1944年日本侵华，杭州沦陷时，一天，我从市郊返杭，途中碰到三、四个持枪匪徒，将我挟持到钱塘江边的小村落，他们自称是“抗日救国军”，要我捐助木壳枪二十支，否则就是汉奸要枪决。傍晚土匪头凶狠威逼我在三天内写
讲到这个地方，想起一个公案。以前在中国的上榆县，有一个商人，他什么生意都做，但是他信观世音*萨，很诚心地念观世音*萨、拜观世音*萨，也念诵〈观世音*萨普门品〉。有一天晚间，这个商人梦见观世音*萨告诉他：“
“诸恶莫作，众善奉行；自净其意，是诸佛教。”这是佛教的真谛。人人都明白这个道理，可是，人人都不能行这个道理，所以天下大乱。我们在打禅七，就是“改恶向善”，是“改过自新”最好的机会。一念恶，天地会有狂风
世人千万，灾难频生，观音菩萨仅是一人，何能一时各随其人而救护之耶？即能救护，亦不胜其劳矣？殊不知并非观音处处去救，乃众生心中之观音救之耳。是知无尽法界，无量众生，咸在菩萨寂照心中，故得云布慈门，波腾悲
舍弃妄念，主要是要断除欲望，无论是贪人，还是贪财，都一样要舍去。贪欲心是轮回的根，会给我们的今生、来世带来灾难和祸害。一切的灾难和祸害都来自于自己的贪欲心。我们经常怪那些鬼神、怨敌，认为是他们给我们带
有些人说，受了三皈能免难。也不一定了，那业障发现——我在美国纽约的时候，他受了三皈，没有三个星期，就让汽车撞死了。所以说受三皈能免难?不一定。因为你受三皈的这个功德没成熟，你过去的业障成熟了，而且遇着
转帖：一、一声弥陀飞越车祸同事小孟，一次与几个人聊天，谈起信佛的话题。她说她的四姨有一个朋友，从不信佛，四姨虽多次劝导但无济于事。可是前几天，这个人从外地出差回来，却嚷着说要信佛了。四姨就问她：「妳怎
【身口出香、声音悦耳、相貌出众】身体诸毛孔常出诸妙香口中诸齿间复出氛氲香天赤栴檀香及诸余香气千万亿劫中常香无断绝世世所生处其声如梵天亦如迦陵频命命等诸鸟持法王名者其福亦如是若人持佛名七宝华中生其华千亿
链接【宣化法师：紧急关头念观音】=====印光大师：面对各种灾难，切记勤念南无观音菩萨●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编复宁德晋居士书）●普令一切老幼男女，日常在家念观世音
2021年10月，对我们全家来说，果报现前灾难上身，掉进了黑暗的旋涡，但经过努力，万幸能起死回生，重新赢得光明及未来。那么到底发生了什么事？我们又是如何走出灾难回归正途，成为佛化家庭的呢？一、灾难突降祸不单
索达吉堪布：佛陀遍知一切，为什么不在灾难来前提醒所有人避开？问：佛陀遍知一切，为什么不在大灾大难之前提醒所有众生，避开危难?索达吉堪布答：这个问题很简单，现在国家也在提倡“以人为本”，那为什么不把监狱
索达吉堪布：那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗？问：那念经、念咒回向给受灾的人，真的能化解灾难吗?答：如果认为不会起什么作用，这个不对;但如果认为绝对会起作用，也不敢说。就像病人吃药，不懂的人
索达吉堪布：这个时代各种灾难日渐频繁，其原因和解决方法在哪里？问：这个时代环境被严重破坏，各种灾难也日渐频繁。以佛教观点分析，其原因和解决方法在哪里?索达吉堪布：虽然有些专家认为，现在各种灾难层出不穷
印光法师文钞熟读文钞，笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复（袁孝谷，曹崧乔）居士书（民国二十年）所寄手书，不忍卒读，何我同人，遭此大劫？