中国传统文化认为：人者，寄也，所谓“人生如寄”，寄生在这个世间;鬼者，归也，所谓“魂气归于天，形魄归于地”，回归于天地之间。我们读《阅微草堂笔记》《聊斋志异》等笔记小说，以及在乡村的一些经历，会发现在
隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界地位也不低。睦仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，双方渐渐建立了感情，相互信任。有一天，他把自己与鬼朋友成景交
越军祭伍子胥，这是出自《吴俗传》，也是很神奇的事情。伍子胥——春秋末期吴国大夫，是吴王夫差的得力大臣，当时伍子胥与公孙圣一样，也不同意放越王勾践回国。吴王就大怒，又听信馋言，疑伍子胥有谋反之心，就给他
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鬼道众生的故事：鬼亭鬼亭宋朝时代，在南阳地区有个人名叫「大贤」，他一身正气，从不相信邪门歪道，对于任何怪事，他都勇于追求真相，而不是跟着人云亦云。「听说西鄂这个地方有一座亭楼，经常闹鬼伤人？」一天，大
鬼道众生的故事：老树流血老树流血桂阳太守江升高，在他家的田里有一棵老树，树围大约要十几个人牵手才能环抱得住，树叶茂盛，树荫遮盖面积达六亩地之广。奇怪的是，在树荫遮盖的范围内，不管种什么都长不出粮食来。