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静波法师:不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思
静波法师:不要理解错了佛教中的色不是你想的那个意思静波法师 曾经亲见过一个人告诉别人:“色不异空,空不异色”,这个“色”指的就是女人……他还不说指男女,就说是专
佛学问答类编时间:2025-09-21
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静波法师:谁说汉传佛教没传承?
静波法师:谁说汉传佛教没传承?谁说汉传佛教没传承(图片来源:资料图) 事情无论好坏,都是无常的,好事也有因有果。有句话说:好事不如无事。什么叫无事?心里不挂碍。
佛学问答类编时间:2025-09-21
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静波法师:空性是一切学佛人的最终归宿
静波法师:空性是一切学佛人的最终归宿【经典原文】为从如生得受记耶?为从如灭得受记耶?若以如生得受记者,如无有生。若以如灭得受记者,如无有灭。一切众生皆如也,一切法
佛学问答类编时间:2025-09-21
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法增法师:法增比丘答:在家众修行的六根本是什么?
法增比丘答∶佛陀教导释子摩诃男(Mahānama)说在家众依正信、念戒、布施、闻法、修慧与舍的六根本修行。(1)正信主要是对佛陀的佛陀。佛陀佛陀是如来(Tathagata)、应供(Arah
南传人物时间:2025-09-13
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三个故事告诉你:什么才是真正的布施?
一、等我有了钱再布施一个修行者人听了因果布施的道理,对禅师说:“等我有钱以后,一定广修供养,做一些济世救人的事业”。禅师:等你有钱以后再行布施,那你永远不会有钱
布施功德时间:2025-09-10
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帕奥禅师答:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报吗?
问:南传比丘如何培育还需要在轮回中生死流转的福报?中国有一句话说:「今生不了道,披毛戴角还。」是否有出家人会因为福报用尽或不足,而来生沦为乞丐?又凡夫比丘如何肯定自己
南传人物时间:2025-09-05
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大安法师:激扬生死凡夫,令起欣厌
第三个我们讲一下,“激扬生死凡夫,令起欣厌”。我们这个世间的众生,有一个特点:虽然这个世间很苦,但还是很难生起出离心。尤其是处于末法的众生,当对于五欲六尘的贪恋
大安法师时间:2025-08-28
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宣化上人:教人改过迁善不造罪业这才是真正济贫
提倡教人改过迁善,不造罪业,这才是真正济贫。美国现在发起济贫运动,而我一到美国,就批评这一件事。我说济贫这是没有什么用处的,因为人的贫,不是由今生来的;他的贫是
宣化上人时间:2025-08-15
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宣化上人:人流浪生死不知是苦实在可怜
九法界的众生,都在颠倒,只有佛得到究竟觉,没有一切的颠倒。 什么是颠倒?就是以苦为乐,以是为非,以无常为有常。又可以说,心思不定,乱转念头,见义不为,见利而为。
宣化上人时间:2025-08-13
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智随法师:灾难与生死—关于2012
【按】:日子一天天的过,岁月一年年的去。旧岁刚去,新年又来。新年之到来,总会给世人一种欣喜,一种祝福,一种期待!可今年2012年的到来,似乎异于常年,并没有给人太多欢喜太多
汉传人物时间:2025-08-12
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大安法师:在生死岸边,什么最管用?
有一信众问我,临终往生与佛法学得好与坏有关系吗?这是一个比较概念上的问题。那佛法学得好与坏的标准是什么?从净土法门而言,落实在深信、切愿、持名上就是好,反之就是坏
大安法师时间:2025-08-09
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大安法师:往生的根本靠的是什么
下面有一段蕅益大师非常独到的见地,就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下,非常重要。“复次,佛以大愿作众生多善根之因,以大行作众生多福
大安法师时间:2025-08-06
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宣化上人:证初果罗汉已经对境无心但还有七番生死
坐禅,坐到内无身心,外无世界,远无其物的时候,就能无我相、无人相、无众生相、无寿者相。这就是:「过去心不可得,现在心不可 得,未来心不可得。」到这种境界,并不是
宣化上人时间:2025-07-25
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大安法师:如果破了根本戒该怎么办
问:如果破了根本戒,该怎么办?大安法师答:阿弥陀佛太慈悲了,他在发四十八大愿的时候,曾经考察他方世界的众生的种种的样子、根性、烦恼,他也发现有一些众生,有一些众
大安法师时间:2025-07-22
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印光大师:欲挽回世道人心,当从根本上解决,即提倡家庭教育,提倡因果报应
甚矣,今日之世道人心,陷溺已至其极。具忧世之心者,种种设法以维持之。否则人道将几乎熄,诚可畏也。虽然,欲挽回世道人心,当从根本上解决,则用力少而得效巨。有真知确
因果报应时间:2025-07-16
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人间天:从四对因果关系说生死轮回与学佛修行
《普门品》中有个商人的比喻,经文如下:“有一商主,将诸商人,赍持重宝,经过险路”。 字面上的意思大略是,有一位大商人带领一些小商人,携带了贵重的宝物,经过危险的
因果轮回时间:2025-07-15
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大愿法师:大悲心是菩提心和无二慧的根本
大悲心在菩提三因之中是主要的因,也是菩提心和无二慧的根本。因为在行菩萨道的最初、中间和最后,大悲心都是极为重要。最初的时候大悲心好像种子一样。菩萨是因菩提心而上
汉传人物时间:2025-07-10
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大安法师:念佛能消八十亿劫生死重罪的原理是什么?
问:阿弥陀佛!请问念佛一声能消八十亿劫生死重罪的原理是什么?大安法师答:看来你还是有怀疑啊!《观经》里面讲的这句话,下品下生的,这句话是确凿无疑的,实实在在是这样
大安法师时间:2025-07-01
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能弘法师:和:六和敬的僧团才是如法的僧团!
和:六和敬的僧团才是如法的僧团!和为贵:身体和谐,身体健康;心理和谐,心理健康;社会和谐,社会安定;天下和谐,天下太平。家和,万事兴;国和,国泰民安;世界和谐,世界和平稳定!不
汉传人物时间:2025-06-23
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到底谁才是导致我们邪YIN的“幕后主谋”!
许多人,犯下邪淫后,人生过得很不顺,很苦,而这种苦又很难跟身边的亲朋好友倾诉,只能在网络上吐吐槽,消解内心的苦闷。由此看来,我们邪淫者其实蛮可怜的,因无知而造罪
邪淫果报时间:2025-06-09
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印光大师:因果为儒释圣教之根本说
印光大师:因果为儒释圣教之根本说因果报应者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。而世人不察,或以为佛氏之言,则多方破斥,或以为浅近之义,而弁髦置之。任己世
因果报应时间:2025-06-06
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因果才是最究竟的“算命”
有些人觉得自己命运不好,没有钱,贫贱难熬,身体有病,婚姻不顺,儿女不孝,人生的各种痛苦都汇集到他那里去了,感到人生无望,很多人就去找算命先生看。问问他们自己什么
因果报应时间:2025-06-04
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成观法师:唯识三十论颂义贯 第三章 唯识相 第七节 唯识与生死相续
第七节 唯识与生死相续虽有内识而无外缘,由何有情生死相续?颂曰:论颂由诸业习气 二取习气俱前异熟既尽 复生余异熟注 释诸业:业,梵文羯磨Karma,义为造作doing,making, actio
汉传人物时间:2025-05-23
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明证法师:如何守住身口意才是清净?
弟子如何守住身口意才是清净?明证法师开示:其实身口意本身是净的,就算你骂人它也是净的,为什么,它不就是个声音吗,声音不就是空气的振动吗,由你嘴巴振动一下,就是这样,由于
汉传人物时间:2025-05-20
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为什么说三皈依是诸戒之根本
问:为什么说三皈依是诸戒之根本?答:戒为正顺解脱之本,亦为无上菩提之本。但所有戒律的受持奉行,都是建立于对三宝的信心之上。无论是受持五戒、八戒,还是沙弥戒,都是
佛具法器时间:2025-05-18
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净界法师:生死凡夫有资格学楞严经吗
问:我们生死凡夫有资格学《楞严》吗?净界法师答:《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的二乘人。你看经文开始:是时如来敷座晏安,为诸会中宣示深奥
汉传人物时间:2025-05-16
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大安法师:怎样才是对净土法门有真正的信心
问:怎样才是对净土法门有真正的信心?大安法师答:信根产生信力,信力就体现为,一切学其他法门的,宗门教下的,他再说什么话语都动摇不了你,破坏不了你对净土法门的信心
大安法师时间:2025-05-14
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冥冥之中有定数:帝王与相国生死皆有定数
作者:莫求 北宋仁宗在位时期(西元1023年—1063年),有一位著名的大臣名叫庞籍,字醇之,被誉为“天子御史”,封为“颍国公”,以太子太保退休回家。按世人的习惯,人们多
因果报应时间:2025-05-08
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静波法师:欲望永无止境没完没了
静波法师:欲望永无止境没完没了一旦追求得到而正在享乐的同时,又会为了不能每一件事都满足和对拥有的东西永保不失而忧愁苦恼。这也就是说,一旦我们想得到什么得到了,在
金玉良言时间:2025-05-03
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静波法师:“四依学佛”学佛者的根本所依
静波法师:“四依学佛”学佛者的根本所依如何学佛?我们要依“四依”学佛。 第一、依法不依人 我说的是佛法,所以大家可以信任我。如果我胡说八道,那大家可以否认,甚至可
谈佛说禅悟人生时间:2025-04-21
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静波法师:九句话告诉你什么是佛缘,看看你有吗?
静波法师:九句话告诉你什么是佛缘,看看你有吗?很多刚接触佛教的人,最喜欢问的一个问题就是,某某“高人”说我佛缘,你看我是不是佛缘很深?今天告诉你什么是佛缘? 一、
佛教寓言故事时间:2025-04-20
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黄念祖:出离心是修行的根本
黄念祖:出离心是修行的根本常说:高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受)谈谈容易,做到很难。甚至有的出家人,虽然摆脱了世间的家庭眷属
其他因果故事时间:2025-04-15
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宣化上人:佛法八万四千法门,哪一个才是最好的?
在佛法里头没有第二,都是第一,不论哪一个法都是第一。有一个人问我说,佛法有八万四千种法门,哪一种法门是第一的,最高最妙的?你猜我怎么答?我说佛法有八万四千种法门,
宣化上人时间:2025-03-27
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静波法师:为什么要开光?开光的意义
一直以来,人们对开光有着顽固的、强烈的误解,以为开光就灵,是不是这样?答案是不一定。那为什么要开光?因为可以作为信仰、作为学佛的下手处。从佛菩萨的角度来讲,开光
汉传人物时间:2025-03-25
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静波法师:怎样根除妄想,特别是淫念?
善士问:怎么样根除妄想,特别是淫念?静波法师答:多锻炼身体,去转移你的妄想。多磕头,多念经。你是出家人,就好好修不净观;在家人,转移多工作,多劳动。天天趴在床上
汉传人物时间:2025-03-25
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静波法师:基础佛理 如何学佛
南无本师释迦牟尼佛!(三称)法不孤起,仗境方生。道不虚行,遇缘则应。今天在这里能够有这样一个殊胜的因缘,同大家结一次法缘,来表示我的法供养。《维摩经》中有这样一
汉传人物时间:2025-03-25
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静波法师:要学习认错
我们今天要学习的一些经验,我们要学习的一点点感受,布施供养给大家,跟大家一起来分享一下。要学习认错第一个,要学习认错。你不要太固执,说:我就对!谁对呀?你是学佛
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:《修心诀》语录笔记
静波法师讲《修心诀》缘起:2009年8月,在曹溪南华禅寺第三届禅悦行现场,哈乐滨极乐寺主持静波法师应邀给学员们讲授了源自高丽的《修心诀》。转眼,又是一年了。我时常翻阅法
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:不说是非难
所谓不说是非难,人性的弱点:如果不说是非,就会憋得难过!偏爱说是非,很难控制。大家想想看,一位法师来了,有人就会传播:这位法师有本事、有神通;相比之下的另一位法
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:皈依仪式结束后,还记得自己皈依了什么吗?
龙树菩萨在《大智度论》中说:正欲受时,具修威仪,至一出家人前,戒师为说善恶两法,令识邪正,生其欣厌,开托心神,然后为授云:我某甲尽形寿,归依佛,归依法,归依僧。
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:控制不了自己的人,往往是非不明、事理不清
还有人说:我控制不了自己了,我要打人。那种瞎指挥的人也是因为控制不了自己,于是爱说,不说就憋得难受。而有爱说的就有爱听的,连秦桧都有朋友,我们也需要注意到这个问
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:学习慈悲和智慧打破我执
星云大师曾经说过:我的外婆是一个吃素念佛的修行人,但是很不幸,讨了一个凶恶的媳妇。哎呀!真是一哭、二闹、三上吊都来了。后来这个媳妇却改过了,怎么改的呢?有一个人
汉传人物时间:2025-03-24
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静波法师:皈依三宝,要提升道德、人品和信仰
如果一个人变得可爱了,大家就会尊重他;那是因为他皈依三宝、脱胎换骨所导致!昨日种种譬如昨日死,今日种种譬如今日生!皈依三宝的人真是可爱!如果说皈依三宝了,没有好
汉传人物时间:2025-03-23
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静波法师:好事坏事,不如无事
很多时候,得不偿失,好好想一想;很多小偷,很多损人不利己的人,或者是损公肥私的人,这样的人,如果他们能想想后果,绝对不会冒险,绝对会一本正经地做人。这就是一个例
汉传人物时间:2025-03-23
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静波法师:佛教徒要遵守法律、道德、三皈依
所以我们需要去认真地思考:我们今天的三皈依,有没有真正地皈依?在我们的心灵上,有没有打上深深的烙印?是不是我们一直在用纯净的心皈依三宝?我们如果没有用纯净心皈依
汉传人物时间:2025-03-23
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静波法师:是什么让你做事不能坚持,不能忍耐?
人性的浮躁与懒惰往往使我们不能坚持和忍耐。如唐代沩山灵佑禅师去江西百丈山参百丈禅师,禅师让其于灶膛拨火,灵佑只是随意拨了拨,就以为没有火。对此,百丈拨了许久,拨
汉传人物时间:2025-03-23
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静波法师:什么叫四种精进?
什么叫四种精进?(1)已作恶令停止。就是:已经作恶,马上使之停下来;如果不停下来,将来有后遗症!有人经常问我:这个是吉还是凶?我说:你自己考量,给自己一个定位:
汉传人物时间:2025-03-22
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静波法师:学佛要有超人的价值观 不能斤斤计较
学佛要走正道,不走正道,不能称其为学佛者。对我们每个人来讲,现在正是反思的时候。我们过去曾经走了许许多多的弯路,没关系,只要你能够回到正道上来,还为时不晚。如果
汉传人物时间:2025-03-22
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静波法师:弘扬佛法——僧人永恒的使命
弘扬佛法——僧人永恒的使命静波法师站在世纪之交的分界线上,与大家一同畅谈佛教在二十一世纪的神圣使命,心中自然而然生起一种责任与压力之感。要知道,作为佛教中的一份子,
汉传人物时间:2025-03-22
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静波法师:加大佛教知识的公开,杜绝假和尚、伪佛教
对于社会上存在的假和尚以化缘、看病、算命等方式行骗现象,全国人大代表、黑龙江省佛教协会会长、哈尔滨市极乐寺方丈静波认为,应该加大对佛教知识、信息的公开,通过促进社
汉传人物时间:2025-03-22