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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

高僧

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清王朝开国皇帝世祖爱新觉罗福临在位的时刻,恰是大清铁骑南下,扫荡其他各类反抗势力,建立起稳固的大清政权的时刻。这时刻,清军扫南闯北,所向无敌,普天之下,率士之滨,人们纷纷归顺新生的大清政权,不说是对一
广钦和尚在福建省出家,住在承天寺。他说自己没有福报,不敢接受供养,就去住山洞。一住就是十三年,中间有降伏老虎这些事。他真正有所证悟。十三年后回到庙里,他还是不住寮房,要求守大殿。大殿不能安床铺,只能天
倓虚法师,近代高僧,与虚云法师、太虚法师合称为中国佛教界的“三虚”。《影尘回忆录》是倓虚法师口述自传,由其学生大光法师暗里记录而成,记录倓虚法师从出生到1948年的传奇经历。倓虚法师在停止谈话时引《楞严经
虚云禅师(1840~1959),传法曹洞,兼嗣临济,中兴云门,匡扶法眼,延续沩仰,是以一身系五宗法脉的禅宗大德。虚云禅师平生极具传奇色彩,经历无数灾祸,自云:“阅五帝四朝,不觉沧桑几度;历尽九磨十难,了知世事无
在佛教中有一段故事:有一位高僧行脚于各个寺院,去礼拜参访。有一回,他来到瓦观寺挂单,在寺中礼拜《法华经》,同时也在那儿研究法华的事理。有一天,在半夜时分,他溘然肚子不舒服到厕所去,刚走到厕所门口,却见
大约400年前,有一位叫莲池的高僧。有一回,他看见有小我拿着撺在竹条上的一串蜈蚣……它们正在苦苦挣扎。莲池问,“请您行行好,放了这些蜈蚣好吗?”“做梦!它们是能做好药材的毒蜈蚣。我不会放了它们的。然则假如
索达吉堪布:为什么很多高僧大德都非常重视观修无常?问:观修无常道理上很好懂,应该是很简单的法门。为什么很多高僧大德都非常重视?索达吉堪布:佛陀曾这样赞叹观修无常:“多修无常,已供诸佛;多修无常,得佛安慰
“天下名山僧占多”,僧人大多居住在山林里。那儿山清水秀、空气清新、环境优美。“山清水秀、空气新鲜”对长寿有特殊的功效。(图片来源:凤凰网华人佛教)长寿是千百年来人类探索和追求的目标。秦始皇为了能使江山
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达真堪布:如何理解有些高僧大德示现疾病问:有些高僧大德示现疾病或横死,对此应如何正确理解?达真堪布答:这些高僧大德本身并没有病苦,有时是替众生生病、受苦。另外,显现上有严重的疾病等灾难,这也是一种表法
达真堪布:如何理解有些高僧大德示现疾病?问:有些高僧大德示现疾病或横死,对此应如何正确理解?达真堪布答:这些高僧大德本身并没有病苦,有时是替众生生病、受苦。另外,显现上有严重的疾病等灾难,这也是一种表
索达吉堪布:有些高僧大德所说不如法,该怎么看待呢?问:有些高僧大德所说不如法,我们应该怎么看待呢?答:假如对佛教至高无上、高深莫测的境界一无所知,就开始随随便便说一些过失,这是非常不合理的。这就像盲人
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徒弟在世时,为事业而千般算计,为追求财富害他人家破人亡,为生活享乐,请客吃饭而滥杀生命。执着的一切把自己送上了这条不归路,才在地狱道受此苦报。禅师通过入定观照知道徒弟正在地狱道受苦,决定跟这个可怜的徒
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印光祖师惜福的事迹:印光大师一生,于惜福一事最为注意。衣、食、住等,皆极简单粗劣,力斥精美。民国十三年(1924),余至普陀山,居七日,每日自晨至夕,皆在师房内观察师一切行为。师每日晨食仅粥一大碗,无菜。

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