读诵《法华经》有哪些利益？
佛陀说，如果有人想要舍离懈怠心，应当用心听《妙法莲华经》。听闻此经后，再如理思维，这样就可以接近诸佛的智慧。聆听《法华经》的功德尚且不可思议，何况受持、读诵。在
佛答
钱放在哪里才保险？高僧指路！
很多人都知道，把钱放在自己家里并不保险，因为可能会被小偷偷走，也可能被一把火烧了。所以，有人把钱拿去投资置产，或是把钱存在银行里；但是投资可能会蚀本，银行也难保
家中抄完的经书该怎么处理？
佛经，是佛陀说过的话的汇编，是佛教教义的基本依据，是文化智慧精华之典藏。“经”是佛教三藏（经、律、论）之一，被称为“法宝”，也被尊为诸佛菩萨的法身舍利。在古代，
越学佛发现问题越多，怎么办？
文/如孝法师在事中磨练，不断“解密”当我们发现问题很受打击时，这种挫折感是一种苦受。对于修行人来说，我们不能将之导向情绪，而要导向“一切众生都有这样的问题”，这
戒律是对自由的限制吗？
说起戒律，在许多人的印象中，佛教戒律常常与“禁止”、“约束”和“限制”画上等号，仿佛一旦接受，便意味着自由的丧失，这种看法源于一种深刻的误解。实际上，戒律设立的
在诵经时，读错读漏字是否要背因果？
问：在诵经时，读错读漏字是否要背因果?答：读诵佛经，一定得至诚恭敬，如是方可消业障、开智慧。如果漫不经心，甚或污手翘腿等不敬，不唯难获利益，而其亵慢之罪，有不堪
如何对治“享乐之心”？
好逸恶劳、避难就易，贪图享乐是一般人的天性，享乐人人都愿意，但是切莫贪著、沉沦其中。“贪图享乐”是习气的一种，就好像地心引力，如果不用对治的力量，习气总会拽着我
想消灾免难？先问问自己一天修行多少
文：梦参长老持诵地藏菩萨、恭敬地藏菩萨，这位菩萨能够让你持戒坚固，就像妙高山那样子，“精进难坏，如金刚宝，安忍不动，犹如大地。”说到精进难坏，这是很不容易的事情
学佛怎么保持不退转？
在工作和生活中很多人喜欢“凑合”觉得差不多就行殊不知这样做事做人，很难做出成绩学佛修行更是如此千万不能将就，跟自己“讨价还价”只有严格要求自己才能最终有所成就皈
不想努力了，能不能下辈子再吃苦？
来源：上海玉佛禅寺
佛教如何看待“犯太岁”和“本命佛”？且看两位高僧的权威解答
每年的岁末年初，总能听到很多人谈论“生肖和犯太岁”的话题。提到“太岁”，很多人都会想到“太岁头上动土”“太岁当头坐，无灾恐有祸”等民间流传的老话。在中国几千年的
想给自己增加福报吗？做好这10件小事也可以
人人都希望自己的福德因缘深厚，因为有时候增加财富，财富不一定是我们的，增加物质、财产有时反而是个累赘。唯有福报是真的，到哪里都享用不完。如何增加福报呢?少贪多舍
地藏菩萨手持宝珠与锡杖，用途是什么？
一般常见的中国佛教地藏菩萨造像，大多右手执锡杖，左手持摩尼宝珠。如《赞地藏菩萨偈》所言：慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。掌上明珠，光摄大千世界。锡杖
假如我们都生活美满，还有必要学佛吗？
在有些人的观念中，之所以选择修行佛法，大部分是因为生活出现了问题。他们认为，有的人突遭不幸，心情郁郁，学佛是想找寻一个心灵的寄托；有的人脾气不好，难以改变，是想
你会做一个佛菩萨赞叹的佛子吗？
摆正自己的位置佛法讲的是平等心、慈悲心。现在有个别的居士觉得为寺庙、道场捐了钱财，帮师父做了不少事情，就生起了我慢心，觉得自己了不起。对同修指手画脚、说三道四。
寺院门口的“玄机”，你留意过吗？
你是否留意过，在寺院的大门常有一对又大又圆、形似石鼓的雕塑，有些还配有莲花纹样、瑞兽造像、须弥座等，这类雕塑就叫作“抱鼓石”。那么为什么要在门口立抱鼓石，其中又
“三藏十二部”是什么意思？
小朱首先问道：“师父，有人一谈起法宝，总是说‘三藏十二部’，请问这究竟是什么意思呢？”“居士，你问得很好！”一心法师回答说：“‘三藏’是佛教经典的总称，里面分作
不思善不思恶，哪个是你的本来面目呢？
文：佛源老和尚古人说：“有道无道，心里知道”。你们自己天天在这里坐香，有什么进步？不能一天到晚还是这个样子，得有一点进步。眼睛看自己，不要看人家，看好自己的本来
我们为什么要受戒？
文：净界法师佛者觉也，为什么以觉悟作根本呢？因为所有佛菩萨的功德，都是因为觉悟才去布施，因为觉悟才去持戒，因为觉悟才修忍辱…所以整个波罗蜜的行动力，来自于觉悟。
有人说辛辣香料也算荤菜，这是真的吗？
文/圣严法师辛辣香料是荤菜吗？素食是佛教所强调和鼓励的，如果能够办到的话，这是基于慈悲的立场，不是现代人为了健康和经济的原因。事实上，肉食既伤慈悲，也的确有损健