瘦身便利料理——五色干丝面
原料：干丝80g、红甜椒1/3个、绿甜椒1/3个、黄甜椒1/3个、绿豆芽20g、生菜20g和风色拉酱少许做法：1、将各色甜椒洗净切成丝，生菜洗净切成丝。2、干丝、绿豆芽用滚水烫过迅
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法增法师：法增比丘答：修定时我心中的杂念很多，我应当如何对治它呢？
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法增法师：没有身心的境界 如何达到涅槃 2.禅宗的修法
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法增法师：法增比丘答：修行是否一定要吃素呢？
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法增法师：法增比丘答：现在许多的法师教导不同的修行方法，我真不知道应该选择那一个法门?
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法增法师：法增比丘答：如何辨别佛教是否是正法？
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法增法师：法增比丘答：在家众修行的六根本是什么?
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钟茂森：一定要放下
钟茂森：一定要放下所以最重要的我们自己要放下。你对这个世间你扪心自问，还有没有放不下的，有没有放不下的人、有没有放不下的事？你说我现在还要干这个事、干那个事，你
佛本行集经 第三十四卷
佛本行集经第三十四卷隋天竺三藏阇那崛多译转妙法轮品下尔时世尊。作是思惟。往昔诸佛多陀阿伽度阿罗呵三藐三佛陀。在何方所。转于无上微妙法轮。于时世尊。发是心已。其地
法增法师：法增比丘答：什么是无明呢?
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高僧打坐入定时会没有脉搏 这是真的吗？
高僧打坐入定时会没有脉搏这是真的吗？禅定中的初禅是什么境界？（图片来源：凤凰网佛教摄影：寂戒法师）【经典原文】阿难！此三胜流，一切苦恼所不能逼，虽非正修真三摩地
大安法师：为什么对净土法门的信心很难生起
一、佛法大海，信为能入如来一代时教，智慧深广如大海，功德宏博如宝山。八万四千法门，渐顿各称所宜;众生随缘信受奉行，皆蒙解脱。于中能否契入佛法，获益的有无与浅深，
佛本行集经 第三十五卷
佛本行集经第三十五卷隋天竺三藏阇那崛多译耶输陀因缘品下尔时善觉大富长者。以诸亲族数数殷勤共相晓喻。乃至第三。苦切劝谏。而彼长者。意中不已。即将家僮。赍持大斧。簸
钟茂森博士：散弃五谷。劳扰众生
钟茂森博士：散弃五谷。劳扰众生【散弃五谷。劳扰众生。】任意的抛弃粮食，五谷杂粮；『劳扰』就是烦劳、打扰众生。古人有诗曰，「锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中飧，粒
大安法师：往生极乐是活着去的
因为死的是我们这一期的业报身，业报身是有生有灭的，迟早会灭尽的，是变异的。但我们当下有一个不生不死的妙明真心，这才是我们学佛人所应该关注的。我们持念这句名号，唤
金刚经三义
金刚经三义吕澂今谈金刚三义,原系讲无着、世亲学所提出,故此讲主要仍依无着、世亲说之。佛学超越地域,但以出生印度,与印度一般学说平行。若以哲学目印度学,重心仍在智慧,佛
钟茂森：一天到晚念佛，有人需要帮助也不管，能往生吗？
钟茂森：一天到晚念佛，有人需要帮助也不管，能往生吗？所以很多人搞错了，以为念阿弥陀佛，一天到晚念阿弥陀佛，见到人需要帮助也不要，不管他，不予理会，本来你可以伸出
大安法师：临终时魔会化作佛来接引念佛人吗？
信众：有人说，临终时常有魔会化作佛来接引念佛人，但不会化作此人修学时的本尊。请问法师，临终时会有这种现象吗?念佛人在平时应该如何应对这种观点?法师：现在这些观点无
钟茂森：劝人改过的时候，怎么防止把自己的傲慢心引出来
钟茂森：劝人改过的时候，怎么防止把自己的傲慢心引出来当自己批评别人、指责别人的时候，是容易把自己傲慢心引发出来。当我们讲别人过失的时候，要看自己的心是不是一种傲
大安法师：略述蕅益、截流、省庵大师行迹
中国净土宗第九祖，蕅益大师。蕅益大师他很有个性，自称为“八不道人”，认为自己不够古人儒、禅、律、教的高度;但又不认同他当时的儒、禅、律、教，所以自称为“八不道人