从风流才子李叔同到佛门高僧弘一法师，从风花雪月，到清修苦行，他行抵了常人所无法抵达的境界。一言一行，都值得我们肃然虔敬，细细领悟。以悲悯处世，以福缘布施弘一法师对人和物，都有特别的慈悲之心，有一次，他
他们有时候造文赞颂、表达他们那些大德超常入圣的境界，一概而论显密俱通、五明具足。我要说的就是，赞誉高僧大德当然是一件非常好的好事，但绝不应该违背释迦世尊的教导，去打诳语、说假话，有时候骗人，为名利、利
从风流才子李叔同到佛门高僧弘一法师，从风花雪月，到清修苦行，他行抵了常人所无法抵达的境界。一言一行，都值得我们肃然虔敬，细细领悟。他的前半生，繁华旖旎，是风流富贵的翩翩公子，是无所不精的留洋才子，才气
天台仙圣宅，隔断世间尘。春夏长留雪，峰峦半入云。溪行多病淑，樵径少逢人。欲觅诛茅地，同流傥见分。——[宋]释文珦缘起在中国有着很多的佛教圣地一座座名山大川和庙宇伽蓝浓缩了两千多年来汉传佛教的历史也留下过
耆域从印度来到中国，住在洛阳好多年了。他是一位得道高僧。有一年，洛阳发生了战乱，耆域要离开洛阳，回印度去。有一个名叫竺法行的和尚，也是当时有名的高僧，人们把他比作乐令。竺法行和尚对耆域说：“大师既然是
普钦法师普钦（1905——1960），法号佛圆，愿名大觉。清光绪乙巳年八月二十七日生，出生于中国四川隆昌县盘龙镇人，俗姓潘氏，父讳朝岳三世为秀才，世居盘龙镇。法师自幼超凡绝尘，不乐俗事，志求解脱。十七岁，离开
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神通是证得般若真智后的妙有之用，是证圣的表法，是利生的方便。佛法神通是圣证量所显之妙神通，不是外道神通能够比拟的。也正因如此，释迦牟尼佛以及历代祖师们，当年不执神通，可照常施以神通、示现降服外道。
很多人不理解，鲁智深一生打打杀杀，吹胡子瞪眼，大块吃肉大碗喝酒，根本没见他修过行，怎么可能会生死自由呢？
历代高僧：耆婆从弃婴到一代佛教医王的离奇人生从弃婴到一代佛教医王的离奇人生（图片来源：资料图）如果不提到耆婆，佛教医学简直谈不下去。长期以来，耆婆的大名一直响遍东方社会，人称“医圣”，比起西洋的名医希
那位高僧大德帮解个疑问本人在今年的7月5号带朋友到九华山烧香（本人每年要去好几次的），第一晚住在山下宾馆没事，第二天上山拜佛，烧香，下午5点多回到另一宾馆（朋友帮我定的），晚饭后洗好澡休息，感觉有点怕，
精选百位高僧（五位高僧）赐福墨宝分享佛光山高僧星云大师赐福墨宝药师坛城文化集团收藏精选百位高僧（五位高僧）赐福墨宝分享中国佛教协会名誉会长一诚长老赐福墨宝药师坛城文化集团收藏精选百位高僧（五位高僧）赐
真心持诵大悲咒神异迅速不思议广恩禅师：闭门绝食，念诵大悲咒。时值隆冬酷寒，霍氏的儿子在榛莽中获得二枚桃子，鲜洁可爱，献给法师吃下。从此，他诵咒更灵验，火不能烧，暴不能害，以至鸡啄香而燃，牛受戒而驯化，
达真堪布：高僧大德能代替众生受苦吗？佛在经中说：每个人造的业，果报一定会由自己来承担，谁都不能代替，但是在《大圆满前行引导文》的一些公案里讲，说很多高僧大德代替众生受苦，这样是不是就推翻了谁造业谁得果
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“天下名山僧占多”，僧人大多居住在山林里。那儿山清水秀、空气清新、环境优美。“山清水秀、空气新鲜”对长寿有特殊的功效。（图片来源：凤凰网华人佛教）长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山
玄奘是盛唐时期一位伟大修行人，现比丘相，他曾徒步五万余里，远赴印度取经，历时17年，用自己的双足，开创出了一条从中国长安经西域、波斯(今伊朗)，到印度全境的文化之路，成为促进中外文化交流和佛教文明在东方复
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