很多人以为,人死后都会变成鬼。佛教告诉我们“六道轮回”,根据众生的业力会在寿尽时去往该去的地方,所以并不全是前往饿鬼道。我们虽然看不见饿鬼道的众生,但可以看看人
藏传法师时间:2014-12-13
行邪淫者,报终命尽,先堕地狱饿鬼,后生畜生道中。《印光法师文钞》:“不邪淫者,俗人男女居室,生男育女,上关风化,下关祭祀,夫妇行淫,非其所禁,但当相敬如宾,为承
汉传法师时间:2014-12-11
在倒剩饭剩水、丢口水、鼻涕、鼻血、大小便等之时,念诵观音心咒:嗡嘛呢叭咪吽舍,将其布施给常时饱受饥渴巨苦的饿鬼道众生,因观音菩萨及心咒的加持,即使一粒米一滴水,
藏传法师时间:2014-11-13
七情三想,身为饿鬼。(图片来源:凤凰网华人佛教)《大方广佛楞严经》:“七情三想,沉下水轮,生于火际,受气猛火,身为饿鬼,常被焚烧,水能害己,无食无饮,经百千劫。
汉传法师时间:2014-10-16
十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离。(图片来源:凤凰网华人佛教)《楞严经》:“如是世界食辛之人,纵能宣说十二部经,十方天仙嫌其臭秽,咸皆远离;诸饿鬼等因彼食次,舐其唇吻
其他文章时间:2014-09-25
问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大?道证法师答:在《未曾有说因缘经》中, 佛说:“母子恩爱,欢乐须臾,死堕地狱,母之与子,各不相知,窈
佛学入门时间:2014-09-25
宾国出现阿利那恶龙,兴灾作乱,祸害百姓。(图片来源:资料图片)释迦牟尼佛涅盘七百年之后,北印度宾国出现阿利那恶龙王,兴灾作乱,祸害百姓。当时有两千位大阿罗汉,虽
佛教故事时间:2014-09-25
世人无论见不见鬼,都常说见鬼;无论怕不怕鬼,都乐于看到鬼之传奇的上演。在上古时期,人们就有了鬼的观念,《左传》等古籍中就记载了不少关于鬼的内容。人们将祭祀作为一
道爽法师时间:2021-03-29
贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦 当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;
佛教知识时间:2023-07-04
饿鬼是什么?饿鬼,是指时常遭受饥饿的鬼类,其特征为渴求无度,不知餍足,是鬼道中为数最多的,也是鬼道众生中层次最低的。他们非常可怜,长年累月没吃没喝、无衣无住,总
佛教名词时间:2023-07-05
佛陀故事会:贪僧团财物自用 成肉团饿鬼受苦贪僧团财物自用,成肉团饿鬼受苦。(图片来源:资料图)当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界
佛教知识时间:2023-07-11
道证法师:佛为什么把亲人之爱叫饿鬼爱?问:佛陀为什么把亲人之间的爱,叫“饿鬼爱”,有没有说得太夸大? 道证法师答:在《未曾有说因缘经》中,佛说:“母子恩爱,欢乐须
佛学常识时间:2023-07-11
三十九、肉团饿鬼当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
三十八、裸体饿鬼当佛陀在舍卫城的时候,有一位能喜阿罗汉经常以神通力去地狱、饿鬼、畜生、人间、天上,观察各道众生所受的痛苦与欢乐,例如:地狱众生受寒、热、烧、杀的
佛教故事:百业经故事集时间:2023-07-17
当佛陀在舍卫城的时候。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人间、天界等五道中观察众生所受的苦难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的
佛教故事:佛经故事时间:2023-07-20
这个故事出自《佛说鬼问目连经》佛住在王舍城迦兰陀竹园的时刻,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不合的罪报。这时
佛教故事时间:2023-08-03
阿难尊者施食焰口饿鬼的故事流广于世。根据《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》记载,佛在迦毗罗城尼具律那僧伽蓝,为诸比丘并诸菩萨说法。那时,阿难尊者独居闲静处习定。 到了
佛教典故时间:2023-08-11
这个故事出自《佛说鬼问目连经》佛住在王舍城迦兰陀竹园的时刻,有一天傍晚时分,目连尊者从禅定起来后,就到恒河水边经行,看到饿鬼道的众生,每个都受到不合的罪报。这时
佛教故事时间:2023-08-25
当佛陀在舍卫城的时刻。目犍连尊者经常去地狱、饿鬼、畜生、人世、天界等五道中观察众生所受的魔难,例如:地狱中寒、热、烧、杀的苦痛;饿鬼的饥渴、燃烧的悲苦;畜生中的互
佛教故事时间:2023-08-28
二十一、戒德降龙 饿鬼诉苦诗曰:师尊微笑忆前因,鬼子门边托圣人;剧苦惨然无一食,住城坏见七番新。释迦世尊涅槃后七百年,北印度?宾国,出现阿利那恶龙王,兴灾作乱。是时有二
佛教故事:佛教圣众因缘集时间:2023-09-01
扫描二维码分享到微信或朋友圈