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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

读经

“诸佛世尊,欲令众生开佛知见使得清净故,出现于世;欲示众生佛之知见故,出现于世;欲令众生悟佛知见故,出现于世;欲令众生入佛知见道故,出现于世。舍利弗!是为诸佛以一大事因缘故,出现于世。”“未来诸佛当出
有天共修结束后,一位新来恭闻了几次法音的同修有感而问,是不是学佛就是要把佛陀说法的道理用到平常的思维、言行中去?然后懊悔地说,自己又跟老总发生了争执。上次才恭闻了当代住世佛陀说法的法音《不要上魔的当,
“妙法莲华经随喜功德品第十八”中云,“若复有人,语余人言,有经名法华,可共往听,即受其教,乃至须臾间闻,是人功德,转身得与陀罗尼菩萨共生一处,利根智慧,百千万世,终不喑哑,口气不臭,舌常无病,口亦无病
“妙法莲华经方便品第二”,世尊告舍利弗,“诸佛智慧甚深无量,其智慧门难解难入,一切声闻、辟支佛所不能知。”当舍利弗再一再二向世尊请法时,世尊亦再一再二地制止舍利弗,并说偈言,“止止不须说,我法妙难思,
《妙法莲华经》云:“当知是妙法,诸佛之秘要。以五浊恶世,但乐着诸欲,如是等众生,终不求佛道。当来世恶人,闻佛说一乘,迷惑不信受,破法堕恶道。有惭愧清净,志求佛道者,当为如是等,广赞一乘道。舍利弗当知,
达真堪布:读经时如何具足戒定慧问:读经的时候怎么才能具足戒定慧?达真堪布答:读经的时候,若是能保持三门清净,这就是戒律;保持三门不散乱,主要是心不散乱,这就是定;你能够从中去领悟一些真理,这就是智慧。
【地藏论坛】愿众生安乐2004-7-18顶礼大愿地藏王菩萨!我是个业障深重的人,正是由于生活中遇到的诸多挫折和婚姻的不幸才使我走上学佛之路。当然,我最初只是为了求现世的福报,并没有生起慈悲心、菩提心和出离心。当
南无本师释迦牟尼佛!南无阿弥陀佛!南无僧伽吒!末学接触僧伽吒经是在去年,说起来还要感恩那位有天眼通的小菩萨,因为我是在看了她妈妈写的那篇感应才知道了僧伽吒经。我当时被僧伽吒经的威力震慑住了,还有威力这
海涛法师:读经时,一不小心就会走神开小差,怎么办?问:读经时,一不小心就会走神开小差,怎么办?答:没有别的方法,念阿弥陀佛赶快把心再拉回来,然后不断的养成这个习惯性,慢慢你就会专心。这个可以用一个譬喻
这是发生在我身上的真实感应,由于自己业重福浅48岁才获得佛法,虽然学佛时间不长但受益多多,以下是我读经后的真实感应,写出来与同修分享,以便增进人们对佛法的进一步了解,令还在造恶的众生得到一些帮助。读《观
我是去年8月份开始念诵《地藏菩萨本愿经》的,之前并不知道这部经。一次和一位师兄聊天时,我说想知道过世父亲现在的下落,他告诉我,《地藏经》度亡灵最好了,还给我讲了很多关于地藏王菩萨和这部经的事。因为那时
《妙法莲华经》在中国佛教有超出群伦的“经王”地位,“如佛为诸法王,此经亦复如是,诸经中王。”(《药王菩萨本事品》)古来关于《妙法莲华经》的持验记不可胜数,在这些异彩纷呈的故事里,都有个共同的特点——走心
kui,2009我学佛,不是为了一定要得到某种利益,而是人到中年后,有时觉得空虚生活漫无目的。突然信佛了,就像找到了家,精神上有了依托,了解了一些佛法后,心里欢喜的不得了。然后就想多了解,多读经。经过一番了解

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