禅堂中死一般的寂静，寂静得似乎空无一人。只有守关的老禅师心中清楚，参加此次闭关的四十名法师今天已经到了最后一关破死活关；死活关亦称情欲关，情欲赓续，死活难了。但愿这些法师今天能不出意外，顺利过关。就在
“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师！拉珍最近有位行人写信给我，提出了一个很原则的问题，他说“金刚上师对弟子有四明行、四暗行的考验，要达到怎么样的师资道量(金刚力)的金刚上师才能有资格对弟子实
关于《“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师》的补充拉珍《“四明行、四暗行”考验弟子，不是圣者，即是邪师》发表后，有行人提出：“‘密宗根本十四戒’、‘上师五十法颂’二部法中所定之师，也是以您此
佛说的「圣言量」经得起考验吗？ 佛法的理论根据，以三种标准作为说服人的方便，那就是：①现量──用事实证明；②比量──用逻辑推论；③圣言量──佛在经中所说。①②两点尚不成为问题，第三点在今天已成了引起争
又到周末，该回老家看看老爸老妈了。一大早，我骑上自行车就去了菜市场，打算给爸妈买些干百合带回去，转悠转悠就到了一个干货摊前。老板没什么生意，无聊得正在发呆，看到我来了，忙起身热情地打招呼，百合如何好、
从前有一个国王，名为萨恕擅。这个国王心地善良，怜悯贫穷孤寡之人，经常对人们周济和布施，只要他们有所需求，国王都尽量满足他们，因此国王的善名远扬，超越了国界，而且传到了上天的众神耳中。文殊菩萨得知人间有
昙翼法师是浙江余杭人，最初依庐山慧远削发，后往关中肄业于鸠摩罗什。几年之后，他又东还会稽，入秦望山结庐而居，诵《法华经》十二年。有一天，日薄西山，天色向晚，昙翼的草庵门前忽然出现了一位妙龄少女，身披彩
中新网北京4月19日电(罗攀)身兼主持人、演员多重身份的宥胜昨在京宣布加入海蝶音乐，正式成为一名歌手。而平日里坚持只吃素食的宥胜为展现自己的体力不差，舞台上即兴上演一出30秒做38个俯卧撑环节，让台下众人不禁
何谓八风？就是称、讥、苦、乐、利、衰、毁、誉。这八种风，能吹得没有定力的人，昏头转向，不知东西南北。今将这八风浅释如下：(一)称：就是称赞。人家称赞你一声，觉得比蜜还甜，心里很舒服。(二)讥：就是讥讽。人
凡夫非圣人，皆有弱点。如若我们总是以试探的方式去试探夫妻感情，闺蜜情谊，朋友关系是否牢靠抑或是贪着与忠诚等等，那么得到的答案大多是“事与愿违”的结果......
面对生死选择时，我们是否都能放下自我的利益和挂碍，以他人为重呢？这个时代，陌生人之间普遍存在信任危机，更多考虑是自身的利益，大部分人是担心自身利益受损，或惹上麻烦，又或者万一被施救者醒不过来，就摊上了
吕洞宾成道前的十次考验一、吕洞宾自外远归，忽见家人皆病死，洞宾心无悔恨，但厚备葬具而已。须臾，死者皆醒，无恙。洞宾视家人死而不动声色，莫非无人性感情乎？非也！洞宾已悟大道，生死无非一幻梦，生死有命，大
学佛法以贤良的人格为前提，一个人人品不好，佛的事业没办法承担，你魔的那道关也很难过，很多时候，不是靠法过关，关键是看你的人品，人品不好的话，这个魔考的关就过不掉，真正的佛法利益也无法现前。没有世间这种