达真堪布：取舍善恶与观五种圆满矛盾吗？问：我们在修行的时候，应该做到诸恶莫作、众善奉行，应该对善恶、好坏分得清清楚楚，明明了了。这与观五种圆满是不是有矛盾？达真堪布答：没有矛盾，站的角度不一样。站在最
达真堪布：六道之中没有安乐与断恶行善能得到安乐矛盾吗？问：佛在经中说六道之中没有丝毫的安乐，又说断恶行善能得到人天的安乐，这两句话矛盾吗？为什么？答：不矛盾。人天的福报是相对于三恶道而说的，实际上六道
蔡礼旭：婆媳间因孩子的教育发生矛盾，怎么办？问：我们的婆媳的关系不好不坏，总是为孩子的教育才会分歧。他们以省钱为主，我以未来为主……蔡礼旭老师答：这个教育我们也不要操之过急。当婆婆公公跟我们方式不一样
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我曾经是一个虔诚的基督徒，信主大概20年有余。那时我的腿经常风湿痛，吃了很多药就是不好。后来村里有信主的，天天来叫我，说信主可以让我的腿不痛，我想只要腿不痛信啥都可以。于是我走进了信主的大门。大女儿信佛
纵观几位富豪贤达，他们对财富、地位的认知，决定了他们思想境界的高度，也影响了他们人生最终的归宿！看着他们，我们也思量一下自己的人生，对世法与佛法的态度，应如何摆正？
中世纪时,有个埃及国王接连打败了几个王国。但他连年用兵,国库快空了;此时,又急需一笔巨款,却发现再也拿不出钱了。他的主意打到了犹太富翁麦启士德的身上。但他知道犹太人决不会轻易出钱,得做个圈套让他钻才行。国王
都说“家和万事兴”，可是现代人的家庭常又事与愿违，特别是80后的家庭，夫妻之间，婆媳之间的总是因为一些各自的道理，和立场，各执一词而生发诸多矛盾，有时闹的家里鸡犬不宁，但常却又找不到问题所在？也不知道如
记得那天心情很糟，清早和丈夫吵架的后遗症，像一股黑色的雾气，挥之不尽。回头看时，就是婆婆那双永远挑剔的眼，公公永远不置可否的脸，还有我先生那种气不打一处来的麻木。我的心情糟透了，这时师姐让我去听法音，
恋爱和结婚，按道理说结婚是恋爱的升华，但是结婚之后为什么两人的矛盾更多了呢？婚姻中出现了矛盾，我们又应该如何正确对待呢？下面，就跟小编一起来看看吧！第一：夫妻没有隔夜仇床头吵床尾合，婚姻中两人出现矛盾
都说恋爱是两个人的事，结婚是两家人的事，结婚后总会有各种事情消耗恋爱时的热情，当激情慢慢冷却这时候要如何挽回老公?婚后矛盾太多如何挽回老公。一生一世一双人，执子之手与子偕老，与一个相爱的人进入家庭当中
本人女，和老公都是91年出生，大专学历。我娘家的生活条件不是很好，所以在订婚时两家也产生了很多矛盾。当然，对此，我的老公对我父母非常不满。当时我也在犹豫是否要放弃。但我是优柔寡断的人，所以导致一步步都按
因果相续与无常矛盾吗？因缘所生的一切法，固然是生灭无常的，而又是相续不断的，如流水一般，前前逝去，后后生起，因因果果，没有间断，这是就竖的方面来说的。从横的方面看，因果的品类有种种无量的差别。种种品类
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这位同修问一个问题，他说：“您说因果不空、不昧因果，只要参透‘祸福无门，惟人自召’的原理，不必求什么。可是念佛可以消罪，‘念佛是因，成佛是果’，世间的一切，还有什么求不到？过去我们无知所造的种种罪、种
居士：佛针对不同根机的众生讲了八万四千法门，现在都讲“一门专修”，这和“法门无量誓愿学”是不是矛盾？大安法师：“法门无量誓愿学”出自菩萨四弘誓愿，四弘誓愿乃从苦、集、灭、道四圣谛升华出的伟大的菩萨精神
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如何用佛法来处理家庭中的矛盾？问：如何在家庭里的夫妻之间，丈夫与妻子的父母，妻子与丈夫父母的生活中更好的用佛法来处理好矛盾？答：正如有些大德所说，最难的修行就是在最亲密的关系中。的确，我们有时候跟外面