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大愿法师:修行学佛要将凡夫的感情升华为慈悲
修行学佛,要能够将凡夫的情与见转过来。凡夫的感情他的相是有条件的,不会无缘无故产生的。诸佛菩萨的大慈悲是无条件的,没有占有欲,非常清净的,并且永恒不变的,没有亲
汉传人物时间:2025-07-10
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净界法师:生死凡夫有资格学楞严经吗
问:我们生死凡夫有资格学《楞严》吗?净界法师答:《楞严经》所加被的正是我们这些生死凡夫,还有法执特别重的二乘人。你看经文开始:是时如来敷座晏安,为诸会中宣示深奥
汉传人物时间:2025-05-16
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隆道法师:平庸凡夫,出多舍利
隆道法师:平庸凡夫,出多舍利隆道法师随行各处都会带着一个精美的小圆盒,既是他最珍爱的纪念,更成了他方便度化的证据。 “任何人,不管罪业多么重,有没有修行,只要念
为人处世时间:2025-05-12
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阳光师姐:人类没有淫欲就无法繁衍,为什么学佛要节制淫欲-
阳光师姐:人类没有YIN欲就无法繁衍,为什么学佛要节制YIN欲?这是个网友们经常提出的问题,简单的说就是我们人类比起天人和极乐世界是低一些的生命体,生命体的层次越高,
戒邪淫故事时间:2025-04-15
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青秋:我断淫欲的方法
青秋:我断YIN欲的方法 文/青秋好久没有上网,今天无意之间看到一些断淫欲的文章,因此将自己断淫欲的方法也写出来……供大众参考。我,生来是女子。在没有持戒以前,我是
戒邪淫故事时间:2025-04-12
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阿迦曼尊者:戒淫欲
阿迦曼尊者:戒YIN欲★淫欲并不存在於任何一本书上,也不从任何一家学校产生,从来也没有一个教师教导过它!淫欲存在於恋爱中的男女心中,发情的动物心中也是一样。淫欲的力
戒邪淫故事时间:2025-04-12
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智者大师:净界法师:智者大师把凡夫众生分成两类
壬二、略明因人灭恶生善功德因人指的是菩萨,菩萨受持楞严咒有什么好处呢?灭恶生善。假设我们今天不受持楞严咒又有什么过失?癸一、明不持之失【汝等有学未尽轮回,发心至
汉传人物时间:2025-02-05
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净宗法师:这样的法门,以我们的凡夫心不敢想象
对于这样的法门,凡夫根本不要来思惟,你怎么思惟呀?阿弥陀佛的大愿经过五劫思惟,你怎么去思惟?所以,我们就老老实实念「南无阿弥陀佛」,真为生死考虑,你就念 「南无阿弥陀佛
汉传人物时间:2025-01-15
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同人家争论来辨别,就是凡夫的愚痴人(宣化上人)
争是胜负心,与道相违背,便生四相心,由何得三昧。宣化上人慈悲开示:六祖大师,开示一切众生说,各位善知识,我这个顿教的法门,以定和慧做根本、做基础。你们既然是善知
宣化上人时间:2024-12-20
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凡夫:为判府蒋枢密开讲要义白话
为判府蒋枢密开讲要义白话(宋)元照凡夫白话译‘为判府蒋枢密开讲要义\’是宋朝元照法师,应官宦之请,而讲解戒律,他并把比丘戒律,加以简略介绍。为判府蒋枢密开讲要义如来为
居士人物时间:2024-10-23
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凡夫:佛说罪福报应经白话
刘宋于阗国三藏求那跋陀罗译凡夫白话译闻如是。一时佛在迦维罗卫国释氏精舍。与千二百五十比丘俱。九月本斋一时毕竟。从禅室出。往至舍卫国祇树给孤独园。二国之间有一大树
居士人物时间:2024-10-23
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凡夫:善恭敬经白话
(隋)天竺三藏阇那崛多译凡夫白话译善恭敬经是如来教弟子对老师的态度。现今之人,求法学法均漫不经心,毫不恭敬,故得益甚少。善恭敬经如是我闻。一时婆伽婆。住在如来本
居士人物时间:2024-10-23
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卢志丹:凡夫都要经受的八种大苦
释迦牟尼佛住世时,有五位国王,虽国界相近,但不相互攻打讨伐,常互相友好往来,彼此都是好友。其中最年长的国王,叫普安王,跟随释迦牟尼佛修习菩萨行,其他四个年纪较小
居士人物时间:2024-09-30
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达真堪布:不以凡夫衡量佛法
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信(连载一)各位佛子大家好: 随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德! 随喜你们在各自的生活与工作中为父母
佛教寓言故事时间:2024-08-29
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如本法师答:如果当淫欲炽盛,应以何方便令其离欲?
如本法师答:凡夫在修行的历程,尚未证得果位,有时会淫欲炽盛,是在所难免,因为众生所以为众生,就是以淫欲为生命的所依所归,动不动淫欲即时现前,的确难调难伏。楞严经云:一切
汉传人物时间:2024-06-17
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虚云老和尚:戒淫欲
虚云老和尚:戒YIN欲虚云老和尚(禅宗沩仰第八代祖师) ★ 至於六道轮回,淫为其本,三界流转,爱为之基。阿难尊者为众生示现,历劫修行,几难免摩登伽之难。所以示罪障之中
戒邪淫故事时间:2024-03-23
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虚云老和尚:从轮回中解脱,须断除淫欲
虚云老和尚:从轮回中解脱,须断除YIN欲【经典原文】一切众生从无始来,由有种种恩爱贪欲,故有轮回;若诸世界,一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命;当知
戒邪淫故事时间:2024-03-23
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世尊往昔作为凡夫时的故事,值得我们沉思
往昔世尊行菩萨道时尚处凡夫位,但已博学佛经而解三世因果缘起之理,又善知各种技巧与医术并能知鸟兽之语。但见时世愦浊非是施展理想之时,所以隐居而不考功名。爱崇佛戒,
佛教故事时间:2023-12-31
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达真堪布:凡夫能不能救度众生?
达真堪布:凡夫能不能救度众生? 凡夫能不能救度众生?达真堪布解答:每个众生都一样,都不愿意感受痛苦,都希望能够幸福快乐,但是他们的所作所为都是痛苦的因,所想与所
佛学常识时间:2023-09-01
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索达吉堪布:凡夫有没有资格讲法呢
索达吉堪布:凡夫有没有资格讲法呢顶礼上师!凡夫人有没有资格讲法? 索达吉堪布:有!以前汉地有个法师常说“凡夫人没有资格讲法”,但这种说法非常不合理。释迦牟尼佛在经典
佛学常识时间:2023-08-23
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索达吉堪布:凡夫想要获得修行境界利益众生,有什么窍诀?
索达吉堪布:凡夫想要获得修行境界利益众生,有什么窍诀?问:作为一名地地道道的凡夫,想要获得修行境界利益众生,有什么窍诀? 答:境界不是无缘无故就产生的,必须要下一
佛学常识时间:2023-08-23
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佛说天人也是凡夫,福报享尽仍要轮回还债
【经典原文】阿难!是诸天上,各各天人,则是凡夫;业果酬答,答尽入轮。彼之天王,即是菩萨,游三摩地,渐次增进,回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是
六道轮回时间:2023-08-16
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佛教故事:佛化婚姻:四 凡夫皆执着于婚姻家庭
四 凡夫皆执着于婚姻家庭问∶我们希望拥有婚姻和建立家庭,这个欲望是与生俱来的吗?答∶是的。这个欲求潜藏于内心深处,生生世世,根深蒂固,它就是佛法所说的爱欲。爱欲
佛教故事:佛化婚姻时间:2023-08-11
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为什么说我们是罪恶的生死凡夫?
(“站在净土宗的立场上,为什么说我们是罪恶生死凡夫?有的人认为自己信受了阿弥陀佛的救度,可他不认为自己是罪恶生死凡夫,这个怎么解释?”) 修学其它一切法门要靠自
因果报应时间:2023-08-11
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笨手笨脚的我学跳广场舞,映照出了我执深重的凡夫相
深秋的晚上,天气稍微有些凉爽,但是对于肥胖的我来说,不冷不热,感觉挺舒服的。吃了晚饭,和往常一样,我和孩子一起去小区广场玩耍。小区很热闹,很多人在跳广场舞。看他
学佛感悟时间:2023-08-10
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印光大师:凡夫往生,全仗至心切念,彼一切付之无念,则何能感应道交?
至于化三,一心念佛,誓生极乐,能生不生,皆不作念,至不生亦善,即是远离疑虑之心,乃学宗教家之说大话。汝若是法身大士,则此语方为实义。然法身大士欲利益凡夫,亦不可
念佛感应时间:2023-07-26
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末法时期,凡夫无法认识圣人,瞎起哄者终害己误人
真正的佛陀降世人间,这不是穿越剧,不是神话,而是真实不虚的现实!2008 年 4 月,南无羌佛佛号正式向全球公开,揭开了佛陀住世的秘密,人天共庆,魔宫震动。2014 年 3 月
佛门观察时间:2023-07-11
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难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么?
难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么? 问:六字名号含融佛的真实信心和愿心,而且是佛回向来的信愿,所以称名必往生。但是这与净土法门所说的必须信愿持名是否有些不相
佛学常识时间:2023-07-04
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佛学修行:果证法师:不论出家在家,淫欲情感是修行的第一障碍
佛经中讲,一切众生之所以投入娑婆世界六道轮回受苦,都是因为情欲执着放不下,所以受此轮回之苦。如果念佛之人放不下淫欲的贪爱,放不下感情的执着,决定不能往生极乐世界
在家修行时间:2023-06-20
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佛学修行:因相信而看到奇迹,以凡夫身往生极乐
蕅益大师就是看到《阿弥陀经》从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀。自己就把名号改为西有。所以蕅益大师也称西有老人,晚年就称西有。什么意思?
在家修行时间:2023-06-19
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凡夫能超渡亡灵吗?_学佛交流
很多学佛的信众知道在寺院中可以做超渡,我也曾去寺庙出钱请出家人为亡故的亲人做超渡。但是,寺院中的出家人,真的能给人做超渡吗?我很想对这个问题作个探讨。首先,我们
好好学佛时间:2022-09-24
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【佛经知识】圣者与凡夫在行上有何不同?
圣人凡夫均有其行,圣者之行,而依佛之教化,为利有情起行。这里指的圣者呢,就是佛菩萨了,或者是证果的圣人了,那么他们所发出来的行为啊,就是依照一切诸佛菩萨的教论去
佛陀住世时间:2022-09-22
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法藏法师:凡夫如何在日常生活中起“空假中”三观?(视频)
净律社时间:2022-09-16
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凡夫到了极乐世界还留恋世俗会出现什么情况?
还有一个奥妙,如果是凡夫的境界,到了那个地方,佛菩萨把你接去了,你同样不喜欢那个世界,你喜欢住你家里头的房子,那么马上意念一生,立刻就住在你的庄园,所有都是你的
佛陀住世时间:2022-09-13
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知前因后果,则可不生怨尤
环环素食时间:2022-06-09
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有这种境界,才能证明你离开淫欲
要离开淫欲的行为,因为淫欲是生死的根本。我们为什么生了又死?死了又生?就因为有这个淫欲。有淫欲的念头,就有生死。离淫欲的念头,生死就了了。有人说:“我已经断
持戒修身时间:2022-06-04
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淫欲是一切生死根本,犹如毒蛇怨贼
淫欲是一切生死根本《大佛顶首楞严经》梦参老和尚 讲解【当观淫欲。犹如毒蛇。如见怨贼。先持声闻。四弃八弃。执身不动。后行菩萨清净律仪。执心不起。】淫欲,这是一切生
地藏菩萨平台时间:2021-11-25
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凡夫性情不定,遇正则正遇邪则邪
不定性者,除正邪外所余有情,遇圣入圣遇邪入邪,名不定性聚。 --《俱舍论》不定性者,那就是一般的凡夫,除了正性聚、邪性定聚之外,所有的有情,他碰到圣者,他可以入圣
智敏法师时间:2021-10-26
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凡夫到底能不能看见佛
问:虽然我信佛多年,但是佛门的知识还是懂得很少,有些事情蒙蔽我们,有点不懂,所以我提的第一个疑问是:佛能不能跟众生说话?我们众生到底能不能看见佛?成刚法师答:末
成刚法师时间:2021-10-23
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修行者为什么必须节制淫欲
从此大文第二,便显余义。一、明六天行淫,二、明诸天初生,三、明欲生乐生也。此即第一,明六天行淫。论云:如是所说,诸天众中,六天行淫云何?颂曰:六受欲交抱,执手笑
智敏上师时间:2021-10-18
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人生世间,险难甚多,淫欲邪见是其大宗
人生世间,险难甚多,淫欲、邪见,是其大宗。汝家道颇丰,上无父兄,若不极力勉励,难免不坠淫欲之万丈深坑。一坠其中,则便不能出,非埋身于温柔乡,令家业破坏,子孙断绝
印光大师时间:2021-10-10
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从凡夫转变为圣人
五停心观中的因缘观,即观察一切法皆因缘生、因缘灭。观察万事万物的前因后果,要历历分明,用这种清醒的因果观来对治愚痴。佛学里讲的愚痴并非和我们生活中的聪明对立,其
贤宗法师时间:2021-09-22
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放纵淫欲,后果不堪设想
【汝修三昧,本出尘劳,淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔亦有徒众,各各自谓成无上道。】我们修习念佛
净界法师时间:2021-09-21
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淫欲心重要修九想不净观
优波尼沙陀,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我亦观佛最初成道,观不净相,生大厌离;悟诸色性,以从不净,白骨微尘,归于虚空。空色二无,成无学道。如来印我名尼沙陀。尘
宣化上人时间:2021-09-08
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业重情迷是凡夫
情少想多,轻举非远,即为飞仙、大力鬼王、飞行夜叉、地行罗刹,游于四天,所去无碍。其中若有善愿善心,护持我法;或护禁戒,随持戒人;或护神咒,随持咒者;或护禅定,保
宣化上人时间:2021-08-27
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破除淫欲冲动的方便法门
世间一切苦恼,都由爱欲而起。世间凡夫无法断除爱欲之心,见到美色便神魂颠倒,爱水从骨内溢出,欲火在眼中燃烧,于是色胆包天,纵情妄为,造下深重的罪业。他们平时或许还
其他文章时间:2021-08-14
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激扬生死凡夫令起欣厌
我们这个世间的众生,有一个特点:虽然这个世间很苦,但还是很难生起出离心。尤其是处于末法的众生,当对于五欲六尘的贪恋执著越深重,就越没有般若智慧,就越难了解苦、空
大安法师时间:2021-08-01
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凡夫心的几个特点
我们凡夫众生的心是生灭心,它有几个特点:第一是攀缘。我们的心是没有一刻宁静的,叫心猿意马,它必然要到处跑的,而且它会执著一个境缘、对象,就像猿猴爬树,它两只手一
大安法师时间:2021-07-28
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当淫欲心在活动时,你要回光返照
【乌刍瑟摩于如来前,合掌顶礼佛之双足,而白佛言:我常先忆久远劫前,性多贪欲。遇佛授观,名曰空王,说多淫人成猛火聚,教我遍观百骸四肢诸冷暖气,神光内凝,化多淫心成
净界法师时间:2021-07-19
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生死业力凡夫如何才能发大愿
问:阿弥陀佛在因地里广发四十八大愿时,已是大菩萨身份,而我等乃是生死业力凡夫,身心所感诸事不顺,苦恼不已。此时我等应如何才能广发大愿,坚固大愿,落实大愿,是否广
大安法师时间:2021-07-16