慧律法师：金刚般若波罗蜜经讲解 正信希有分第六

第二讲大家晚上好!《金刚经》非常殊胜,在我们现在这个娑婆世界,《金刚经》是经中之经,是开悟成佛的经,是直接从心地上走的,只要你读时间长了,道理自然通。我们还是像昨天一

汉传人物时间：2025-05-25

第十讲大家晚上好!大家接触佛法时间不长,有一些自己的见解都是理解的。通过自己不断地修学看经,结合现在的科学发展研究的结论去对照宇宙的运行变化,能开发自己的智慧。释迦

汉传人物时间：2025-05-25

【天台小止观】讲解第二十七集释成观法师讲于 台北大毘卢寺2010年3月5日请合掌 南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义[须知

汉传人物时间：2025-05-23

杂阿含经卷第六一一一、有流经:本经叙述色等之五受阴乃为有流等事。像如是的经教,乃阿难我,和诸大德们,曾经听过之事。有一个时候,佛陀住在于摩拘罗山(乔萨罗国)。这时,有一

汉传人物时间：2025-04-20

主讲:释慧祥日期:2005年06月19日讲别:第七讲请大家合掌。三称:南无本师释迦牟尼佛!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。并发愿:佛弟子(

汉传人物时间：2025-04-13

主讲:释慧祥日期:2006年03月05日讲别:第二十八讲请大家合掌。三称:南无本师释迦牟尼佛!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。并发愿:佛弟

汉传人物时间：2025-04-13

《佛说八大人觉经》简释有个居士提出来把《八大人觉经》讲一讲，文字很短，可以讲一讲。依这经来说一说菩萨行，看看怎么来认识自己。若是为自己，为什么是违菩提心？为什么

汉传人物时间：2025-04-10

第四集内容提示下卷 此论二重愿生之义难易二道自力他力解义分中十重义其一愿偈大意原文:无 量 寿 经 优 婆 提 舍 愿 生 偈 注 卷下婆薮槃头菩萨 造魏永宁寺北天竺沙门 菩提

汉传人物时间：2025-04-10

第六集内容提示:1、第二义起观生信作愿门止有三义观察门观有二义回向门两种回向往向回向还相回向2、第三义 观行体相此分中有二体:一者器体,二者众生体。器分中又有三重:一

汉传人物时间：2025-04-09

第十三集原文:“平等法身”者,八地以上法性生身菩萨也。“寂灭平等”者,即此法身菩萨所证寂灭平等之法也。以得此寂灭平等法故,名为平等法身。以平等法身菩萨所得故,名为寂

汉传人物时间：2025-04-09

第十八集内容提示1、下卷解义分中十重义十、利行满足阿弥陀佛四十八大愿之三愿2、上卷原文凡是生彼净土,及彼菩萨、人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。何以言之?若非佛

汉传人物时间：2025-04-09

安居第六十一日(三):赞叹未来佛!“偈言:雨天乐华衣”,这个“雨”(动词,读四声),平等施予,平等普施。这个地方不是雨水的雨,它是一个供养的过程,是一个动态的表达,雨(读四声)

汉传人物时间：2025-04-07

安居第六十二日(三):不增减地示佛法如佛菩萨第四种正修行——“四者彼于十方一切世界无三宝处,住持庄严佛法僧宝功德大海。遍示令解如实修行。偈言。何等世界无,佛法功德宝,

汉传人物时间：2025-04-07

安居第六十九日(一):前四门应达成的事实“并舍九界”是念佛中一个特定的提法,“唯佛是念”这个抉择是净土法门十分主要的、特征性的教导、引导的焦点。但是我们现在社会的普

汉传人物时间：2025-04-07

安居第六十九日(三):五念门的效果——所作随意自在成就我们学习净土法门,要是不了解往向、返向二种往生的方法进趣,那昙鸾法师所讲的“所作随意自在成就”我们是做不到的,因

汉传人物时间：2025-04-07

大佛顶首楞严经讲记 (卷第六)海仁老法师主讲受业弟子释文珠笔记大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经卷第六尔时观世音菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:世尊!忆念我昔

汉传人物时间：2025-02-19

汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来,先佛世尊,第一决定清净明诲。此佛嘱阿难,转教末世初心修学三摩提者,亦即修习耳门圆通者,必须先断淫心,不但身不行淫,心亦不起淫念。果

汉传人物时间：2025-02-15

阿难!如是世界,六道众生,虽则身心,无杀盗淫,三行已圆,若大妄语,即三摩地,不得清净。成爱见魔,失如来种,所谓未得谓得,未证言证;为求世间尊胜第一。谓前人言,我今已得须陀洹

汉传人物时间：2025-02-14

四教义卷第六第四约圆教明位。释净无垢称义者。圆教诠因缘即中道不思议。佛性涅槃之理。菩萨禀此教门。理虽非浅非深。而证者不无浅深之位。今明圆教入道。亦具有四门。一有

汉传人物时间：2025-02-04

凡是众生都有感情，从有感情开始，必得要享受变化，有聚合便有分离，这是世间的常态。那天我看见一个老菩萨很会念佛，念珠都发亮啊！我说老菩萨，你现在好好念佛，不要烦恼

汉传人物时间：2024-12-01

有一位信徒这么问我:“猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?”这个问题该如何解释?猫咬死老鼠造业了吗?如果我们了解‘唯识学\’,就比较

汉传人物时间：2024-11-28

学佛要发三种心:第一要有长远心—以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大二交到女朋友,后来就结婚了!现在,住在美国。这

汉传人物时间：2024-11-27

【无为福胜分第十一】经文：【须菩提。如恒河中所有沙数。如是沙等恒河。于意云何。是诸恒河沙宁为多不。须菩提言。甚多世尊。但诸恒河尚多无数。何况其沙。须菩提。我今实

汉传人物时间：2024-11-27

【无得无说分第七】经文：【须菩提。于意云何。如来得阿耨多罗三藐三菩提耶。如来有所说法耶。须菩提言。如我解佛所说义。无有定法名阿耨多罗三藐三菩提。亦无有定法如来可

汉传人物时间：2024-11-27

人,为什么会痛苦?为什么会烦恼?我们认为金钱可以代表地位,但金钱带给我们的烦恼也很多。我们认为赌博可以带来快乐,但为了赌博自杀或家庭破碎的事,却时有所闻。谈恋爱卿卿我

汉传人物时间：2024-11-27

【依法出生分第八】经文：【须菩提。于意云何。若人满三千大千世界。七宝以用布施。是人所得福德宁为多不。须菩提言。甚多世尊。何以故。是福德即非福德性。是故如来说福德

汉传人物时间：2024-11-27

【知见不生分第三十一】经文：【须菩提。若人言佛说我见人见众生见寿者见。须菩提。于意云何。是人解我所说义不。不也。世尊。是人不解如来所说义。何以故。世尊说我见人见

汉传人物时间：2024-11-26

《致善男信女语》讲解（一）门措空行母·造论索达吉堪布·译讲今天给大家讲解的是门措上师的教言——《致善男信女语》。这部教言是经由几位负责收集门措上师传记资料的藏族

文殊花开时间：2024-10-30

时间：1970-01-01

大悲咒是非常值得我们念诵修行的，而且现在很多的高僧大德都推荐我们念诵修行大悲咒。可能有的人在修行的时候会遇到很多的问题，其实我们是可以看一看各位法师讲解的大悲咒

大悲咒感应事迹时间：2024-10-07

佛告大目犍连：汝行诣维摩诘问疾。目连白佛言：世尊！我不堪任诣彼问疾。佛又命大阿罗汉大目犍连去问疾，他也不敢承当。大目犍连，具译摩诃目犍连，简称大目连、目连，意译

居士人物时间：2024-09-06

尔时，众香世界菩萨来者，合掌白佛言：世尊！我等初见此土，生下劣想，今自悔责，舍离是心。所以者何？诸佛方便，不可思议！为度众生故，随其所应，现佛国异。唯，然，世尊

居士人物时间：2024-09-06

尔时，长者维摩诘自念：寝疾于床，世尊大慈，宁不垂愍？维摩诘心想，我现在卧病了，大慈世尊没有想到我吗？寝疾相当于现在所说的卧病，寝疾于床的这个床不是我们现在睡觉的

居士人物时间：2024-09-06

有时候家里的风水看似不重要，但是其实对于我们的生活还是有一点的影响的，一些看似很平常的举动往往会触犯了风水方面的禁忌，今天就来进行家居风水布局讲解，有几大禁忌是

风水知识时间：2024-07-01

时间：1970-01-01

药师经讲解 第七讲大家晚上好！我们接着昨天的经文讲，还是重复一个简单的祈请，祈请也是放下自己的自尊！每天祈请佛，这样的话才能和佛相应。嗡啊吽祈请娑婆教主南无本师

汉传人物时间：2024-06-22

【天台小止观】讲解第三十三集释成观法师讲于 台北大毘卢寺2010年4月23日请合掌 南无本师释迦牟尼佛(三称)无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义[悔者

汉传人物时间：2024-06-21

《首楞严经》讲解第十六讲主讲:释慧祥法师日期:2007年04月22日请大家合掌!至心称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。至心发愿:佛弟子(您们

汉传人物时间：2024-06-04

《首楞严经》讲解第十三讲主讲:释慧祥法师日期:2007年03月25日请大家合掌!并称念:无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇,我今见闻得受持,愿解如来真实义。再发愿:佛弟子(您们的名

汉传人物时间：2024-06-04

《劝修净土诗》第六、第七首好，请看第六首。“称性庄严非外得，天然果报自无穷。一尘遍入诸尘里，万法全收一法中。华映玉池人倒影，身游佛国地俱空。色心依正原无碍，但得

大安法师时间：2024-06-03

金刚经 第6品下正信希有分第六(下)白话文三、心不取法相非法相一念生净信的众生，已不取着「法相、非法相、亦无非法相”。何谓「不取法相”，即已空掉我执四相;「不取非法

星云法师时间：2024-06-03

佛告韦提希。欲观彼佛者。当起想念。於七宝地上。作莲华想。令其莲华一一叶上。作百宝色。有八万四千脉。如同天昼。脉如八万四千光。了了分明。皆令得见。华叶小者。纵广二

佛学知识时间：2024-05-22

佛告阿难及韦提希。若欲真心生西方者。先当观於一丈六像。在池水上。如先所说无量寿佛身量无边。非是凡夫心力所及。然彼如来宿愿力故。有忆想者。必得成就。但想佛像。得无

佛学知识时间：2024-05-21

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第六】唐天竺沙门般剌密谛译经明菩萨沙弥古吴智旭文句菩萨比丘温陵道昉参订辛五、观耳根。此门次序。本应在那律后。由

汉传人物时间：2024-05-02

第一章 关于死亡人生自古谁无死众所皆知，人间有八苦，谓：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得暨五阴（指色、受、想、行、识，为类聚一切有为法之五种类别。）炽盛。

汉传人物时间：2024-04-20

第八章 设置灵堂设灵灵堂布置宜庄严肃穆，简单隆重。供奉西方三圣，前面悬挂亡者相片，陈设香炉、水果、鲜花等。亡者灵前以莲花灯，代替民间之金童玉女。祭品宜素戒荤。佛

汉传人物时间：2024-04-20

法称为内尘等四句,简迦叶所观之法尘,非当机入道方便。前五根所对色声香味触为外尘;前五尘落谢之影子,为意根所缘之法,名为内尘。此内尘必凭外尘,所落谢之影子而有,则属必有

楞严经感应时间：2023-10-14

表法:天如第一义空,华表因行,华具四色,表圆教四十位,华由百宝所成,宝具光明,是表智光。华从天降,显四十位因行,从第一义空建立。莲华因果同时,表因心具足果觉,果觉不离因心;

楞严经感应时间：2023-10-14

【课前发愿】顶礼释迦牟尼佛：酿吉钦布奏旦涅咪扬大悲摄受具诤浊世刹宗内门兰钦波鄂嘉达尔后发下五百广大愿巴嘎达鄂灿吐谢莫到赞如白莲闻名不退转敦巴特吉坚拉夏擦漏恭敬顶

学佛网手机版时间：2023-09-10

妙法莲华经授记品第六尔时世尊说是偈已，告诸大众，唱如是言：‘我此弟子摩诃迦叶，于未来世、当得奉觐三百万亿诸佛世尊，供养、恭敬，尊重、赞叹，广宣诸佛无量大法。于最

佛经时间：2023-09-10