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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

纯智

纯智法师:《在家居士律仪五百答》第一章归依三宝《在家居士律仪五百答》纯智法师著第一章归依三宝为什么要有戒律?答:俗话说:“没有规矩,不成方圆。”守法与犯法的善恶界限,也仅仅是一念之差别。为了警策公民,
纯智法师:什么是发菩提愿?(231—240)《在家居士律仪五百答》什么是菩萨种姓?答:是指没有大乘根性的众生,虽然能够发心求受菩萨戒,但是不能如实实践菩萨之道。舍己为人,忘我而为人,便是菩萨根性(种姓)的菩萨
纯智法师:为什么说“进入佛家,以戒为本”呢?(251—255)《在家居士律仪五百答》251、为什么说“进入佛家,以戒为本”呢?答:戒是一切善法功德的根本,也是完成涅槃菩提的根本,因此,不走上佛法的道路便罢,如走
纯智法师:什么是开佛眼(191—200)191、请简单讲一下菩萨的阶位?答:从初住到十回向,一共三十个阶位,就是菩萨的贤者位,通常简称为三贤位。十回向的最后一念,首先破一分无明,便入初地。十回向位修习中道观,以
纯智法师:什么是化相三宝(51—60)《在家居士律仪五百答》51、什么是化相三宝?答:(一)释迦佛成道而之入灭的阶段中,释迦佛便是佛宝;(二)佛陀当时向弟子们所说的种种教示,如四圣谛、八正道,等等的道理,便是法宝
纯智法师:为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?(358-360)358、为何先要了解大乘义理然后才能发菩提心呢?答:是不是成为一个大乘行者,关键全在你是否已发了大菩提心。如你没有发菩提心,不论你怎样的受持大
纯智法师:YIN欲的过患有哪些?(281-285)纯智法师:淫欲的过患有哪些?(281-285)《在家居士律仪五百答》281、淫欲的过患有哪些?答:淫欲的过患很多,简单说三点:一,似乐实苦——世间男女所以染着于欲,即错误的认
纯智法师:《优婆塞戒经》中关于在家人做生意如何说的?(347-350)347、什么情况下不请法不犯戒?答:1,自己正在病中,根本不能起身;2,自己本身力量不够,无法请法师说法;3,知道某个说法的“法师”,不是说的如来
纯智法师:《在家居士律仪五百答》师父叫我们应该怎么答?91、在寺院中能随地吐痰吗?答:不能,应该要注意卫生在僻静的地方,用卫生纸包好弃到垃圾箱。古代有一个僧人晚上坐在佛塔,偶尔吐痰,月光下见护法神伸手来
纯智法师:什么是律师?《在家居士律仪五百答》(343-346)343、什么是律师?答:《宝云经》说:“具足十法名律师:1,善解戒律所起;2,善解戒律甚深处;3,善解戒律细微事;4,善解戒律此事得彼事不得;5,善解戒律性重
纯智法师:什么是色界十八天?(269-274)《在家居士律仪五百答》269、什么是色界十八天?答:色界十八天,就是十八梵天。初禅三天——梵众天、梵辅天、大梵天;二禅三天——少光天、无量光天、光音天;三禅三天——少
纯智法师:什么是正行(151—160)151、什么是正行?答:一,以三学为修行的总纲;二,以四摄为利他的方便;三,以六度为修行的正行;四,以老实做人为修学的起点;五,以轻安明净为修学的验证。152、怎样才能让信众的信
纯智法师:授在家菩萨戒的师父需要什么资格?(241—245)《在家居士律仪五百答》241、授在家菩萨戒的师父需要什么资格?答:授在家菩萨戒的师父,必须是出家菩萨,戒德严明,善解三藏,能够使他人发起敬信,要具备五
纯智法师:怎样才能让正法久住?(246—250)第五章菩萨戒246、为什么戒具有这样的重要性?答:《大涅槃经》中说:“戒是一切善法的阶梯,亦是一切善法的根本,如地总是一切树木所生之本;戒是诸善根之最导者,如彼商

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