信愿

为什么说有真信者必有切愿？没有信愿就不得往生？今既不发愿，亦岂有信？信愿全无，故不能与弥陀宏誓感应道交。故有真信者，必有切愿。念佛一法，乃仗佛力出三界、生净圡耳。须知去却信愿念佛，与宗家之参究无异。若

回向与信愿是什么关系？回向即信愿之发于口者。其心中但具愿生之念，即是常时回向。念佛回向，不可偏废。回向即信愿之发于口者。然回向只宜于夜课毕，及日中念佛诵经毕后行之。念佛当从朝至暮不间断，其心中但具愿生

【前言】：有关往生条件或一心不乱的话题，自古以来不断有争论，一直没有停止过，也因为这个一心不乱，让很多念佛人即使临终前不得安心。《心经》云“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖”，如果心中多了一个“一心不乱”

第一篇苦乐交集壹·人生之乐我们常说：人生有酸甜苦辣，人生充满了悲欢离合。追求快乐是每个人所希望的。人生有那些快乐呢？金榜题名是快乐、事业有成是快乐、妻贤子孝是快乐、财源滚滚是快乐、大病初癒是快乐、喜获

问：在您的开示中一再提到信愿的重要性，然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿，但一回到世间或境界中，被五欲六尘熏染后，就退失道心不能保任。广钦老和尚亦曾开示，是否具有真信切愿，不是

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