金刚经纂要刊定记第五卷第六疏初标章。若法下指疑起处。此亦从前第三中来。云何下结成疑也。既兴功运行六度齐修。回向发心严净佛土。此若非取则孰为取耶。佛身之疑意亦同此。以是二报不相离故。故论文中二疑双叙。然
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第五卷诸位观众，大家好！请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第六页第四行看起。这是介绍本经的内容。自第七页第三行「阿难复白佛言」，到第八页第八行「可得度世之道」，这是本经的第四大段。在这一大段要讨论，学佛与
玄奘法师传第五卷奘师孤身西行，在一片茫茫的沙漠海中，没有水草，没有道路，只有认着一堆一堆的白骨马粪，逐渐前进。大风一起，沙层就像海洋一样，一高一低地迎面扑来。但海浪最高不过三五十尺，而这沙漠所刮起的，
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佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经第五卷西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译除诸业障一切智金刚仪轨分第十八尔时观自在复说三摩地最上清净法是即金刚手调伏于诸恶而现莲花部诸佛方便力利益众生故
放光般若经第五卷西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译摩诃般若波罗蜜叹衍品第二十三须菩提白佛言。唯世尊摩诃衍。摩诃衍者。出诸天世间人阿须伦之上。衍与空等如虚空。与无量无央数众生而作救护。以此世尊为摩诃衍。菩萨摩诃
佛说众许摩诃帝经第五卷西天译经三藏朝散大试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时摩贺曩摩说此偈已。即往北门高声问言。此有何人不睡守护。甘露饭王言。我于此处不睡守护。摩贺曩摩言。若不睡守护无诸过失。而说偈言
大乘悲分陀利经第五卷失三藏名今附秦录大师立愿品第十六善男子。尔时海济婆罗门心生是念。我已劝化多亿那由他百千众生。于阿耨多罗三藐三菩提。今此大众无不是者。此诸摩诃萨各立妙愿取净佛土。唯除披由毗师纽。贤劫
大方便佛报恩经第五卷失译人名在后汉录慈品第七尔时世尊大众围繞。供养恭敬尊重赞叹。尔时如来游于无量甚深行处。欲拔众生三有剧苦。欲发五盖并解十缠。欲令一切众生俱得解脱安处无为。即为开示二种福田。一者有作福
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