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《世法哲言》（十二）对人才之取舍何别？天下之或优劣和合之因，所汇果也，为一体之和，不可分割之，由是见劣而不取或，优之何获，故收或而取优舍劣是为理也。我们怎样去发现、分别和取舍人才呢？天下的每个人都有好
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“人无千日好，花无百日红”，这就是无常的写照！“月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福”，这也是无常的意义！无常，就是迁流、变易的意思。世界上的人物你我、有情无情等，那有不迁流变化的东西呢？无常，不限于某一人、某
第一篇空壹·前言自古以来，佛门就有‘空门’之称，因为‘空’是佛教最重要的教义之一，也是佛法不共其他宗教及世间学说的特质。当初佛陀在菩提树下、金刚座上证悟成佛，他所证悟的宇宙真理是‘缘起’，缘起就是说世
壹·中道的意义佛世时，有一位比丘，名二十亿耳，出家前是一名琴师。随佛出家后，急于证果，日夜不懈的精进修行，结果不但久久没有开悟，反而把身心弄得疲惫不堪，因此生起了退转心。佛陀知道后，就晓喻他说：譬如琴
真理是怀疑的影子这是一件真实而又引人深思的小事。不久前,一位法国教育心理学专家,给法国的小学生和上海的小学生先后出了下面这道完全一样的测试题:一艘船上有86头牛,34只羊,问:这艘船的船长年纪有多大?法国小学生
佛教的真理栏目主要介绍：佛光教科书,第二册,佛教的真理十八层地狱警示网介绍佛光教科书：《第二册佛教的真理》-全文在线阅读等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
生命现象的四个真理(四圣谛)四圣谛四圣谛是有情生命在世间的真实现象，是有情生命在世间的四个真实的事理。也就是生命现象在世间的四个真理。这四个真理就是：苦.集.灭.道。苦谛首先我们要知道什么是苦？苦就是一切
佛教文化何谓真理？在古希腊，真理是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，道是自然与天命相合的精神境界，称之为真理；孔子亦认为符合天、地、人、三纲、五
佛教的十大真理何谓真理？在古希腊，「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西，具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及，「道」是自然与天命相合的精神境界，称之为「真理」；孔子亦认为符合天
佛经所诠释的真理是放之法界而皆准的，不会随时代的变迁而变化。过去如是，现在如是，未来无量还如是，所以真理可以被发现，而不能被创造。佛在经典当中常常讲，他所说的法不仅是他这样说，过去佛也这样说，未来佛也
福尽而死是真理，故当惜福少享福。有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗?我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗?
达真堪布：科学家离究竟的真理还有多远？科学是分别念，也是杂念。虽然科学发达了，但是人内心的分别念也增长了，人的身心越来越不健康了，这也是不可否认的事实。佛说要“依智不依识”，我们作为学佛人，不应该依赖
其他汉传法师栏目主要介绍：佛教人物,其他汉传法师简介,其他汉传法师讲座开示,其他汉传法师经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-其他汉传法师简介_其他汉传法师讲座开示_其他汉传法师经典语录等内容，十八层地狱警
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人生的真理有一个国家很富有,拥有全天下的东西,但是他们的国王却仍然感到不快乐,因为他想要的东西都已经得到了,生活中没有期待,也没有惊喜。有一天,他对一位大臣说:“你们到别的国家,想办法买一种我们国家没有的东西
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