QINGLIANGBAO天台宗的纲要不仅属于天台，实际上它就是佛教的一个修行次第。现在我们学习的圆教部分，已经是佛教最圆顿的了，大乘经典内在的修行资粮丰厚，所证悟、觉悟的都是比较高的，如果我们看不懂，那是很正常的
“因果论”并非佛家独有的理论，而是客观存在的规律，又名宇宙万有和合真谛。佛陀了彻因果实相，将之揭示出来，告之于众。因者，能生也。果者，所生也。有因则必先于有果，有果则必后于有因。是谓因果之不变规律。宇
一提起佛教，在许多人脑海里出现的，就是僧人的形象。实际上，出家只是佛教生活方式的一种，佛教徒中，大多数为在家居士。在家居士通过婚姻，建立家庭，既维系种族的繁衍，也护持出家人的修行，为出家人提供物质生活
佛教如何看待子女？从佛法上讲，子女与父母之间是一种相互的业缘关系，或者是父欠子债，或者是子欠父债。当然，这种业缘有善也有恶，如果是吃斋修善而修来的，那就是善缘，也就是佛法上讲的菩萨眷属；如果是欠债不还
济群法师：佛教如何看待妇女问：佛教如何看待妇女?答：佛教觉得，妇女也是众生的一份子，都是一样的。对在家众来说，男为优婆塞，女为优婆夷；对出家众来说，又分为沙弥、沙弥尼、比丘、比丘尼，都是非常平等的。男
济群法师：佛教怎么看待知识？问：佛教怎么看待知识？答：知识对人类究竟意味着什么？自古以来，一直有两种不同的看法。比如，儒家推崇知识，老庄就比较反对知识。《庄子》讲，浑沌因为有了知识就死掉了。佛教对此也
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有句话：否定加否定等于肯定。此所谓：泰极否来。阴盛必阳衰，阳衰必阴盛，阳盛必阴衰，阴衰必阳盛。在《塞翁失马》中，不是有祸福相倚的故事吗？故事说：边塞居民中，有位擅长推测吉凶的老人。一次，他的马跑失到胡
海涛法师：如何正确看待感应及神通？以前学佛的道场要我们不求感应跟神通，就算有，也不能讲出来，但是现在接触到施食法门，常听到很多相关的感应事迹，也知道有很多人，羡慕求神通感应，之前有听到师父你说过一般的
海涛法师：如何看待杀生的行业问：如何看待杀生的行业答：这个一定要转，不转不行，因为杀生不好。你自己要真心的发愿，有些人，我劝过很多养猪的，他们不想转，觉得说这比较好赚，因为要转业本身要有一点点痛苦，对
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海涛法师：施食后遭逢不顺遂的事该如何看待？弟子施食一个月，在自己家里做，简易慈悲施食，但是上个礼拜发生车祸，不知道是否仪轨没有做好，是没有做好，还是有其他要改进的地方？海涛法师开示：你要这样想，好在你
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网友：我的问题就是，我接触的不少人，是被吸引过去说去信佛，经常的原因是有人说佛有神通，有特异功能，我想在这里问一下是不是真的。学诚法师：神通肯定是有的，就比如说我在说话，你为什么能够听得到，这也是一种
四川乐至报国寺昌臻老法师开示缘起学佛从做人下手，止恶行善，明因识果，持戒修行，以至破迷开捂，了生脱死。这是正信佛教共同遵循的原则，它又是正信佛教区别于外道、迷信的分界线。修学净土法门也不例外。因果是佛
现实中有道德的人并不幸福，没有道德的人反而挺快乐，就让人费解，请问如何看待这个问题？问：我是市场营销专业的大四学生，正准备考哲学专业的研究生。现在很多人赞同因果，也相信善有善报、恶有恶报，但看到现实中