由疑情而悟
参禅要从疑情开始，起疑是证悟的前提，没有疑情发生，就不能证悟，所以自古就有看疑便是禅，无疑不名参、大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟、念念见性，常行平直，到如弹指，便
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星云大师：参禅要用五种心
生活中要有一点禅意，才会幽默，才会开朗。禅，不是佛教所专有，禅，是我们人人本具的真心自性，它不是出生后才有，而是亘古今而不变，历万劫而常新。但是一般人却忽略了内
佩戴佛珠必知的秘密
现在戴佛珠的人越来越多，材质也日益高档。佛珠究竟有什么含义，又有什么秘密？名字佛珠，从字面上看，是佛教用品中的珠子。具体地说是佛教徒在念佛时为了专心一念，而拔动
海鲜卷
原料：鲜虾１８０克，海带８０克，火腿１５克，北菇２０克，西芹２０克，红萝卜２５克，白萝卜（或冬瓜）５００克，香菜５０克，棕油、精盐、味精、白糖、麻油、胡椒粉、生
方伦居士：高级佛学教本 第廿二课 读经录要 (三)
方伦栏目主要介绍：佛教人物,方伦居士简介,方伦居士讲座开示,方伦经典语录十八层地狱警示网介绍佛教人物-方伦居士简介_方伦居士讲座开示_方伦经典语录等内容，十八层地狱警
方伦居士：初级佛学教本 第二课 释迦牟尼佛(一)
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方伦居士：初级佛学教本 第十二课 六波罗蜜 (二)
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方伦居士：高级佛学教本 第十二课 三论宗 (一)
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方伦居士：《净法概述》绪言
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方伦居士：中级佛学教本 第二十五课 读经录要(一)
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六道轮回可信
六道轮回可信轮回理论是古印度文化的基本理论之一，其本源来自婆罗门教。佛教将众生世间的生灭流转变化，按其欲念和色欲存在的程度而分为欲界、色界、无色界三种，统称为三
方伦居士：高级佛学教本 第廿五课 真言宗 (三)
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维摩诘经
我们常听人说直心是道场，一些人可能误以为心直口快就是直心。引《维摩诘经》说:直心是道场、直心是净土。其实，心直、口快，反而是一种习气，口无遮拦，并不是真正的直心
第101集 毗舍离的三十二个儿子
各位菩萨：阿弥陀佛！欢迎您收看《佛典故事选辑》。今天我们要借由毘舍离的三十二个儿子这个佛典上的故事，来说明因果显现的三个层次。在 释迦牟尼佛的时代，有一位非常尊
禅所说的“无我”是怎样的？
顺治皇帝出家的时候写过一首诗：未生我时谁是我，生我之时我是谁？这个其实就是思考生从何来？死往何去？在历史的长河之中，我们的一生是如此的短暂；在广袤的太空之中，我
第089集 佛说马喻经的典故
各位菩萨！ 阿弥陀佛！《三乘菩提之佛典故事》，今天所要说的是“佛说马喻经的典故”。往昔有一位长者，他畜养了一只好马，但是刚获得那一只马的时候，马很任性而无法调御
达真堪布：你是怕因还是怕果？
达真堪布：你是怕因还是怕果？有智慧的人，怕造恶业，不怕感受果报。没有智慧的人，怕感受果报，不怕种恶因。遇到一种障碍，能增加一种智慧;遇到一种违缘，能提升一个层次
禅观呼吸“念息”应认识那些常识？
禅观呼吸，以细长、和缓为妙，但初学不可勉强，才不致伤害身体。对于气息之进出，只要了了分明的观察即可，能任其自然出入便是如法。又息须均匀，切勿忽长忽短。所以坐须端
道场隆盛的沩山禅
在中国禅宗史上,开宗最早的要数沩山禅,道场规模至为宏大的恐怕也要数沩山禅。想当年,沩山尚未开发,那里到处峭壁荆榛,周围数百里迥无人烟。灵祐祖师(771年-853年)卜居于是,
最刮油的6种食物
①黄瓜：所含的纤维素能促进肠道排出食物废渣。②茄子：能防止高脂血症引起的血管损害。③绿豆：有效降低血清胆固醇、甘油三酯和低密度脂蛋白。④香菇：具有消食、去脂、降