地方起，一直到第叁十六句，「欲求天仙者，当立一千叁百善，欲求地仙者
1999/6/15新加坡净宗学会档名：19-012-0028诸位同学，大家好。昨天讲到修学的根本，就是如何真正做到诚敬之心，对于是非、邪正、善恶要有很清楚的辨别。这桩事情本来就不容易，古时候有很好的教育，虽然古代学校并不
太上感应篇(第二十二集)1999/6/9新加坡净宗学会档名：19-012-0022各位同学，大家好。请看《感应篇》第十二句：【月晦之日。灶神亦然。】这八个字就是一段。这篇文字一开始就给我们说明业因果报的塬理，接着就给我们
太上感应篇(第十九集)1999/6/6新加坡净宗学会档名：19-012-0019各位同学，大家好。请继续看《感应篇》的第十句：【又有叁台北斗神君。在人头上。录人罪恶。夺其纪算。】这一句是说人无论在什么时候，无论在什么处所
太上感应篇(第二十一集)1999/6/8新加坡净宗学会档名：19-012-0021各位同学，大家好。昨天讲到「叁尸神」，说明了任何一个众生，不仅是人类，包括畜生、饿鬼、地狱统统都在内，起心动念、一举一动都有天地神明鉴察。
陈大惠居士：2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净土法门法师、陈大惠老师(第一集)2011年印尼企业家论坛中华传统文化带动经济发展—名人访谈净空法师、陈大惠老师(第一集)2011/1/12印尼Borobud
索达吉堪布：净土法门法师说2012会有大灾难是真的吗？问：最近我在网上看到一则消息，净空法师说：2012年地球会有大灾难，人类在三个月到半年当中见不到太阳，全球都没有电，所以人类也生存不了。但听说中国有部分地
佛教故事：圣凯法师散文随笔栏目主要介绍：佛教故事,圣凯法师散文随笔十八层地狱警示网介绍佛教故事：圣凯法师散文随笔等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
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纯智法师：《在家居士律仪五百答》第一章归依三宝《在家居士律仪五百答》纯智法师著第一章归依三宝为什么要有戒律？答：俗话说：“没有规矩，不成方圆。”守法与犯法的善恶界限，也仅仅是一念之差别。为了警策公民，
纯智法师：什么是发菩提愿？（231—240）《在家居士律仪五百答》什么是菩萨种姓?答：是指没有大乘根性的众生，虽然能够发心求受菩萨戒，但是不能如实实践菩萨之道。舍己为人，忘我而为人，便是菩萨根性(种姓)的菩萨
纯智法师：为什么说“进入佛家，以戒为本”呢？（251—255）《在家居士律仪五百答》251、为什么说“进入佛家，以戒为本”呢?答：戒是一切善法功德的根本，也是完成涅槃菩提的根本，因此，不走上佛法的道路便罢，如走
纯智法师：什么是开佛眼（191—200）191、请简单讲一下菩萨的阶位?答：从初住到十回向，一共三十个阶位，就是菩萨的贤者位，通常简称为三贤位。十回向的最后一念，首先破一分无明，便入初地。十回向位修习中道观，以
纯智法师：什么是化相三宝（51—60）《在家居士律仪五百答》51、什么是化相三宝?答：(一)释迦佛成道而之入灭的阶段中，释迦佛便是佛宝;(二)佛陀当时向弟子们所说的种种教示，如四圣谛、八正道，等等的道理，便是法宝
纯智法师：为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢？（358-360）358、为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?答：是不是成为一个大乘行者，关键全在你是否已发了大菩提心。如你没有发菩提心，不论你怎样的受持大
纯智法师：YIN欲的过患有哪些？（281-285）纯智法师：淫欲的过患有哪些?(281-285)《在家居士律仪五百答》281、淫欲的过患有哪些?答：淫欲的过患很多，简单说三点：一，似乐实苦——世间男女所以染着于欲，即错误的认
纯智法师：《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的？（347-350）347、什么情况下不请法不犯戒?答：1，自己正在病中，根本不能起身;2，自己本身力量不够，无法请法师说法;3，知道某个说法的“法师”，不是说的如来
纯智法师：《在家居士律仪五百答》师父叫我们应该怎么答？91、在寺院中能随地吐痰吗?答：不能，应该要注意卫生在僻静的地方，用卫生纸包好弃到垃圾箱。古代有一个僧人晚上坐在佛塔，偶尔吐痰，月光下见护法神伸手来