海涛法师：天主教徒可以皈依吗？进了道教以后还可以皈依吗？问：天主教徒可以皈依吗？进了道教以后还可以皈依吗?答：当然可以，你从道教成为佛教徒，这是一种信仰的提升，但是对于道教我们还是感恩，就像我们的爸爸
佛教名词栏目主要介绍：佛教名词十八层地狱警示网介绍佛教名词等内容，十八层地狱警示网劝人向善！
道家养生吞纳法主要包括吞纳天气法、吞纳地气法、吞纳山气法这三种，对于这三种方法，很多朋友都接触过，但具体的含义却不太情况。下面，我们就详细的了解下这三种吞纳法。1、吞纳天气法道教养生东、南、西、北任选
道经云：“斋食(即素食)者，洁净身心，涤除邪秽。”“圣人以此斋(素食)戒，以神明其德夫。”王常月祖师亦云：“心不持斋，神性若不能改，则本心不定；本心不定则元神不归，元神不归，真性必不能见矣。”道教是一个重
皈依佛教以后，道教礼拜可以吗？问：皈依佛教以后，道教礼拜可以吗？大安法师答：皈依了佛教，就意味着确定了精神归宿与人生价值目标。禀受三皈依时，吾人就庄重承诺：自皈依佛，就不再皈依天魔外道；自皈依法，就不
瓦后宫主，2008念佛与炼丹可否兼得？问：我现在心情很矛盾，念佛法门是出离生死的无上大法，但我又想炼内丹功，又恐蹉跎岁月而不成，生命也无常，万一灾祸或疾病来，了生死又没把握，不知能否将念佛和内丹功结合起来
打坐”又称盘坐、静坐，它是道教中的一种基本修炼方式，与佛教中的禅坐、禅定及”结跏趺坐”有着相同的功能。盘坐又分自然盘、单盘和双盘，最早由古人的散坐和跪坐演化发展而来。打坐既可养身延寿，又可开慧增智，故
在我们生活中，经常听到四大天王的说法，最著名的就是香港四位明星，李德华、张学友、黎明和郭富城。一提起四大天王，人们就会想起他们。当然，其实我们也知道，他们被称为四大天王只是一个比喻。四大天王原本是指神
介绍道教中有各种各样的道教神仙，这些神仙职责不一样，但都为我们提供庇佑，下面就来介绍其中一位道教神仙馘魔大将关羽元帅。关元帅，讳羽，字云长，道教尊为九州社令烈雷义勇武安关天君、酆都朗灵大将关羽、大威德
道长道教音乐中包含有众多的曲目和曲调，内容繁多。有的表现召神遣将时的庄严气势、降妖驱魔时的威武果敢;有的表现祈福祝庆时的欢乐轻快;有的赞颂神仙的优美恬静;有的表现祈祷养炼时的悠扬缥缈。总体来说，道教音乐
夫妻和合术是道家的一种术式，从大一点的方向来说，这也是我国传统文化的缩影。和合术是道教传承下来的一种秘术，发展至今，真正能够掌握和合术这种秘法的道长并不是很多，很多道士虽然对和合术略知一二，却大都是徒
很多人对神神鬼鬼、道术都很感兴趣，但是对道教以及道术等等却都缺乏一个基本的了解，正所谓正信不mi信，为了破处这个迷所以想开个贴简单的介绍一下，搬一些故事，不知道能写多少写多少算多少吧_关于道术、道教的一
我们在道观里面，常常看到道长们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在坛场里翩翩起舞。这就是道教的斋醮科仪，俗称道场，谓之依科演教，也就是人们常说的道教法事。道场是指道教宫观中道士设坛
四时也就是春夏秋冬四季，道教讲究天人合一，人想要得永生，就要顺应大自然的规律。春夏秋冬四季，具有自己的特点，人是不可能改变它们来顺应自己的，因此只能改变自己的生活习性去适应它们。道教养生之四季调养法具
天人合一是道教的基本精神之一，在养生方面，道教讲究个体生命规律要服从宇宙运动规律。春夏秋冬四个季节各具不同的特点，春夏养阳，秋冬养阴，要顺应不同季节的阴阳属性，才能够保证生气不竭身无苛病。这篇文章我们
养生对一个人来说是很重要的，无论是在什么时候都应该要注意养生但是有很多的人现在还不知道应该怎么开始养生。其实养生跟我们的衣食住行是很有关联的，在养生的方法中产很常用的方法那就是通过食物来养生了，但是这
精气神是人体的本精元，是恢复生命所需要的能量，精气藏于肾脏，神气藏于肺腑，精气神充足生命力就会旺盛。道教养生精气神注重调理五脏，补足身体不断耗损的元气，起到滋补肾精，健脾益气，延年益寿的作用。在生活中