达真堪布:居士五戒属于别解脱戒吗?
达真堪布:居士五戒属于别解脱戒吗? 居士五戒属于别解脱戒吗? 达真堪布答:什么叫别解脱戒呢?别是个别的意思。谁受了这个戒,谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
达真堪布:居士五戒属于别解脱戒吗? 居士五戒属于别解脱戒吗? 达真堪布答:什么叫别解脱戒呢?别是个别的意思。谁受了这个戒,谁就能得到解脱。它要有出离心的基础。没有
索达吉堪布:人生有三重境界,第一重是‘看山就是山,看水就是水’...请您解释一下这三重境界问:前些时候,我看到一段话:“人生有三重境界,第一重是‘看山就是山,看水
索达吉堪布:以怎样的心态闻法获得的功德更大?问:以怎样的心态闻法获得的功德更大? 答:大家现在听课,不要像为了生计而上班那样勉强,应当像病入膏肓的患者,为了治疗自
索达吉堪布:人生郁郁寡欢,该如何摆脱这种状态问:我是来自贫困家庭的大学生,不知不觉中总觉得自己一无所有,人生的幸福遥不可及,整天郁郁寡欢。该怎么摆脱这种状态? 索
索达吉堪布:为什么说“害别人就是害自己”?问:为什么说“害别人就是害自己”? 索达吉堪布:佛陀说,对他人起利益之心会使自己得到安乐和幸福,而发心欲伤害他人,即是损
索达吉堪布:争强好胜有意义吗?问:一般人都有争强好胜的心理,为了大大小小的事情而争斗。这样做有意义吗? 索达吉堪布:做人切忌争强好胜,没必要为一点小事争斗不息。人
索达吉堪布:什么忏悔方法可以让自己不心灰意冷问:自己各方面都很不顺,心灰意冷。有什么忏悔方法能让我恢复? 答:佛陀在《佛说观普贤菩萨行法经》中讲:“其有众生,昼夜
索达吉堪布:人总是生起各种分别念,该如何对待之? 问:人总是生起各种分别念,该如何对待之?索达吉堪布答:佛世间一切的本性皆是无常、空性,没有一法是值得信赖的。然
索达吉堪布:人生一世,应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢?问:人生一世,应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢? 答:人只是将目光对准外境,将外界形形
索达吉堪布:人只要一直做善事就行了,花大量时间学习精通佛法是否有必要?问:有时候觉得,人只要一直做善事就行了,花大量时间学习精通佛法是否有必要? 索达吉堪布:很多
索达吉堪布:人们现在追求财富的脚步一刻也停不下来,该如何看待?问:人们现在都觉得经济压力大,追求财富的脚步一刻也停不下来。该如何看待? 索达吉堪布:佛教认为,每个
索达吉堪布:五蕴假合的人身意义何在问:五蕴假合的人身意义何在? 答:虽然身体在瞬间刹那地消失,但依靠它所积累的善业功德却会流芳百世。如同在风中荡漾的檀香气味,传到
索达吉堪布:人生的意义在哪里?问:我是西北大学的本科生。好多人总是在生命的尽头,回顾人生,才明白自己的遗憾。那我们今世的人生,主要任务是什么呢?怎样才能拥有真正
索达吉堪布:什么才是人生的大事呢 问:人生一世,应该做一番大事业。您觉得什么是人生的大事呢?索达吉堪布答:人只是将目光对准外境,将外界形形色色研究、观察得很仔细
索达吉堪布:人生是由谁决定的 问:人生是由谁决定的?为什么有些人的人生是快乐的,有些却是苦难、充满困惑的?索达吉堪布答:世间有些宗派认为,人生的苦乐由上帝赐予,或
索达吉堪布:人生的痛苦是怎么造成的?快乐又从何而来?问:人生的痛苦是怎么造成的?快乐又从何而来? 索达吉堪布:其实我们现在的很多痛苦,有些是根本不存在、内心臆造而
索达吉堪布:仅仅利用随喜的心态也能积累广大资粮吗?问:仅仅利用随喜的心态也能积累广大资粮吗? 答:随喜是对治嫉妒心之修法,也是增长福德与上进心的方便。有一些人经常
索达吉堪布:为什么说只有佛法才能给整个世界带来和平与快乐?问:为什么说只有佛法才能给整个世界带来和平与快乐? 索达吉堪布:在这个世界上,只要行持善法、受持戒律的人
索达吉堪布:为达目的,人整天都在勾心斗角互相奋战问:工作和生活的每一天好像都在疲于奔命,像是战场中的士兵,永远得不到休息,怎么办? 索达吉堪布:人们为了达到自己的
索达吉堪布:为何不少佛教徒在事业方面不求上进?一辈子费尽心机谋求的财富地位,实际上只是身外之物 问:很多人无法理解佛教徒在事业方面不求上进。为什么会有这种印象?