南无羌佛浅释邪恶见和错误知见(摘自南无羌佛原法音开示)今天我为大家讲什么呢？就开示至关重大的成就解脱关键佛法吧。这一次我必须要提醒大家，今天我对大家讲的法确确实实是不能忽视的重要。重要在哪里呢？这是关联
电视剧《佛陀》第41集，佛陀的父亲看到年少的孙儿罗睺罗成为了僧团的一员，很不理解。佛陀告诉父亲，我所证得的解脱觉醒之路只有两种错误：第一，半途而废；第二，从未开始。而罗睺罗（即父亲的孙子）已经迈出了第一
济群法师：哪些属于错误的追求呢问：人生的痛苦在于错误追求。请问，哪些是错误追求呢?济群法师答：错误的追求，一是违犯法律或戒律，二是心态问题。我们为什么要不断占有世间种种?就是因为欲望的驱使，这才是造成痛
一位棋道高手退下来后被聘请为教练，他培训年轻选手的方式十分特别。他不教年轻棋手们怎样去进攻别人，也不教年轻选手们如何运用谋略，他和徒弟们天天对弈，决出输赢后，让他们记住他们自己对弈时的每一步，然后，让
破除邪见《佛说十善业道经》云：「若离邪见，即得成就十功德法。何等為十？一、得真善意乐，真善等侣。二、深信因果，宁殒身命，终不作恶。三、惟归依佛，非余天等。四、直心正见，永离一切吉凶疑网。五、常生人天，
生西法师：当面指出别人的错误属于说他人过失吗？问：顶礼法师!请问如果当面说出别人的问题，应该不会是说过失吧?生西法师答：说过失有当面说和背后说两种，说过失不一定要在背后。如果当着对方的面，自己有说过失的
《世法哲言》（十六）凡出语之余无非也，谓词似为非也，言无失者乃以词夺理之失，故为非也。凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人，实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点，因为他这种语言就是一种错误、缺点。“人非
陈柏达：改造命运的原理与方法系列：第一、二章引言；宿命论的错误在那里？第一章引言一、错误的见解一般人对于命运的看法多半是有偏差的。因为大部分的人都是在‘宿命论’和‘自由论’这两个圈子里打转。赞成宿命论
达真堪布：应该指出上司的错误吗问：如何对待上司？是经常拍上司马屁，还是勇敢指出上司的错误缺点？又该用什么方法指出上司的错误呢？达真堪布答：在与上司共事的过程中，你可以“拍马屁”，也可以指出错误，但一定
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索达吉堪布：身为佛教徒，想澄清对方的错误观点却力不从心，怎么办？问：身为佛教徒，想澄清对方的错误观点却力不从心，怎么办?答：如果想代表佛教说话，至少要系统研究过十到二十本经论，否则，只是听了只言片语，
第七十和+心]破错误的恶业报应论有一次，佛陀来到故乡迦毘罗卫城游化，与随从的弟子们一同住在城南的尼拘律园精舍中。这天午后，尼拘律园来了一位外道尼干子的门徒，名叫[和+心]破的释迦族人，在精舍内闲游，正好在
过度的色欲不但折寿，还是许多疾病的诱因在现今过度宣传以性感为美的时尚中，刺激人们过度色欲，甚至发明制造出各种刺激性欲的药物，不顾生命的自然节律与自然衰老的过程，纵欲行房。实际上，在危害人体健康的因素中
文：一行禅师佛陀习惯一早起来坐禅，之后再到林树间行禅。一天清早，正当佛陀行禅的时候，他看见一个样貌俊朗、衣着高雅的二十来岁青年，在晨雾里徘徊。于是，佛陀坐在一块大石上。那人走近大石时，未发觉佛陀，但却
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尽量制止自己指出别人的错误有一天早上，我办公室电话响了。一位焦躁愤怒的主顾，在电话那头抱怨我们运去的一车木材完全不合乎他们的规格，他的公司已经下令车子停止卸货，请我们立刻安排把木材搬回去。在木材卸下四
生气就是在拿别人的错误来惩罚自己。有时候，有些人对身边的一些琐碎小事看不顺眼，就会气不打一处来，而且还气得特别厉害。甚至我们会因为生气而大哭一场，或者会喝酒来解闷，又或者用疯狂购物来排解抑郁。殊不知，
1.祈求对方留下来、祈求对方不要分手在一段感情里，越是爱的深，就越是放不开。这类人越是容易失去理智，放下自己的尊严，乞求对方不要离开你，可是，你越是想拼了命的想挽回感情，对方却越是毫不留情的离开。没有人
你们曾经轰轰烈烈，你们曾经羡慕旁人，你们曾经无话不说，甜蜜幸福，当对方提出和你分手后，这一切的一切就烟消云散了。失去理性的你，一定会想法设法取挽留，但由于你的错误做法，导致你的挽回难上加难。下面小编列