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净土祖师 九祖蕅益大师年谱
蕅益大师年谱弘一法师撰依大师自撰《八不道人传》,及成时《续传》录写。复检《宗论》中诸文增改,并参考别行诸疏、序、跋补订焉。己未,居钱塘,初稿。辛酉,掩室永嘉,改
净宗祖师时间:2025-08-02
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大安法师:往生后恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,是不是违背因果?
问:师父曾说往生后,往昔一切恶业不必受,一切由阿弥陀佛承担,此不是违背因果论,往昔禅师误说不落因果,而受五百世狐身,此是否有同此之忧,因为我们也学师父向人说法。
因果报应时间:2025-07-31
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信愿法师:不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛
不简善恶都施救,报谢佛恩多念佛法然上人《诸弟子之问答》云:安乐问:如我等之辈,难持十重,常起妄念,又不能勇猛精进,唯不顾自身之善恶,仰凭弥陀本愿,思决定往生,如
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛行者放下自力虚假心,以六字名号作真实因
念南无阿弥陀佛,所有的六度万行,我们都用真实心去造作,放下自力的心,放下修行的功德相。放下不是放弃,放弃是没有去做,放下是有做没有执着做,相应于禅宗所讲的无所住
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:大愿大行成就
功德庄严:大愿大行成就下面解释功德庄严这四个字。功德庄严就是指弥陀大愿大行之功德庄严。首先来说大愿成就者。为什么西方极乐世界阿弥陀佛光明无量,阿弥陀佛寿命无量、阿
汉传人物时间:2025-07-29
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信愿法师:念佛往生,真是容易
宋朝有一位孟氏善女人,是陕西省醴泉县人,嫁人之后,才患得长期难治的重病。后来,有一位出家人,教她专念阿弥陀佛。这位孟氏善女人很老实,依教奉行,就专念阿弥陀佛,修行三年。
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:佛现前迎接先往生再说
底下师父继续跟大家报告第二十七则故事。第二十七则故事的善女人,也很了不起,因为她舍报了,往生西方极乐世界的时候,才四十四岁而已。四十四岁对现代人来讲,年纪还很轻,现在
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:有善根有福报,专念佛走白道
底下跟大家报告第七则故事。第七则故事,仍然是明朝的一位善女人,念佛念了二十年,也是坐化往生。我们已经看了《善女人往生传》很多善女人临终是坐着走的,念佛三年、五年、十
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:往生三法信、愿、行
【正觉功德不可思议者,良由誓愿深广无涯,故亲鸾大师于《教行信证行卷》以三十六句赞叹弥陀誓愿不可思议,以彰正觉功德广大。】正觉功德不可思议,就是因为前提是佛的境界
汉传人物时间:2025-07-28
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信愿法师:解脱成佛最胜法
经题明示:解脱成佛最胜法所以《阿弥陀经》的经题,早就已经透露出阿弥陀佛的名号,是我们凡夫众生解脱生死最佳的教法,所以在《称赞净土佛摄受经》才会说,阿弥陀佛的教法,是“
汉传人物时间:2025-07-28
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净土探究(三十七)
6、佛身如月现‘诸佛的出现受生,如月出;诸佛的入于涅槃,如月没。当佛出现某处世界度化众生时,彼处众生,谓佛出世;当佛于某处世界入于涅槃时,彼处众生,又谓佛已去世;而月性实
净土探究时间:2025-07-27
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净土探究(四十七)
(四)净土的声闻圣者必定回向大乘菩萨道1、下品往生者先发成佛道心(1)下品上生者如何启发成佛信愿?依观无量寿佛经上说,下品上生者,在见到化佛光明接引,往生净土七宝莲池中后
净土探究时间:2025-07-27
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宣化上人点化悍妇改恶向善念佛生西
宣化上人住的村子里,有名妇人叫袁慕航,以泼辣凶悍而著名。她不仅不敬丈夫,还打骂公婆,与妯娌不睦,和邻里交恶;除此之外,平日不敬鬼神,还恶意毁谤,更遑论相信因果之
宣化上人时间:2025-07-26
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达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便
达真堪布:有禅定、有智慧的力量,持戒就会变成成就的助缘,变成方便如果懂得佛理,有智慧,受戒是不难的,是轻松、自在的。我们真正回到轨道上,那时是轻松、自在的!一点
佛学问答类编时间:2025-07-26
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常福法师:我们修行中一定不能够离开文殊菩萨
今天我们乘着阿弥陀佛的大船,来到五台山亲近文殊菩萨。我们从无量寿寺出发之前就已经讲过,一切佛法都不能离开般若智慧,而文殊菩萨就代表了般若智慧。我们众多菩萨在修行
汉传人物时间:2025-07-25
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宣化上人:你看《净土圣贤录》有很多人得到念佛的好处
大家学佛法,人人都不要落后,应该往前边跑。这个佛七到今天已经是第六天,就要圆满了,佛七是要打完了,我们功夫用得怎麽样?要迴光返照,反求诸己,问问自己这个佛七期间
宣化上人时间:2025-07-25
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净土风光(七)育
(一)生育——莲花化生·不受胎苦‘西方安乐世界,现在有一尊阿弥陀佛,如果众生,无论出家或在家,能正确地受持那一尊佛的名号,并以此功德,回向往生西方极乐世界。他临命终时,
净土风光时间:2025-07-24
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命终求生净土和死后求升天堂有什么不同
求生净土和求升天堂有没有差异?答案是肯定的。我的师公印海上人曾经说过,他的老师印顺导师对此有一个很好的总结。印老总结有三点:求生净土是上升而非堕落,是平等而非阶
佛像文化时间:2025-07-24
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净土风光(五)住
(一)土地1、琉璃为地,七宝为界(无量妙宝,相间为地)‘极乐世界,以黄金为地。’ ——《阿弥陀经》。‘极乐世界通常是琉璃地上,间以黄金,然而,也可说是众宝所成,不一定限于某
净土风光时间:2025-07-24
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大安法师:如何正确地理解持戒和念佛的关系
问:现在修净土宗的人,对持戒念佛的理解总有偏颇,请深入细致地开示。大安法师答:关于持戒念佛问题。首先作为佛弟子,一定要持戒,要尊重戒律,要有殷重的持戒意识。戒,
大安法师时间:2025-07-23
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佛教的解脱方法有哪些
解脱的原则是性空,解脱的目的是无我,至于要真正地实际证验解脱的境界,那绝不是单凭纸上谈兵,说说道理就能办到的。因为理论是一回事,实证又是一 回事,正像一部历史,
佛像文化时间:2025-07-22
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大安法师:吃荤对诵经往生是否有影响
问:我皈依后十斋日是吃素的,其他的日子都是吃荤的。但我不杀生,吃荤的日子做晚课,对诵经是否有影响,对临终往生是否也有影响?大安法师答:你能够吃十斋,十斋日吃素就
大安法师时间:2025-07-21
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大安法师:“YIN心不除,尘不可出”与净土“带业往生”该如何理解?
居士:《楞严经》云:“淫心不除,尘不可出”。又听师父说要修到阿罗汉的果位,淫欲的念头方可断尽,如此看来我等凡夫想出六道轮回是非常困难的。但净土法门又说任何众生只
大安法师时间:2025-07-21
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大安法师:念佛时夹杂着怀疑这样有用吗?
问:我对西方极乐世界的种种庄严,有点怀疑,总觉得:真会有这样的地方吗?我每天坚持念阿弥陀佛,却总对极乐世界抱有怀疑,这样的念诵是不是没有用呢?大安法师答:你倒是比
大安法师时间:2025-07-21
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大安法师:要有速求往生之心
众生的共业都在面前,我们也没有能力去扭转狂澜。但平时由于久习相安,这个厌离之心很难出得来的。我们念念佛,好像念得很感动,等回到家里,又赚了很多钱,又有很多享受,
大安法师时间:2025-07-20
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摄心念佛法
至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未钝一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(
净土论著时间:2025-07-20
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大安法师:怎样才能坚固往生净土的信愿
问:在您的开示中一再提到信愿的重要性,然而能发出真信切愿却非易事。学佛者往往有一时会发出真实信愿,但一回到世间或境界中,被五欲六尘熏染后,就退失道心不能保任。广
大安法师时间:2025-07-20
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大安法师:如何看待修其他宗看不起净土法门
问:现在密宗很兴盛,许多修密宗的人看不起念佛法门,我们应如何看待这个问题?大安法师答:我们对密宗的修持本身不想作过多的评价,这个各有因缘。但是如果修密宗的人看不
大安法师时间:2025-07-19
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大安法师:不学弟子规,往生净土就会落空吗
问:现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗?大安法师答:弘扬《弟子规》也是个好现象。由于我们中国大陆近百年来对传统文
大安法师时间:2025-07-19
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阿弥陀佛和他的极乐世界(十)
往生极乐的三种福业为了只许成功,不许失败,亦为了确保在往生时,不发生障碍,一切志欲生西的人,除了念佛之外,还要多多注意‘善根福德因缘’的培养,因为《阿弥陀经》中说:‘不
阿弥陀佛和他的极乐世界时间:2025-07-17
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净土法门法师:这个问题要问自己,不能问别人
在我们这个世界上所看到的念佛的人有没有往生的?有,不多。念了一辈子佛不能往生的人很多,而且不成比例,往生的确实太少了、太稀有了;不能往生的太多。我们冷静仔细的观察
因果报应时间:2025-07-17
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达真堪布:我们误解了临终往生
达真堪布:我们误解了临终往生积资净障——积累善根、净除业障,这是临终往生的因,是到西方极乐世界至关重要的因素。 大家要积资净障,其实这就是在解决我们生活中的问题
佛学问答类编时间:2025-07-17
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净土法门法师:杀人罪过第一重!每天堕胎有多少?那是杀人!
救人一命,胜造七级浮屠堕胎是杀人,是杀自己的亲生子女,做父母的都要负因果责任。母亲是直接去杀子女,她的罪孽比父亲重,负的因果责任重。杀自己的儿女,这不是普通冤仇
因果报应时间:2025-07-16
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净土深义【法藏法师】(二)
因此,我们可以更直接的说:“净土法门就是诸佛彻底真实之利的所在!”因为它彻显了诸佛的无尽大悲、大愿、大力与大用。这也就是印光大师说的十方诸佛没有净土法门,下无以度尽
法藏法师:净土深义时间:2025-07-15
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净土法门法师:这说真话,我们不能不知道
「捨命之际,随重投堕,故云随罪趣向」,捨命,这一期寿命到了,人死了,捨命人死了,死了之后他又去投胎。随重投堕,重是什么?是你这个念头,这个念头是你严重的错误念头
因果报应时间:2025-07-14
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净土法门法师:断人慧命的事不能做
今天破和合僧的这个现象很普遍,不但自己造重业,给众生带来灾难,什么灾难?众生没有闻法的机缘。这叫断一切众生法身慧命,比杀他的身命重。杀他的身命,他要有福报,四十
因果报应时间:2025-07-14
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净土法门法师法语:真明白因果你就不会有占人便宜的念头
1我们凡夫在这个世间,与一切众生结的善缘少,结的恶缘多。为什么会这样?一般人总是想占别人便宜,总是想把别人积得的利益变成自己的,有这个占有的心,所以与众生结的恶
因果报应时间:2025-07-11
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达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间
达真堪布:往生极乐世界以后还用不用回到人间达真堪布现在很多人念佛求往生,都是为了逃避人生的烦恼和轮回的痛苦。这样的念佛求往生都是自私的,是不会有成就的。还有的人
佛学问答类编时间:2025-07-10
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宣化上人:只要回头念佛就会回到本有的家乡
不但观世音菩萨和我们是一体,就是十方诸佛、十方菩萨,也和我们是一体;可是我们不能和诸佛菩萨合为一体。为什么?好像在《法华经》上说:有个穷子,他的父亲是大富长者,
宣化上人时间:2025-07-08
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大安法师:业障深重有资格往生吗?
平时我们常常有一种自卑感,觉得:“我自己造作、举心动念都很染浊,身口意三业也免不了损人利己,造作了一些恶业。”所以就常常担心:“我都造的业这么多,那阿弥陀佛极乐
大安法师时间:2025-07-05
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大安法师:「西方人造罪,念佛求生何国?」如何理解
问:《坛经》中说:“西方人造罪,念佛求生何国?”如何理解?大安法师答:《坛经》是六祖慧能的开示,由门人所记录下来的典籍。六祖继承达摩祖师禅宗的家风,不立文字,以心
大安法师时间:2025-07-05
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大安法师:净土是上根器所修法门
【修行以念佛为稳当。及真歇了(禅师),谓净土一法,直接上上根器,傍引中下之流。又曰,洞下一宗,皆务密修,以净土见佛,尤简易于宗门。又曰,乃佛乃祖,在教在禅,皆修净
大安法师时间:2025-07-05
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大安法师:极乐世界漏尽比丘的快乐
漏尽比丘的一个特点就是他证得“人我空”了,没“我”的观念了,当然也没有“我所有”的观念了。如果我们到西方极乐世界去,还有一个“我”和“我所有”的观念,那可了不得
大安法师时间:2025-07-04
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宽运法师:人生之路何去何从 第四篇 净土门 4 净土经典
净土经典净土宗成立之重要经论以《佛说无量寿经》、《佛说观无量寿佛经》、《阿弥陀经》与《往生论》,为正依经典,其余《华严经.普贤菩萨行愿品》及《楞严经.大势至菩萨念佛
汉传人物时间:2025-07-03
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宽运法师:人生之路何去何从 第四篇 净土门 1 弥勒净土
第四篇 净土门弥勒净土净土法门可分为弥勒净土及弥陀净土。但现在一般所说之净土均指弥陀净土。弥勒净土是指欲界六天中第四之兜率天,兜率天人寿命约四千岁,该天一昼夜相当
汉传人物时间:2025-07-03
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大安法师:念佛能治病及治好病的实例
念佛还能够治病。现在我们不是医疗费很高吗?天天生病,须知阿弥陀佛是无上大医王啊!六字洪名是阿伽陀药。阿伽陀药梵文是什么意思?就是万病总治。其他的药方是一个药方治一
大安法师时间:2025-07-03
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大安法师:如何念佛才能算深信切愿
问:在日常忙碌的工作、生活和种种牵挂的影响下,我们这些为生活“穷忙活”的人,念佛的信愿要具体达到什么程度,才能算是深信切愿?请慈悲开示。大安法师答:深信切愿达到
大安法师时间:2025-07-02
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大安法师:如何对治念佛昏沉掉举
问:我素喜研究经教,手不释卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉举,这种现象是什么原因?如何对治?大安法师答:文化人学佛,大多好乐研究教理,总想从经卷中得
大安法师时间:2025-07-02
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圣旭法师:皈命念佛
广西马山灵阳寺2010年农历八月念佛七法会圣旭法师开示(初五上午) 皈命念佛佛教分有八大宗派,净土宗是其中一个。虽然佛教宗派各有不同,但是目的都是一样,就是一个宗旨,都是
汉传人物时间:2025-07-01
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大安法师:念佛人也吃肉?应如何解决
问:请问有的人也念佛,可是他照样吃鸡鸭鱼肉,应怎样解决?大安法师答:首先,你不要把门槛设得太高。他刚刚学佛,只要肯念佛,你就要赞叹他。你不能说:“你念佛,就不能
大安法师时间:2025-07-01