人到晚年，随着身体机能的逐渐衰退，即使是再要强的人，也会变得脆弱起来，人一脆弱，就会害怕孤独，希望有人能够陪伴在自己的身边。然而，并不是每一个老年人，都有着能够容人的性格的，有些老年人，虽然在内心之中
南北朝的齐朝时，有一位叫作僧远的和尚住在梁州薛寺，他不守戒律，有时喝酒吃肉。一天忽然梦见神人愤怒的指责他说：“你是出家人，这样造恶业，怎么不拿镜子自己照一照？”早晨起来，自己照了一下，见两眼边缘现出暗
我们每个人都应对自己的行为负责无论造作善业或恶业无论是以何动机面对何种对象我们所造的业就会影响我们的生活并且如影随形所以我们才常说“因果真实不虚”■因果的运作与法官判案类似我们造业的动机和对象，也会影
如果没有善加观察无垢光尊者讲的十六种无暇，那么在当今乌烟瘴气的五浊恶世，众生的见解、行为日趋低劣，表面上看很多人暇满无不齐全，也持有出家人或居士的外相，然而，包括高高座上的大法王、精美伞盖下的大上'师
缘起的重要还有一点需要注意，在依师法中缘起的善恶非常重要。你最初在上'师面前种的这个因缘，将会决定你最后的结果。玛尔巴的上’师是那洛巴。有一次，为了观察玛尔巴能对佛法作出什么样的贡献，那洛巴就在空中化
近日，一条微博再次将舌尖上的安全带入百姓视线。微博称，不少超市包扎蔬菜所用的胶带大多属于工业胶带，含有苯类、甲醛、重金属等有害物质，捆绑后其有害物质会渗入蔬果表层，长期摄入此类胶带蔬果，会对人体造成潜
我们之所以成为生老病死苦的轮回众生，就是因为无论任何时候，我们都会首先想到自己的利益，这就是我执。我恭闻了南无第三世多杰羌佛法音《修行首先要断世俗我执》后，明白了成就解脱必须要断除世俗我执。世俗我执的
佛光普照，佛菩萨无时无刻不在关照众生，加持众生，渡众生，施以无畏救众生脱离苦海。我现在跟大家分享佛菩萨慈悲加持我，让我在车祸险象环生的情况下，安然逃生的真实事件。我深深知道，这次的事故是一个告诫，死亡
有的人把佛系称为一种新文化，将佛系也归属于文化的一种。殊不知，文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。因此，在我看来佛系不能称其为文化，只不过是给自己的怯懦找一个
当前佛教界呼声最高的莫过于反对佛教“商业化”，而当我们将目光对焦于寺院上市，寺院被承包，高额门票和烧高香，假僧人敛财等乱象时，有些僧人忘记了佛教“慈悲为本”的情怀，而是以信众供养钱的多少，给予不同待遇
一说起老居士，常常会令人肃然起敬。因为，他们给人的第一印象就是格外的善良和虔诚，寺庙跑得多、佛学知识也懂得多，讲起佛理头头是道，做起事情来也有条不紊，能给佛弟子们带去很多帮助。因此，许多初学佛者自然喜