诸苦如同梦子死，迷现执实诚疲惫，是故遭遇违缘时，视为幻相佛子行。遇到怨恨敌人、邪魔干扰、各种疾病等时，没有必要特别去执著，因为不管是什么样的对境，全部是心的执著显现，应该看作为幻化。阿底峡尊者曾说：“
散乱心和烦恼恶念，我们最好不要去依止，而应将其彻底舍弃，否则永远不会安宁。当然，我们若想在短时间内成就，这也不太可能。但缘起的真理是不会欺惑的，相信只要自己不断地精进，依靠无欺的缘起力，一定会得到某种
对高明的医生而言，山上所有的草术无非是药。同样，修行好的人，不论是遇到快乐、痛苦或是生病、不生病，都可以变成修行的助缘。自他相换法当业力成熟的时候，比如说你生病了，现在躺在病床上，病魔折磨着你，你怎么
具有菩提心的人，即便遭受再大的痛苦与磨难，也绝不会生起嗔恨等恶念，反而会依靠这种外缘使善法自然增上，因为他能转为道用。有人伤害你，是修忍辱的机会来了；有疾病灾难，是消业的机会来了。菩萨是这样认为的，我
违缘和邪见是各种各样的，关于菩提心学处的违缘和邪见，我们修行的时候也可能会遇到。比如说，在没有修行的时候，所有的事情都比较顺利，没有遇到什么困难，一开始修菩提心，就感觉发生了很多不愉快的事情——生病、
一般来说，越是殊胜的事情，出现违缘障碍的可能性就越大。特别像实修五加行这样关系到解脱成就的殊胜大事，出现一些违缘障碍也就不足为奇了。对此无需过于担心，更不可因为害怕而放弃，导致前功尽废。应按照以下方法
闭关实修时，有没有可以遣除违缘的诀窍？问：闭关实修时，有没有可以遣除违缘的诀窍？索达吉堪布答：一是修行人应当远离一切贪心与嗔心之境，安住静处，这就称为外闭关。二应了知外无积蓄财富之行，内无欲望执求之心
达真堪布：面对违缘、对境的时候怎么办问：修行人面对违缘、对境的时候怎么办?答：当面对违缘、出现对境的时候，要保护自己的内心。先稳定下来，心不要动。若是心不动，什么障碍都没有;内心一动，就开始有障碍了。本
【福建晋江】庄道璇2006-1-42005年下半年开始真正学习佛法，诵《地藏菩萨本愿经》，也开始学着布施。因为收入不太高，每次布施的钱也不是太多，但菩萨慈悲，还是通过感应来让我坚定学佛的信心。我从2000年结婚后，运
索达吉堪布：如何避免临终碰到违缘而功亏一篑问：有人一辈子念佛修行，但因临终碰到违缘而功亏一篑，有什么好方法可以避免?索达吉堪布答：如果久习安忍，到一定程度后，一切大大小小的痛苦不会再让我们生起苦受，而
达真堪布：出现违缘障碍时应该怎么办？问：出现违缘障碍时应该怎么办？答：出现违缘障碍时，要相信因果，用三世因果来对治。还有就是祈祷上师、祈祷三宝。尤其是祈祷上师，这样一切违缘障碍都会立即消失。
达真堪布：修行人面对违缘、对境的时候怎么办？问：修行人面对违缘、对境的时候怎么办？达真堪布答：当面对违缘、出现对境的时候，要保护自己的内心。先稳定下来，心不要动。若是心不动，什么障碍都没有；内心一动，
达真堪布：修行人面对违缘、对境的时候怎么办问：修行人面对违缘、对境的时候怎么办？答：当面对违缘、出现对境的时候，要保护自己的内心。先稳定下来，心不要动。若是心不动，什么障碍都没有；内心一动，就开始有障
经常遇到违缘或做不好的梦，怎么办？问：我修上师瑜伽时，时而有好的感应，内心很欢喜；但也经常遇到违缘或做不好的梦，就很沮丧。怎么办？索达吉堪布答：处在顺缘中时，你要认识到，这些都是上师的大悲所致，万万不
达真堪布：这些业要彻底穷尽时非常容易遇到巨大的违缘障碍学佛修行的过程中会遇到各种各样的对境，但是发菩提心的大乘修行人，遇到这些对境时，不能退失道心，更不能对佛法生起邪见。很多追求世间福报的人，有时候也