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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

生命

景色清新,风景向新,人间又是五月天,画意诗情,风景无限,走进一片崭新的视野,看见,洞察,行走,伴随。生活是一种心态的质量,生活是一种心地的质量,生活是一种心情的质量,能够活出一种感恩、谦卑、诚恳和善待
人的病,除了可见的,还有不可见的,比如情志上的病,包括贪嗔痴慢疑;比如怀疑,有人经常会怀疑别人要害他,或怀疑他老公会出轨。那怎么解释?一切都是自己感召的。比如为什么会有出轨的种子,恐惧就是自己曾经在感
每个人都是自己生命独一无二的存在,需要自我定位自己需要拥有的内心格局,需要自己独立去担当和面对自己的生命行为、思考和打开。时光中行走,有些时候踉踉跄跄,有些时候身形慌张,有些时候有点狼狈不堪,有些时候
幸福的夏天,美好地打开,幸福的解读,勤奋地创造,创造美好,一切从美好开始。一切美好从努力开始,创造新的希望和幸福,幸福是奋斗而来,幸福是创造而来,幸福是从一个好心情开始。总有一种幸福属于我们,总有一种
三国时期,蜀汉邓芝率军征讨涪陵,看到树上有一只母鸟正在喂食雏鸟,便拈弓搭箭,向母鸟射去。母鸟呱呱数声,在万分惊恐中振翅飞避。但它不忍心远离嗷嗷待哺的雏鸟,就在鸟巢附近盘旋飞翔。因此邓芝有机会再发箭射它
导读:地藏菩萨就是你生命的一个开关。记得啊,你要把它开启出来,就是会让你人格健全的开关。人格不健全,表现在自己太清高,一学佛,就排斥人间,就想着自己跑到另一个世界去,把这个世界丢掉,自己走的潇潇洒洒,
我们从因缘果报的角度來观察生命,发觉生命有很多的差別相:有些人现男众的身相,有些人现女众的身相。这些男女的身相,各有差別。如果把这些差別果报拨开,就可以看到每一个人內心深处,都有一样的心情——希望今生
秋天的景色,天高云淡,秋天的气色,秋风凉爽,秋天的气象,清澈明朗,秋天的风景,万里晴空。天空清澈,秋风清爽,没有半丝尘埃,照见一个行走其间的自己。就像一面镜子一样,无边秋色,生命经过,映照其中,不存
有一个禅修者,他来到缅甸短期禅修、短期出家,来禅修住在道场。他说,“师父可不可以短期出家?”我说,“可以,你要出家多久?”他说,“要出家,一年”。“好”。师父给他短期出家了以后,后来修到安般念,安般修
心犹如相续的河流,假如你无法运用你的修持来把握它的每个当下,你做的持咒,观想,念诵,禅修,乃至谈吐高超的见地,显现高超的行为,这些都是在浪费时间。修行的本质并没有任何奇特的地方,它的实质就是反复的深入
吃素是一种理性的、智慧的选择,吃素不仅是世界范围内的饮食新风尚,素食所倡导的环保利生、圣者之仁,更是顺应了中华传统文化的精神,有利于解决人类当前所面临的生态危机、环保危机。为什么那么多人选择吃素?素食
3月20日的世界无肉日(Meatout)。很多人也许从未听说过,但是它倡导者一种别样的生活理念。素食不仅仅是一种饮食选择,更是一种生活方式。世界无肉日的源起1985年,非盈利的公益性组织农场动物改革运动(FarmAnimalRe
所有众生都因为父母而有生命,但父母有很多种:有生我们的,养育我们的,帮助我们的。各位出生之后,所有吃的,穿的,都来自众生的辛苦,所以众生就像我们的父母一样;再说,如果没有树木就没有空气,人类无法生存,
感恩阿弥陀佛慈悲,感恩常住三宝慈悲,感恩恩师上人慈悲,感恩诸位法师、各位同修慈悲。阿弥陀佛,大家上午好!生命的本质是由内在与外在组合而成的。我们内在的生命本质就是精神生命(精神生命是指灵魂),外在的生
先说一小我人熟习的故事:早年有一个老农民,临终时愿望将一项重要秘告密诉三个儿子。于是他把儿子们召集到病床前,对他们说:孩子们,我快要不可了。所以我要告诉你们,我们家的葡萄园里埋藏了许多财宝,你们努力挖
为什么可以吃植物?植物虽然也是生命,但它没有情爱觉知,没有动作,属于无情众生。譬如植物摘掉果实、截取枝叶后来年还会再生长,动物却不行;植物遇到伤害不会主动闪避。而动物有自发的活动意识,是有情众生,是五
我们的生命,有四种现状,及四种走向---从光明走向黑暗从黑暗走向黑暗从黑暗走向光明从光明走向光明你在哪里?你去哪里?
心是一切生命的本体,是心主宰着世界的生灭变易。人的死亡是身体的败坏,身体只是因缘和合的物质,但是真心永远不死,轮回中受生受报的是我们的心识作用。所以,是心在十法界中流转,天上人间、地狱恶道都是心识的作
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