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阿毗达磨俱舍释论第十卷阿毗达磨俱舍释论第十卷婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别业品第四前已说众生世及器世。差别有多种不同。如此不同何因所作。非随一作者。以知为先所造。若尔云何诸众生。偈曰。业生世多异。释
第十卷诸位观众，大家好！请掀开《阿难问事佛吉凶经讲记》第十八页倒数第二行看经文：【示有戒名。愦塞不信。违犯戒律。乍信乍不信，心意犹豫。亦无经像恭恪之心。既不烧香灯礼拜。恒怀狐疑。嗔恚骂詈。恶口嫉贤。】
《大般涅盘经第十卷》(第四品 佛性 第七节 众生同一佛性)(第五品 一切大众所问第一节 最后供养第二节 尚有余义)―――大般涅盘经第四品 佛性第七节 众生同一佛性本节主题：1 众生皆有佛性，佛性同一。2 佛与众生，亦
楞严经白话解第十卷第三十章圆通本根四地火水风空识内容提要：乌刍瑟摩谛观暖触流通无碍。持地菩萨持平心地离一切尘。月光童子谛观水性悟得通达。琉璃光法王子观风无依悟得菩提。虚空藏菩萨观空无边妙力圆明。弥勒菩
第十卷第一章行阴境界十种魔境（上）《大佛顶首楞严经》原文：阿难彼善男子。修三摩提想阴尽者。是人平常梦想销灭寤寐恒一。觉明虚静犹如晴空。无复麁重前尘影事。观诸世间大地河山如镜鉴明。来无所粘过无踪迹。虚受
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起世因本经第十卷隋天竺沙门达摩笈多译最胜品下复次诸比丘。其彼光明日大宫殿。纵广五十一踰阇那。上下四方。周匝正等。七重墙壁。七重栏楯。七重多罗树。普皆围绕。杂色间错。以为庄严。彼诸垣墙。皆为金银琉璃颇梨
佛本行集经第十卷隋天竺三藏阇那崛多译相师占看品下大王是童子音言语哀美清扬远震大王是童子口四牙广大大王是童子牙悉皆锋利大王是童子牙不缺不破大王是童子鼻。端立圆直如鹦鹉鸟大王是童子眉齐平而密大王是童子耳穿
菩萨本生鬘论第十卷圣勇菩萨等造宋朝散大夫试鸿胪少卿同译经梵才大师绍德慧询等奉 诏译时分胜因本际如如。十善崇修流转无有。根本知见闻持具足。清净智能自性真实。听闻相状。荷负修作。正解义趣求难得。无边方所寂