明朝时有一个小沙弥，住在普陀山的寺庙里。有一天，小沙弥远眺普陀山最高峰，心想普陀山是南无观世音菩萨的道场，最高峰是不是也有修行人在呢？于是他便向最高峰行去。一路上蔓草丛生，荆棘密布。他不畏艰难地爬上最
多年前，那时刚学佛不久，有一次乘同事的微型货车一起外出办事，回程正穿过拥挤的街道时，车突然熄火了，同事只好下车来打开车盖查看。当时是夏季，我们的位置刚好是一批发市场外面的要道，人来人往，连歇脚的地方都
称念闻名功德利益:佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。___《妙法莲华经观世音菩萨普门品》愿我行菩萨道时。若有众生受诸苦恼
南无羌佛在说法中说到：“最容易修的，就是观音大悲加持法，祂不需要其它的任何道行圣量，只要具备传承力就够了，当天修，当天成功，第二天就可以召集人，为大家作加持，将其带进境界……观音大悲加持法，最重要的是
佛陀办公室第十一号说明是对第二十七号公告中提到的办公室仅有的两次募款数字的更正，并向社会公开道歉。对于一个无偿为大众服务的机构来说，不管是募到一千三百多元美金还是两千七百五十元美金，都是很小的一笔款项
在中国，总能看到众生对南无观世音菩萨发自内心的虔敬信仰。观世音是鸠摩罗什大师所译，玄奘大师译为观自在，中国汉地佛教也多略称为观音。南无观世音菩萨是佛教中慈悲的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有
一个山村男孩儿去上大学，第一次坐火车，列车里很热，男孩儿在犹豫再三之后，买了一罐“奢侈”的饮料。拿到手里后，男孩儿无论用水果刀如何去撬，都无法打开。这时对面的妇女叫儿子递过来一罐相同的饮料，妇女接过后
女人临产为什么要念南无观世音菩萨？菩萨救众生之心，深切于世之父母爱儿女之心，是以临产之妇，能朗念菩萨名号者，为极灵极效之最上妙法。此义系释迦佛于《药师经》中所说，非不慧杜撰。凡有念者，无不安然而生。又
当此生的幕布终于落下，当离别的钟声悄然响起，愿您能祈得观音菩萨加持的光耀，在善缘广结的温暖中吉祥告别。沈发明老人86岁，老伴已经离世，她的子女平时多数时间都在国外，由于老人身体羸弱，不便跟随，其女儿回国
观世音菩萨，梵文Avalokiteśvara，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨大慈大悲，寻声救苦救难，相应不同的众生现化不同的身相，在民间留下了许多应化故事。一天，观音菩萨来
“家家弥勒佛，户户观世音”，南无观世音菩萨大慈大悲、救苦救难，大江南北无人不知、无人不晓。在我国民间，南无观世音菩萨是慈悲的象征，以南无观世音菩萨为主导的大慈大悲精神，被奉为大乘佛教的根本。其实，南无
当今住世佛陀在《藉心经说真谛》中说法，“在有一本书，叫《菩提心义》说：「彼佛寿命无量、光明无量、眷属无量、一切皆无量。故以立谥号。而本名观自在王如来。眼如四大海。遍观法界众生。随其机缘。拔苦与乐。故为
善财参观自在菩萨章大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品善财参观自在菩萨章唐罽宾国三藏般若奉诏译毗瑟底罗居士告善财言：“善男子，于此南方有山名补怛洛迦，彼有菩萨名观自在。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行，修
元朝时，浙江吴兴有个名叫觉岸的僧人，写了一部名叫《释氏稽古略》的书，其中记载了马郎妇（又称鱼篮观音）的传说。在唐朝的宪宗元和十二年，陕西某地突然出现了一个十分美貌的提篮卖鱼少女。当地的少年见了，都争着
众生皆具佛性，只是因缘不同，不要小看那些没有学佛的人。佛弟子接引家人学佛，也要给家人一点时间，同时也不要小看他们，他们一回头，放下偏执，可能比你还更精进，更有成就。业不重不生娑婆，我们至今都是众生，在
普钦法师俗姓潘，名廷佑，四川隆昌县盘龙镇人，生于清光绪乙巳年。父祖皆以歧黄为业，为书香世家。普钦法师十来岁时，其祖父、双亲相继过世。时名为廷佑的普清法师深受触动，常思：我祖父那么有学问，说去就去了，一
张大千（1899～1983），原名正权，改名爰、又名季、季爰，字大千，别号大千居士，是当代画坛上最具影响的国画大师之一。张大千与佛门也有着深厚的因缘。张大千在二十来岁时感受到人生无常，于是到当时的江苏松江县禅
那一年我学佛不久，春节时跟随丈夫回老家。那时改革开放不久，在农村的老家物资还不太丰富。公公婆婆见到远归的我们非常高兴，家里好吃的都拿了出来。但他们还是觉得不够，公公拿起渔网说去打鱼做给我们吃。我和丈夫
观世音菩萨（梵文：Avalokiteśvara），又译为光世音菩萨、观自在菩萨，汉语音译「啊那婆娄吉低输」、「阿缚卢极低湿伐罗」，西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，为阿弥陀佛的左、右胁侍菩
我深深知道，是南无观世音菩萨的加持力让我从容，让我淡定，让我感受到了伟大佛力的展现，使我深深知道今生的终极目标，以及如何向目标迈进，如何成功到达永恒幸福的彼岸——佛弟子们最向往的佛国，深切感恩！