第四天课程6彭鑫中医博士伤德伤身伤命的根本症解道德讲堂七天改

下面有一段蕅益大师非常独到的见地，就是站在我们凡夫众生的层面来解释这个经文。我把这段《要解》念一下，非常重要。“复次，佛以大愿作众生多善根之因，以大行作众生多福

大安法师时间：2025-08-06

古人仁慈为政，真诚爱民，尚能感化异类。如虎不入境，鱼徙他方等瑞征。载诸史册，不一而足。果能各以慈善相感，断不至常有土匪刀兵，蹂躏劫掠等祸。然人之气禀，万有不齐。

因果报应时间：2025-08-05

问：如果破了根本戒，该怎么办？大安法师答：阿弥陀佛太慈悲了，他在发四十八大愿的时候，曾经考察他方世界的众生的种种的样子、根性、烦恼，他也发现有一些众生，有一些众

大安法师时间：2025-07-22

甚矣，今日之世道人心，陷溺已至其极。具忧世之心者，种种设法以维持之。否则人道将几乎熄，诚可畏也。虽然，欲挽回世道人心，当从根本上解决，则用力少而得效巨。有真知确

因果报应时间：2025-07-16

一个人为什么要做公益慈善？为什么要有道德？为什么？社会舆论。舆论就觉得，啊，这个人是个善长仁翁。这个够吗？不够。慈善是本能，生命觉醒以后，做慈善，道德高尚这个是

汉传人物时间：2025-07-11

大悲心在菩提三因之中是主要的因，也是菩提心和无二慧的根本。因为在行菩萨道的最初、中间和最后，大悲心都是极为重要。最初的时候大悲心好像种子一样。菩萨是因菩提心而上

汉传人物时间：2025-07-10

从科学与道德的角度看动物与人动物活在世上并不是要被人类利用的。人类并不是动物的最终主宰者；他们是独立的，随着他们自己的需求和欲望而有着自由的意识活动。我们没有必

放生起源时间：2025-06-15

印光大师：因果为儒释圣教之根本说因果报应者，世出世间圣人，平治天下，度脱众生之大权也。而世人不察，或以为佛氏之言，则多方破斥，或以为浅近之义，而弁髦置之。任己世

因果报应时间：2025-06-06

问：为什么说三皈依是诸戒之根本？答：戒为正顺解脱之本，亦为无上菩提之本。但所有戒律的受持奉行，都是建立于对三宝的信心之上。无论是受持五戒、八戒，还是沙弥戒，都是

佛具法器时间：2025-05-18

钟茂森博士：请君珍惜：今生夫妻前世缘人常说“百年修得同船渡，千年修得共枕眠”。“前世五百次的回眸，才换来今世的擦肩而过。”“五百世的祈求才有今世的一段尘缘”。由

佛教寓言故事时间：2025-05-16

《入中论》第十次课程总第十九讲之:破他生颂词主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月30日晚地点:北京大学理科1号楼1114室破他生颂词掌握好他生的这些部分后,

汉传人物时间：2025-05-06

《入中论》第十次课程总第十九讲之:果显时其因已灭 因在时其果尚无主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月30日晚地点:北京大学理科1号楼1114室果显时其因已灭

汉传人物时间：2025-05-06

《入中论》第十次课程总第十九讲之:第一次经典结集主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月30日晚地点:北京大学理科1号楼1114室第一次经典结集首先是根本说一切

汉传人物时间：2025-05-06

《入中论》第十次课程总第十九讲之:后来的经典结集主讲人: 上明下贤法师主办:北大禅学社时间:2009年5月30日晚地点:北京大学理科1号楼1114室后来的经典结集第二次经典结集实

汉传人物时间：2025-05-06

佛说：贪淫的人，欲望的心像一把利刀，贪爱的眼像起火的车，把自己的功德和修行割掉、烧光！邪淫之人，易得一些现在医学上难以治愈的慢性疾病，心理也不健康，生活更不会如

戒邪淫故事时间：2025-04-26

时间：1970-01-01

静波法师：“四依学佛”学佛者的根本所依如何学佛?我们要依“四依”学佛。 第一、依法不依人 我说的是佛法，所以大家可以信任我。如果我胡说八道，那大家可以否认，甚至可

谈佛说禅悟人生时间：2025-04-21

佛学院的课程表广化法师讲述《济缘》云：今越次而学，行既失次，入道无由。这一段文是说，现在一般的出家人，都是超越次第而修学，修行既然失去次第，根本无法入道。说到这

汉传人物时间：2025-04-16

钟茂森博士：以艰苦奋斗为荣 以骄奢YIN逸为耻《弟子规》上讲，“唯德学，唯才艺，不如人，当自励。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”。我们跟人家争的是德行、学问还有才艺

戒邪淫故事时间：2025-04-15

黄念祖：出离心是修行的根本常说：高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚(妻儿子女、功名富贵、生活享受)谈谈容易，做到很难。甚至有的出家人，虽然摆脱了世间的家庭眷属

其他因果故事时间：2025-04-15

昔有袁了凡的人，本名袁学海，他是明朝的名儒，小时候就读书，可是父亲要他学医，济世救人，所以改学医。后来遇到一长须老相士，对他说：‘你命带官印，你应该读书可做大官

宣化上人时间：2025-03-25

如果一个人变得可爱了，大家就会尊重他；那是因为他皈依三宝、脱胎换骨所导致！昨日种种譬如昨日死，今日种种譬如今日生！皈依三宝的人真是可爱！如果说皈依三宝了，没有好

汉传人物时间：2025-03-23

故劝今念佛的人，先要知爱是生死根本，而今念佛，念念要断这爱根。即日用现前，在家念佛，眼中见得儿女子孙、家缘财产，无一件不是爱的，则无一事无一念不是生死活计，如全

汉传人物时间：2025-03-23

所以我们需要去认真地思考：我们今天的三皈依，有没有真正地皈依？在我们的心灵上，有没有打上深深的烙印？是不是我们一直在用纯净的心皈依三宝？我们如果没有用纯净心皈依

汉传人物时间：2025-03-23

手部保健按摩是传统医学的重要组成部分，手部的按摩能刺激身体的重要穴位，增强新陈代谢和血液循环等，还能抑制食欲改善便秘，让你轻轻松松减掉20斤。适当的控制饮食+手部

美容健身时间：2025-03-13

时间：1970-01-01

七、人类的道德究竟有没有标准人类的道德,究竟有没有标准?已成为现代一般人的疑问。例如以酒敬客,也算是宾主间道义上应有的事,算不得是一件违反道德的行为;但是,一遇到饮醉

汉传人物时间：2025-02-12

唯有德的人，才能有福。当人类的平均寿命减少后，一切都随之减少。当道德日趋堕落时，人类的福报也逐渐减损了。 简单地说，像七宝逐渐隐没，五谷逐渐欠收，衣食逐渐艰难，

因果报应时间：2025-02-06

邪YIN忏悔，SY、意YIN伤身败德邪淫、手淫意淫十多年的自身经历。 本人在没有接触佛法时人生很灰暗，在青春期很好奇女人生理结构，在日常生活中很在意邪淫语言图片等。平时

戒邪淫故事时间：2025-02-04

香严本是百丈门下的弟子,他虽然博通经典,但始终没有契悟禅道。百丈死后,他便到百丈的大弟子沩山灵佑处。沩山:"你在先师百丈处,听说是问一答十,问十答百,这是因为你聪明伶俐

禅宗公案时间：2025-01-31

邪YIN外遇，伤德伤身！不邪淫，邪淫伤德伤身。大陆上有个彭鑫医生，就这个做了个专题讲演，伤身伤德后患无穷。那我们中国老祖宗说得好“万恶淫为首，百善孝为先”!那么你邪

戒邪淫故事时间：2024-12-22

一日,洞山良价禅师上堂,座下有僧问:时时勤拂拭,为甚么不得他衣钵?未审甚么人合(应当)得?良价禅师道:不入门者。那僧道:只如不入门者,还得也无?良价禅师道:虽然如此,不得不与

禅宗公案时间：2024-12-18

生死不断绝，贪欲嗜味故。养怨入丘冢，唐受诸辛苦。——《大宝积经》【注释】众生都在六道中不断的轮回，不断的生死，受尽诸苦，而这些都是因为我们的贪嗔痴三毒。贪是贪爱

佛教知识时间：2024-12-02

邪YIN伤身脱发白发的保健一头乌黑靓丽的头发是人的自然之美，是人人向往的。反之白发、少白头、脱发、斑秃、稀疏、粗糙、枯萎、油腻、枯黄、秃顶，也极大的影响了人的学业

戒邪淫故事时间：2024-11-04

首届世界佛教论坛论文人与自我的矛盾、人与社会的矛盾、人与自然的矛盾，是人类社会普遍存在的三大基本矛盾，自古及今，这三大矛盾始终存在着。正是在努力缓解这些矛盾的过

居士人物时间：2024-09-27

在当代唯识学研究领域，隐然有一种现象，并且已经形成了一定的影响，那就是对玄奘所译传的有相唯识学持一种怀疑甚至否定的态度。玄奘所译传乃至创宗的法相唯识宗，在中国可

居士人物时间：2024-09-24

所谓伦理，在中国古代文献中，是人伦道德之理的略称，为人际相处道德准则之总和。汉代思想家贾谊说：商君违礼仪，弃伦理。[1]朱熹老夫子也曾教诲过弟子：正家之道在于正伦

居士人物时间：2024-09-13

佛的根本大戒是十善，十善要常常记在心上。不杀生，不害一切众生，一切众生都不害，怎么可以害人。这个人害我，我能不能害他？不可以。为什么？他无知，所以他害我。我明白

向生净土时间：2024-09-01

印光法师文钞熟读文钞，笃修净业世之有钱者尚不肯愍念灾黎可谓痴人徒守钱财以供子孙之浪费是所谓弃功德而收罪过为明眼人所怜愍者复（袁孝谷，曹崧乔）居士书（民国二十年）

仁慧草堂时间：2024-08-18

1 今天要办好教育，难，是真难，为什么?教育的基础崩溃了，大家迷信科学，否定了神圣的教诲，否定了宗教教学，把宗教看作迷信，把宗教看作消极，不知道宗教是最好的真善美

向生净土时间：2024-07-27

1有一些同修常来问我：法师，我的家庭有问题、身体有问题，不健康，怎么办?有没有办法?有，有办法。2你今天种种不如意、种种不自在，什么原因?你自己的业力变现的。这种种

向生净土时间：2024-07-17

问：我学佛有十年了，近来一年经常耳中有念佛声，有时家中也有念佛声，请问法师这个现象是不是魔障?我有些疑惑，请开示。答：对这个耳边出现的念佛声音，包括梦中出现的声

大安法师时间：2024-07-07

1 古人所说的万恶淫为首，不能小看。全世界的灾难从哪里来的?就从这儿来的，这是祸害的根源。2 佛在《楞严经》上告诉我们，“淫心不断，不能超越六道轮回”，有很多修行人

向生净土时间：2024-07-03

韩焕忠禅宗与佛教经典之间的关系问题，是禅宗史上的一个重大问题，也是禅宗研究中必须予以关注的问题。近读吴言生师长教师所著《禅宗思惟渊源》（禅学三书之一，中华书局20

向生净土时间：2024-06-17

钟茂森博士：济人之急。救人之危 【济人之急。救人之危。】这是讲帮助他人的急难，救助他人的危困。救人急难，把人家从危险当中救出来，这个很大功德，古人讲「救人一命，

佛本生故事时间：2024-06-16

钟茂森博士：受恩不感。念怨不休 【受恩不感。念怨不休。】受到人家的恩惠一点都不懂得感恩，反而别人跟他有一点过不去就念念不忘，总想著机会来报复。即使找不到机会报复

布衣百姓时间：2024-06-10

钟茂森博士：不彰人短。不炫己长。 【不彰人短。不炫己长。】这条讲的是不要张扬别人的短处，不要炫耀自己的长处。张扬人家的短处，就是说是非，揭露人家的短，这最容易跟

布衣百姓时间：2024-06-10

不少人以为守不杀生戒，是我们人类对动物或植物界的一种慈善举动，也有人因羡慕持戒的功德而持戒，这虽然是好事，但不是守此戒之本义。佛陀制此戒的根本精神是慈悲护生，救

汉传人物时间：2024-05-23

钟茂森博士：言语忍忿自泯 “言语忍，忿自泯。”这是讲兄弟之间讲话也要留心，不要讲得太过火，因为讲话往往无意中会伤了人心。当我们讲话不留神的时候，可能讲了一句话，

禅理故事时间：2024-05-21

钟茂森博士：知过不改。见善不为 【知过不改。见善不为。】明知自己有过失，不肯改，没有忏悔心。要知道忏悔心、惭愧心，这是善心，有惭愧的心、有忏悔的心，这个人就有救

禅理故事时间：2024-05-20