《广钦老和尚开示录》6、一心念佛，吃苦修苦行，修行不要在形式上装饰我相。7、我们现在虽然出家，但是仍带有无始以来所造的罪业劫数。怨亲债主，这些都会来讨，我们要念佛，靠念佛的力量，一关一关地打破。8、参我
民国六十九年(1980)，某一天，有位法师带着一些信徒来访，顶礼老和尚后，这位法师对老和尚说：“出家以来，我一直深受种种人事上的刺激打击与精神上的种种挫折磨难，不知是我没有修行，还是业障特别重？”老和尚说：
《法句譬喻经》上记载：从前佛陀在祇园精舍讲经说法时，有一位很有钱的长者，住在通往精舍的路旁。他的财富多得难计数，可是只生了一个宝贝儿子。这个儿子长大后，二十岁时就结了婚。结婚不到七天，因为夫妻恩爱，就
佛说宝生陀罗尼经曩谟(引)啰怛曩(二合)啰湿弥(二合)赞捺啰(二合)钵啰(二合)底曼尼哆尾你焰(二合)帝(引)惹具世湿嚩(二合)啰(引)罗(引)惹野怛他(引)誐哆(引)野(引)啰贺(二合)帝(引)三藐三没驮(引)野怛你也(二合)他啰怛
（一）忏悔罪业的意义与重要性末法时代众生的共同特点就是不信因果，不怕造恶业。对许多佛教徒来说，表面上假装诵经修法，背地里实际却是作卑下恶劣的颠倒行径，依佛法教导行十善业并且完全不造恶业的人，非常稀少。
钟茂森：学佛还干邪YIN的罪业，将来怎么能不堕地狱？问：下面一个问题。有一个同门的师兄跟我很好，不光在文学上聪明，生意上也不错，修学也比我更懂，坛城布置得很庄严（就是密宗的）。这位师兄各方面都很好，就是
纯粹的佛性被欲念遮蔽，产生阴影而动摇信心，一切罪业皆是自造。佛在世时，引导学生修行，学生中有一位叫提婆达多，他是佛陀俗家的堂弟。提婆达多学佛之后，不只没有缩小自己的欲心，反而更增强欲念，对佛生起不恭敬
去年6月份在一次同学聚会上，喝多了酒，把胃喝坏了，从此浅表性胃炎边痛苦的缠上了我，胃痛、胃胀，反酸，尤其是吃一点的肉胃中边疼痛难忍，吃了许多的药也无济于事，没有一点好转的迹象。这一年胃病的折磨着实抵消
达真堪布：有没有消不掉的罪业？问：有没有消不掉的罪业？达真堪布：在显宗里，五无间罪是决定罪，即通过忏悔也无法消除罪业，这个果报是将来一定要产生的。但是在密宗里，我们修除障法、念百字明可以遣除一切罪业，
达真堪布：是通过超拔还是通过忏悔来消除堕胎这个罪业好呢？问：堕胎的罪业比较大，是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业呢？达真堪布答：都可以，随缘吧。忏悔是应该的，也是必须的。如果有这个机缘，可以做
圣持贪欲者，於顺情之境，贪著欲乐，心无厌足。凡染著心贪求财、色、名等之爱用，皆犯此罪。佛在世时，印度舍卫城有一个巨富长者，名叫难陀。他虽是财富不可称计，然而生性悭贪，一毛不拔；为了保卫家财，建立七重围
达真堪布：怎样消除反转转经轮的罪业问：听说转转经轮的功德很大，特地请了转经轮。但是因为不明白，就顺手摇了。后来得知摇的方向是反的，而且果报很严重。请问上师，怎样消除反转转经轮的罪业呢？达真堪布答：转反
作者六牙白象整理于2009东方去此佛刹。有十不可说诸佛刹土亿百千微尘数等。过是诸佛刹有一佛土。名曰解脱主世界。彼世界内有一佛。名曰虚空功德清净微尘等目端正功德相、光明华波头摩琉璃光宝体香最上香供养讫种种庄
索达吉堪布：如何才能彻底忏悔罪业，免除心中的怖畏？问：如何才能彻底忏悔罪业，免除心中的怖畏?答：虽然不愿去犯错误，但由于无明习气深重，正知正念稍有放松，便会违犯戒律学处。而这些恶业的后果，大家也清楚：
达真堪布：堕胎的罪业通过忏悔能消除吗?问：堕胎的罪业比较大，是通过超拔还是通过忏悔的办法来消除这个罪业？上师解答：都可以，随缘吧。忏悔是应该的，也是必须的。如果有这个机缘，也可以做超拔，这样对自己也有
我常常听到各界人士，因回顾他们已往的罪业而慨叹不已。由于他们过去打过仗，到现在年老了，就自怨自艾地说：“过去在军队里杀人如麻，罪业深重，真是荒唐透顶！”在他心底深处，隐藏着别人所少有的感受。事实上，人