达真堪布：无想禅和大圆满的差异
达真堪布：无想禅和大圆满的差异因为有的人学佛只是嘴上功夫，“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色……”其实一点也没有思维，只是在嘴上念，甚至没有发现其中的“矛
禅宗文化
黄柏霖：所以杨白起清风万古筌
黄柏霖：所以杨白起清风万古筌「杨白起」就是杨震，他是东汉弘农华阴人，就现在在陕西华阴市。他字伯起，他叫「杨白起」。他学习《欧阳尚书》，明经博览，他博读群书，当时
达真堪布：散乱放逸中，一辈子过去了
达真堪布：散乱放逸中，一辈子过去了现在很多孩子玩游戏上瘾，不爱学习，也不听父母的话，连吃饭睡觉都不顾。 以前没这么多高科技游戏，但小孩子也一样爱玩。我们小时候经
龙华寺主持——通济法师
通济法师的母亲是一位虔诚的佛教信徒，已是授在家菩萨戒居士，因自幼受慈母习佛影响，母亲诵经的梵音佛语伴随他走过婴幼、儿童及少年，使得他自幼就具有超出同年龄人的智慧
达真堪布：把握自己是利益众生的前提
达真堪布：把握自己是利益众生的前提有的人觉得自己是大乘行者，现在应该去利益众生。这个是没有错的。但是发菩提心和行菩萨道，第一要把握自己，第二要帮助别人。什么是“
达真堪布：放下福报得福报
达真堪布：放下福报得福报有些人学佛修行就是为了赚钱、发财，连晚上做梦都想发财。如果你真的发财了，你内心里的烦恼、痛苦不可想象。钱越多，事越多，心越乱，精神上的压
达真堪布：把心态调到平等超越的状态
达真堪布：把心态调到平等超越的状态如果你真正接收到了一真法界的信息，就不得不生起信心。信心是从明理中产生的，若是不明理，没有观察量、没有智慧，怎么能生起信心呢?
龙养珠
参禅如猫捕鼠、龙养珠 参禅这个“参”，就好像用这么一个锥子锥窟窿似的，锥不透一定要锥，锥透了这叫破本参；把这窟窿锥透了，露出光明来了。在这个黑暗的屋子里边，窗户
黑猫投诉：世纪佳缘金钻会员没有说的那好，投诉都无门
黑猫投诉：世纪佳缘金钻会员没有说的那好，投诉都无门消费者“匿名”在7月20日向黑猫投诉平台反映：“我很早就在世纪佳缘注册了号，但没怎么用，这段时间开通了普通会员，
达真堪布：愿愿都是无尽愿
达真堪布：愿愿都是无尽愿普贤行愿包括在十大愿王当中：1.礼敬诸佛；2.称赞如来；3.广修供养；4.忏悔业障；5.随喜功德；6.请转法-轮；7.请佛住世；8.常随佛学；9.恒顺众生
达真堪布：成为护法愿意护持的人
达真堪布：成为护法愿意护持的人现在很多人虽然信佛、修行，但是因为很多地方做得不如法，所以没有得到空行护法的护持。自己要明白这个道理，不能怨天尤人。空行护法一看，
达真堪布：成功最终拼的是福德
达真堪布：成功最终拼的是福德世人都有这样的习性：对高者——相对自己比较好的人就会嫉妒;对平等者——和自己各方面差不多的人会竞争;对下者——比自己差的人会傲慢。因为
达真堪布：我们为学佛修行付出过什么
达真堪布：我们为学佛修行付出过什么 “五种自圆满”的第四个是意乐圆满。现在很多修行人都没有学佛修行的动力。什么是动力？就是希求正法的心。什么叫希求正法的心？特别
达真堪布：我们的“发动机”在运转吗
达真堪布：我们的“发动机”在运转吗我们现在学佛修行的状态是：有的在原地踏步，根本没有动过；有的进步了一点，但是又退回去了；有的虽然动了一下，但是没有进步。为什么
达真堪布：感情-揭开你的面纱！
达真堪布：感情-揭开你的面纱！在非常无聊的状态中就产生了感情，在非常虚假的一个表象和状态中产生了感情。这些感情都是假的!感情是怎样产生的?在没有经过观察的状态下产
达真堪布：怎样辨别是佛还是魔
达真堪布：怎样辨别是佛还是魔佛讲过，哪里有吉祥，哪里也有不吉祥;哪里有佛，哪里也就有魔。二者是不离的。犹如大海和波浪，波浪不离大海，大海不离波浪。同样，佛不离魔
齐己禅师《答禅者》
五老峰前相遇时，两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此，天上人间更问谁？山衲静披云片片，铁刀凉削鬓丝丝。闲吟莫学汤从事，抛却袈裟负本师。齐己禅师这一首诗，描写的是在他庐
走进绒布寺：探访海拔最高的寺庙
绒布寺是世界上海拔最高的寺庙美不胜收的绒布冰川。我们到达绒布寺的时候，天空下起了小雪。一对金色的羊相对跪在屋顶，它们的身上往下掉着雪片。在院子里堪布阿旺杰昂愉快
达真堪布：怎样在病中消业积福？
达真堪布：怎样在病中消业积福？遇到一种障碍，能增加一种智慧；遇到一个违缘，能增加一个层次。比如说今天有病了，这不是有病，这是去病。这怎么讲呢？如果没有过去的因缘
虚云法师八首参禅偈！
参禅不是玄，体会究根源。心外原无法，那云天外天。参禅非多闻，多闻成禅病。良哉观世音，返闻闻自性。参禅不得说，说时无壅塞。证等虚空时，尘说与刹说。参禅参自性，处处