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万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。

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佛教的十大真理

佛教的十大真理

佛教的十大真理何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智之前的东西,具有确实、符合事理原则的意思。在中国老子《道德经》中论及,「道」是自然与天命相合的精

称佛名号 白鹿引渡 (晋 令宗尼)

称佛名号 白鹿引渡 (晋 令宗尼)

称佛名号白鹿引渡(晋令宗尼)晋朝比丘尼令宗,在冀州(今属河北省)逃出乱贼的厄难,晚上抵达孟津,无船渡河。便诚心念佛及观音菩萨名号,忽然一只白鹿走下河去,令宗跟随前进,竟没

贪、嗔、痴

贪、嗔、痴

贪、嗔、痴贪、嗔、痴:又名三毒;指毒害出世善心的三种烦恼──贪、嗔、痴。又作三火、三垢、三缚。贪:是一种染著的心理。所谓染著,就是对自己喜爱的对象产生贪念。贪的

念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)

念佛精进 西方莲开 (刘宋 悟性尼)

念佛精进西方莲开(刘宋悟性尼)南北朝刘宋时,比丘尼悟性,住庐山,笃志念佛,求生西方。一天忽然听见空中有音乐声,对旁边的人说:"我已得中品往生了,并且亲见同志中念佛精进的人

经行的利益

经行的利益

经行的利益十诵律云:“经行有五利:一剿健(剿音巢轻捷也),二有力,三不病,四消食,五意坚固。”三千威仪经:“有五处可经行:一闲处,二户前,三讲堂前,四塔下,五阁

经忏未完 冥府查究 (利济寺僧)

经忏未完 冥府查究 (利济寺僧)

经忏未完冥府查究(利济寺僧)乌镇利济寺,有僧师徒两人,比较谨慎忠厚,来求做经忏的人更增多,因此便富裕起来了。但性悭吝,自己不享受,也不肯布施。后患病,族人接回治疗,不久死

乐于睡眠的二十种过失

乐于睡眠的二十种过失

乐于睡眠的二十种过失《大宝积经》中,佛陀对弥勒佛说:应当观察喜欢睡觉的人的二十种过失:“弥勒,云何名为,乐于睡眠,二十种过:一者、懈怠懒惰。二者、身体沉重。三者

唐思鹏:《佛教三字经》新注 五蕴

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唐思鹏栏目主要介绍:佛教人物,唐思鹏居士简介,唐思鹏居士讲座开示,唐思鹏经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-唐思鹏居士简介_唐思鹏居士讲座开示_唐思鹏经典语录等内容

唐思鹏:《佛教三字经》新注 净土宗

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唐思鹏:《佛教三字经》新注 六度

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张慈田:生命力

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邪淫之祸根

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邪YIN之祸根于网上看到众多的邪淫者往往会:恶缘逆境频现(在人生的众多的机遇面前会突然丧失,或本来顺缘一下变成恶缘)、人生失意(事业无举,人际关系紧张,工作做不好,家

居士入寺规矩礼仪漫谈

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居士入寺规矩礼仪漫谈一、拜佛、问讯与上香规矩进寺门前要端正衣冠收摄身心。进入寺院后,先礼佛。再去拜见出家师父。在佛殿、经堂看到佛像,不论是木雕、铜铸、纸绘、绸、

邪淫令我带来极大苦

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邪YIN令我帶來極大苦首先,我要在此感谢佛法带给我的正见,令我有一颗澄明的心去辨别世间的十恶。我是生活在中国沿海的特别行政区,或者受过西方殖民的影响,发现这里性观

香在佛教修行中的作用

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香在佛教修行中的作用烧香是佛教信众随缘而行的正常行为,早起一炷香,诵经礼佛要上香,节日要上香。但是到底为什么要烧香,烧香的真正作用是什么?有多少人在思考这个问题

最适合嗔恨心强的对治佛号

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最适合嗔恨心强的对治佛号我们学佛,其实主要是修炼自己的心,如果能将嗔恨心降伏,则佛就修成了!嗔恨心是菩提心慈悲心的大敌,嗔恨心是下地狱的种子,一个学佛人如果不想

邪淫令人倾家荡产的真实故事

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邪YIN令人倾家荡产的真实故事老百姓的确是富了。但事物的发展总是不平衡的,由于各种原因还有极少数人是不太富裕的,一个是智商弱者,伤残遭遇天灾人祸的,这些农户政府每

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