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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

阿弥陀佛

《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》云:阿弥陀佛名号,具足无量无边不可思议、甚深秘密、殊胜微妙无上功德。所以者何,阿弥陀佛三字中有十方三世一切诸佛、一切诸菩萨、声闻、阿罗汉,一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法,
阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主。阿弥陀佛是印度梵语,翻成中文是“无量智、无量觉”,是光寿无量的意思。我们见面第一句话:阿弥陀佛,是祝你长寿、光明、智慧。也是提醒你要警觉,放下自私自利的念头,大公无私的
索达吉堪布:如何在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引?问:如何确保在临终或中阴时得到阿弥陀佛的接引?答:大家都清楚,修行人有三等,即上等修行人、中等修行人和下等修行人。如果再分,则有上上等、上中等、上下等
目录第一、阿弥陀佛是一尊本愿成就的佛第二、阿弥陀佛是一尊救度众生的佛第三、阿弥陀佛是一尊光明摄取的佛第四、阿弥陀佛是一尊临终来迎的佛附录:莲友的回响各位法师,各位莲友:南无阿弥陀佛!我来自台湾,从小就
达真堪布:如果发生大灾难了,我们是念阿弥陀佛还是念什么呢?问:如果发生大灾难了,我们是念阿弥陀佛还是念什么呢?答:念什么都行!只要不念世间的这些就行,只要不念财产和儿女就行。念阿弥陀佛也行,念金刚萨埵也
佛教故事:净土往生栏目主要介绍:佛教故事,净土往生十八层地狱警示网介绍佛教故事:净土往生等内容,十八层地狱警示网劝人向善!
整理:最初的梦想摘自大安法师讲记我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子搞不好的
第1大愿:设我得佛,国有地狱、饿鬼、畜生者,不取正觉。第2大愿:设我得佛,国中天人寿终之后,复更三恶道者,不取正觉。第3大愿:设我得佛,国中天人,不悉真金色者,不取正觉。第4大愿:设我得佛,国中天人,形色
慈悲伟大的佛陀!我每天来到您的座前,以极为恭敬虔诚的心情,称念您的圣号,礼拜您的金容,您的白毫光明照亮整个宇宙,您的法眼有如海水一样清澈。我们由衷地感谢您在久远劫前,发四十八愿救度我们。您于十劫前圆满
30岁亲证般舟三昧,面见阿弥陀佛的悟先大师佛教禅定方法中,有一种叫“般舟三昧”的。佛门弟子如果修持这种戒定,十方诸佛便会出现在自己眼前,佛国净土的清丽超尘的景象,更是毕现目前。正如佛教经典《摩诃止观》中
十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀佛,这《弥陀经》可以做证明。佛教我们念阿
重石乘船喻:业障由阿弥陀佛承担我们看下面这一个比喻:「譬如一粒沙子,入水即沉」:一粒沙子虽然很细,但是,如果放在水里边,「呼」沉底了。虽然有千万斤的石头,装于大火轮船当中,它不仅不沉下去,而且还可以运
浊世之人,死后如没有积善功德,会随业报,流转于六道轮回之内,六道者即天道、人道、阿修罗、鬼道、畜生道与地狱道。轮轮转转,始终在六道中受苦,即使生于天界,天神享尽之后,仍然会再下于人间,又再流转,业力重
慧超法师(长安香积寺首座兼监院):对于称念六字洪名“南无阿弥陀佛”因为地区不同,读音也不尽相同,在中国念:a、o、e三种较为常见。历史证明,称念任一种皆不影响往生净土。在日本,多念“阿弥达(Amida)”。在
怎样把地藏菩萨与阿弥陀佛相融合但是不能想:反正能往生净土,不管地狱怎么样。以为念了阿弥陀佛就有了保护伞了,可以带业往生就不惧地狱了,这不行的。你看,释迦佛报他母亲之恩,升忉利天还请地藏说法,还赞叹地藏
阿弥陀佛一字心咒阿弥陀佛一字心咒原文:唵阿弥爹哇舍阿弥陀佛一字心咒注音:唵wèng阿à弥mí爹diē哇wā舍shē阿弥陀佛一字心咒的功德利益此一字心咒是释迦牟尼佛涅盘后分舍利已变身为此咒的。释迦牟尼佛为度娑婆众
阿弥陀佛心咒阿弥陀佛心咒原文:嗡阿弥德瓦阿耶悉地吽舍阿弥陀佛心咒注音:嗡ong阿a弥mi德de瓦wa阿a耶ye悉xi地di吽hong舍she阿弥陀佛心咒的功德利益(一)咒语是佛的密语,只有佛明了,等觉以下菩萨均不知其义。(二
乘佛本愿慈悲功德,今天是南山寺第八周常规念佛的最后一天,是圆满的一天,也是我们要把老祖宗、冤亲债主等冥阳两界彻底送归西方极乐世界的一天。那么我们要特别地用心,在念佛的时候,意念自己带领他们回归极乐,借
有很多人认为念佛,一念就往生了,什么法都不用学了。如果有这样的想法太错误了!南无阿弥陀佛说,每日十念佛,临命终时一心不乱,都要把念佛的人接到极乐世界去。要知道,念佛,是一心不乱才能往生净土,但是你能做
听经听多了,能够懂得这些道理,这叫什么?解悟,解悟不管用。譬如我所说的这些境界,我都能说得出来,我是解悟,我说得出来,我做不到!譬如我能把清净法身讲得清清楚楚,圆满报身也讲得清清楚楚,可是我不能证得。

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