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达真堪布:苦乐相似,心境不同
达真堪布:苦乐相似,心境不同凡夫会被世间八法染污,因为他们总是想追求快乐、逃避痛苦,患得患失。去追求快乐,得不到快乐时,就会痛苦;想逃避痛苦,却逃避不了,反而更
佛学问答类编时间:2025-08-04
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印光大师:因果者,世出世间圣人平治天下
因果者,世出世间圣人平治天下、度脱众生之大权也。孔子之赞《周易》也,最初即曰:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”此语依表面看是说庆、殃及于子孙,依实
因果报应时间:2025-08-02
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大愿法师:选择不同,命运就跟着不同
眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产——一袋红薯,也加入到逃荒的队伍中来。走到半路,老六碰到饿得只剩一口气的父子二人,父亲背上也背着一个很重的袋子。那
因果报应时间:2025-07-31
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命终求生净土和死后求升天堂有什么不同
求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点:求生净土是上升而非堕落,是平等而非阶
佛像文化时间:2025-07-24
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宽见法师答:佛的境界与我们的境界究竟有何不同?
弟子:阿弥陀佛!顶礼师父!弟子初闻佛法,不知佛的境界与我们的境界究竟有何不同?请师父开示如何出离生死,如何成佛?释宽见:我们凡夫的境界就是一切以自我为中心、一切为了自己
汉传人物时间:2025-07-21
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大安法师:世间的事务,永远了不了
“修行要务,立愿为先”,建立大愿为当务之急。菩萨又向众弟子开示:“你们都忧虑自己的身还纠缠在世网里面。”就是在家居士上有老,下有少,要谋生,要养家活口,有很多的
大安法师时间:2025-07-19
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达真堪布:心态不同,世界不同
达真堪布:心态不同,世界不同自己的命运掌握在自己的手里,跟所谓的亲人、敌人没有关系。如果你没有很认真地取舍善恶,造了恶业,将来自己要遭受痛苦的果报;如果你做了善
佛学问答类编时间:2025-07-11
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大安法师:怎样求阿弥陀佛解决世间的困难
问:弟子常常念阿弥陀佛名号,祈求解决疾病、考试不顺等问题,但好像都没什么作用。有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心,我觉得凡夫众生的心都很散乱,平时念佛求往生
大安法师时间:2025-07-04
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仁清法师:生老病死是世间的常理
现在有人宣传(我们那附近的土地很好,产这种特产,所以说很多东西就教育了我)。我们附近又有个人就宣传:“你只要念佛就不病、不老、不死。”常年的这样讲。结果那一天,他
因果报应时间:2025-06-30
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世间最惨痛是杀
世间最惨痛是杀我们在这个世间所受的一切都是罪有应得。如果你觉得世间不错,你就去闻闻你放生的鱼和田螺,还有山猪,野兔,他们身上的骚臭味道,然后你就知道,天人闻你的
放生心得时间:2025-06-29
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戒杀放生和普通的放生有何不同之处
戒杀放生是很多人积功德的方法,希望通过戒杀放生来纯化自己的心灵,使得自己能够更加宽容,更加仁厚。而且戒杀放生对于很多善良的女孩子来说也是个避免见到血腥的好方法,
放生问答时间:2025-06-23
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工笔画和写意画有什么不同
工笔画和写意画有什么不同,一般认为,中国画分为工笔画和写意画两种,工笔画是工匠的低俗制作,写意画是文人的高雅艺术;因为前者把画放在第一位,是画以画传、人以画传的
书画知识时间:2025-06-06
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净土法门法师:因果各异,道路不同
净土法门法师:因果各异,道路不同『追逐所生』,「逐者,追从也。谓所生之处,果报追随,相从不舍,随其业因,感得善恶之报」。这个追随,报有两种,这是因为业有两种,有
因果报应时间:2025-06-03
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世间三种最胜香:戒香、闻香、施香
欢迎关注江西黄龙禅寺过去,佛陀居住在舍卫国祇树给孤独园时,有一天,阿难尊者在闲静之处思惟佛法,心中忽然生起一个疑问:“世间上是否有一种香,不论在遇到逆风时、顺风
佛教知识时间:2025-06-02
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世间最苦的事情是什么?看完这个故事就明白了!
《法句譬喻经》安宁品第二十三中讲了这么一个故事。有一天,佛陀在舍卫国时,有四位比丘于树下讨论:“什么是世间上最苦的事?”第一位比丘感叹地说:“天底下没有比淫欲更
佛教知识时间:2025-05-27
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宣化上人:佛是对机说法,针对不同根性的人讲不同的法
溯源佛教网经文链接:https://img.sushijiameng.com/pic/bushi/p宣化上人讲法(文字版)法宝连接:宣化上人讲法(音频版)法宝连接:https://img.sushijiameng.com/pic/bus
宣化上人时间:2025-05-21
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不同特色的佛教服装文化
佛教的服装文化同佛教的教义一样,传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远,地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的
僧服禅服时间:2025-05-20
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净界法师:这个世间上怎么变化,你的心不变化!
这个世间上怎么变化,你的心不变化!净界法师我们看《百法明门论》这个贪烦恼,什么叫贪呢?以染着为性、生苦为业。贪能够生起痛苦。譬如说,你现在看到有人去砍树,你没有痛苦的
汉传人物时间:2025-05-15
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大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 一、布施入门愿 (六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第
(六)如何由世间施导入出世间布施行的修学次第1.佛为何先为众生说布施?每一尊佛在为众生最初说法时,都是先说布施之行,次说持戒之理,再说五欲过患,令众生行为导入道德规范,从
汉传人物时间:2025-05-02
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大安法师:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发
问:阿弥陀佛摄生三愿是否是针对三种不同根机众生而发?这三愿的异同如何理解?答:阿弥陀佛的四十八大愿是针对十方无量根机的众生而发的,里面有摄凡夫众生的愿,也有摄他
大安法师时间:2025-04-19
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广化法师:为获名利现道相
为获名利现道相为得名利故,赞叹别人怎么好怎么好,然后说他还不如我高明,表示自己更厉害。......如我以前在台北观音山时,有许多修行人一起修行,有出家、在家,有好、有
汉传人物时间:2025-04-15
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惟传法师:天下无敌——不同于世间所称的武林霸主
天下无敌——不同于世间所称的武林霸主现在跟大家分享的主题是「怎样让你能够来到天下无敌?」一般人所认为的「天下无敌」,会以为:是不是要我去练出很强的武术、气功,就可以
汉传人物时间:2025-04-06
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世间这四种修行人最可贵你是哪一种?
佛陀过去在舍卫国的祇树给孤独园,为比丘们开示:“有四种修行人,可敬、可贵,为世间之福田。是哪四种修行人呢?就是持信、奉法、身证、见道这四种修行人。什么是持信人呢?
佛教知识时间:2025-04-04
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为什么施食的感应不同
为什么施食的感应不同,其实有很多的感应都是不同的,那是因为所有人的因缘不同,我们获得感应的方式和时间都是不同的,下面我们价来看一看施食的功德感应。施食的功德感应
学佛感应时间:2025-03-29
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时间:1970-01-01
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梦参老和尚:世间事不必争一切都是因果
1、华严经上讲不断佛种子,这是菩萨第一要务。如果佛法无人说,虽慧莫能解,那就永远没办法出离了。我们鼓励凡是受了三皈的佛子,你应当发心弘扬佛法。你说我还没学,什么
因果报应时间:2025-03-16
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沉香与檀香的同与不同
沉香与檀香,自古以来就为众人所喜爱,二者有相同之处的同时,又保持着各自独有的特色,其实直白点来说就是有着许多不同之处。但不管怎么说,二者能吸引到众人的目光自是有
沉香知识时间:2025-02-24
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月溪法师:月溪禅师答:佛法即世间法,世间法即佛法,是否?
南京王嘉宾问:佛法在世间,不离世间觉,这句话是出于华严经,离世求佛法,恰似觅兔角,佛法即世间法,世间法即佛法;如我解释,我们这个地球通是世间,释迦佛在雪山修行,以及到处说
汉传人物时间:2025-02-23
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大安法师:修净土法门不妨碍世间事务
原文 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安下处者,修净土之谓也;抵暮昏黑者,大限到来之谓也;有投宿之地者,生莲华中,不落恶趣之
大安法师时间:2025-02-17
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谛闲法师:世间一切都逃不出因果二字
《谛闲大师全集》:世出世间凡百事业,总逃不出因果二字。故曰:要知前生因,今生受者是;要知来生果,今生作者是。世人不知三生因果,往往多生疑虑,疑者云:现见世间行善之人,或无
汉传人物时间:2025-02-14
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净土法门法师:不但世间,出世间统统离不开因果定律!
南无阿弥陀佛!摘自净空老法师讲《佛说观无量寿佛经疏》不但世间,出世间统统离不开因果定律。世间为什么乱?世间为什么这么苦?如果诸位很冷静的去观察,一定可以找到它真
因果报应时间:2025-02-08
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净土法门法师:在家自修,世间第一道场!
什么是真念佛?在家自修。世间第一道场现在社会变化跟从前不一样了,变化之大、变化的快速没有人能想像得到,在这个时候找一个同参道友都不容易。所以我们修行自己一定要发
净土法门时间:2025-02-04
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想测验人是否有修行?就看他是不是在名利上动脑筋(宣化上人)
真正修行人远离名利不为名利动摇其心宣化上人慈悲开示:参禅的人,参到火候的时候,绝对不发脾气,不与人争论,到了无诤三昧的境界。也不求名,也不求利,看富贵成为花间的
宣化上人时间:2025-01-24
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聚散不同,祸福有别
黄汝楫是浙江省绍兴人。宋徽宗宣和年间(公元一一一九年至一一二五年),盗贼犯境,黄汝楫便将所有钱财埋在地下。后来,他听说:盗贼抓了两千人,把他们关在空房子。除非拿
因果报应时间:2025-01-09
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净土法门法师:怎样潇洒、清净、欢喜的活在这个世间
我们出六道轮迴,比他们简单、比他们容易、比他们彻底。他们离开六道轮迴到哪裡去?到四圣法界声闻法界去。我们到极乐世界去了,四圣法界跟极乐世界不能比,差太远了。我们
净土法门时间:2025-01-03
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因果一法,乃世出世间圣人,烹凡炼圣之大冶洪炉
文--藏密难信能信有明显节奏的事情,渐次发展,最后一出结局出现时,人人都认为是理所当然,没人会感意外。人从出生而成长,从青年迈入盛年,由中年渐次进入衰老,然后老死
因果报应时间:2024-12-09
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慧律法师:猫咬死老鼠与人打死老鼠有何不同
有一位信徒这么问我:“猫咬死老鼠,是不是在造业?还有是人打死老鼠罪业重?还是猫咬死老鼠罪业重?”这个问题该如何解释?猫咬死老鼠造业了吗?如果我们了解‘唯识学\’,就比较
汉传人物时间:2024-11-28
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宣化上人:学佛不要贪名利 这一点非常要紧
学佛不要贪名利一举一动,一言一行,都要往真处来做。◎一九七七年三月十五日开示我们学佛的人,要脚踏实地修行,老老实实用功,不要贪图虚名。若是爱好假名,对修道是没有
宣化上人时间:2024-11-22
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弘一法师:世间与出世间是什么意思_出世间是离开地球吗
编者按:自古以来,世人对佛教有很多误解。有些因为不懂佛教名相,望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见太深,不肯虚心理解佛教文化,也就
汉传人物时间:2024-11-13
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梦参老和尚:贪爱财色二心不断学佛再久也未入门
把财色关过了,修学佛法才算入门。古来大德经常说这个世界只有两种人:一种贪财的,一种好色的。很多人学法学了很久,信佛也信了很多年,始终不知道怎么样修道、怎么样入道
梦参老和尚时间:2024-09-25
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刘先和:佛法在世间(三则)
佛法在世间(三则)刘先和一、善良与慈悲我长久以来总是认为,善良就是慈悲,慈悲就等于善良。从对妻子的观察中我才得知,二者之间有明显的差异。妻子心地很善良,极富有同情心,
居士人物时间:2024-09-16
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净土法门法语:孝亲尊师是世出世间的大根大本
我们在讲经之前,先拜佛、拜老师,感恩!不是佛出现在世间,哪来的经典?饮水思源,展开经卷不要忘记释迦牟尼佛。这是报恩,叫反本报始,始是什么?开始的这个老师。现在一
向生净土时间:2024-09-16
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刘常净:三论玄义记 五、释本文 甲二别释众品 乙四 立名不同门
乙四 立名不同门丙一 通辨众论立名不同次明众论立名不同门。众论立名,凡有三种:一从法为名,如《成实论》等,实谓四谛之理,成谓能成之文,故云:“为成是法,故造斯论。”谓从法
居士人物时间:2024-09-11
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净土法门法语:真正想在这一生往生净土,世间的一切都要看破放下
早年章嘉大师就教我六个字,「看得破、放得下」,到底是 先看破后放下,还是先放下后看破?众生根性不一定,所以从哪个先下手没有定法,完全看个人根性。大概是烦恼障重的
向生净土时间:2024-09-02
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大安法师:把世间成功作为最高价值,是很可怕的事情
为什么清末民初 的知识分子那么痛恨儒家?实际上它最远的根源可以追溯到宋明理学。宋明理学它跟先秦的原始儒家有很大的不同。宋明理学用心性的,佛家禅宗、华严的大道理来
因果报应时间:2024-08-26
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因果有时虽然看不见,但会以不同方式回报到你身上
na mo a mi tuo fo南 無 阿 彌 陀 佛很多人询问,到底怎样才算自己身心柔软了。这个很简单,我们可以扪心自问,我们日常行住坐卧或者与外界、与人、与动物的互动当中,我们
因果报应时间:2024-08-25
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百漏世间
百漏世间佛法说我们的世间为有漏世间,有缺漏、不完美是世间实相。人生有一点缺陷,可以激发我们向上向善的力量。我们不反对意外伤害的整形,但是如果把真实的本来面目,为了一
情感世界时间:2024-08-23
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达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了
达真堪布:若是得到了佛的果位,世间的利益自然而然也就得到了如果无量众生能依靠菩提心,能修持菩提心的话,很顺利、很容易就能获得解脱,能获得究竟佛的果位,很顺利就能
为人处世时间:2024-08-21
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帕奥禅师答:如果有人对世间物欲、情、食、乐等都能淡泊无欲,唯欢喜自然、种花、植草,那还要修观照外身吗?
问:如果有人对世间物欲、情、食、乐等都能淡泊无欲,唯欢喜自然、种花、植草,那还要修观照外身吗?帕奥禅师答:欢喜自然、种花、植草也是一种执着。只要你的道智、果智还未在
南传人物时间:2024-08-15
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宣化上人:六祖大师说:若真修道人,不见世间过
若真修道人,不见世间过宣化上人慈悲开示:色类自有道 各不相妨恼离道别觅道 终身不见道波波度一生 到头还自懊欲得见真道 行正即是道自若无道心 闇行不见道若真修道人 不见
宣化上人时间:2024-08-07