宣化上人：业尽情空就是佛
贪求名，就死在名上;贪求利，就死在利上宣化上人◎一九八二年五月一日开示于万佛圣城释迦牟尼佛修道时，父系亲属有三人跟着他修行，母系亲属也有二人随佛修道，这几个人最
宣化上人
宣化上人：鬼是怎么生活的？
太多太多的人都有这样的疑问：世界上有鬼吗?我怎么看不到啊?如果你能看到鬼，你就是神人了。空气也看不见啊，我们不是也天天呼吸它。准确的回答是：有，肯定有，虽然很多人
宣化上人：人是如何一步步堕成蚊虫
诸佛菩萨不见众生过，众生有过当没有过，佛是不管的。可是自己所造的罪业，当时间成熟了，你自己便要受果报。众生觉悟的少，迷眛的多;明白的少，愚痴的多。所以规矩的、明
宣化上人：有这五种心，就会招鬼进来
鬼是一股阴气有多少人，就有多少鬼。人没有数量，鬼也没有数量。修道，你有什么思想，就会有什么鬼。所谓鬼就是一股阴气，你有什么不好的思想，阴气就来了。你要是一改变你
宣化上人：守住天真，就容易开五眼六通
你们若打坐，就能看见佛，和佛沟通。佛说什么话你也听得见。天津有一班人，看我的《开示录》、《华严经》、《楞严经》、《法华经》注解，他们都得到利益，开了五眼六通。佛
宣化上人：人类真正的起源和未来世界的真实状况
人的始祖，是从光音天来的问：佛教里说：“人的始祖，是从光音天来的。”这与现代科学理论，有没有抵触?譬如，科学里有“进化论”，说人是从最原始微生状态，若干亿兆的逐
《大悲咒》通天彻地，三年每天108遍罪障全消
原题：大悲大咒通地天——宣化上人《大悲咒》是通天彻地的，你一念，一切鬼神也都要合起掌来，跪那儿静听你诵...《大悲咒》根本就没有法子讲的，因为它是密语。所以我把《
宣化上人：我们为什么要念阿弥陀佛呢
阿弥陀佛，虽然仅四个字，可是包括所有佛法。释迦牟尼佛所说每一部经典，都是有人请法，惟独弥陀经没有人请法，为不问自说。为何没有人请法?因为没有人明白这种法。净土法
宣化上人：读诵《地藏菩萨本愿经》能得二十八种利益
读诵《地藏菩萨本愿经》能得二十八种利益摘自宣化上人讲解《地藏菩萨本愿经》佛告虚空藏菩萨。諦听諦听。吾当為汝。分别说之。若未来世。有善男子。善女人。见地藏形像。及
宣化上人：对大中小学生的开示
宣化上人法语：爱死病，是亡国灭种的一种病，我希望我们中国不要亡国，不要跟西方学这一类的行为(指同XING恋)。学佛的人，要节欲，要清心寡欲，不要重欲，这是要紧的，这是
宣化上人：修行要回光返照，不向外驰求
你拿一个球往墙上打，它也就弹回来，那就是股回力。菩萨自性常生快乐，菩萨他常生快乐，所以也能令众生悉欢喜;因为菩萨他本身是快乐的，众生见到菩萨都生快乐，被菩萨影响
宣化上人：风水、算命的看法
1、问：一般都说，风水要好，大门入口处要掛镜子，屋内左边要有绿色植物，主人床上应掛两把剑，走道上应掛风铃，是否如此?宣化上人答：(1) 镜者净也，净身出户，扫地出门，
宣上化人：劝戒YIN法语二
我们为什么会有烦恼呢?因为自私的缘故。为什么会有自私?因为有欲，故想尽办法来保护它，深恐它跑了。若是对它不利，则发脾气。为什么会发脾气?主要的原因，是无明和情爱在
宣化上人：为什么要学习《华严经》？
所有一切的万法都从法界流出来,即所谓「一能化为无量」。「无不还归此法界」,所谓「无量还归于一」,还归于法界。法界是大而无外,小而无内。你往大了说,也没有再比它大的了;
宣化上人：自诵或教人诵楞严咒，远离一切毒害恶咒，火不能烧水不能溺
阿难。我今为汝更说此咒。救护世间得大无畏。成就众生出世间智。阿难，我再为你说此咒的功效。它还可以救护世间一切众生得大无畏，又有成就众生，断除迷惑，得到出世间的智
宣化上人：诵《楞严咒》速灭五逆无间重罪及一切轻重罪障，犹如猛风吹沙犹汤销雪
阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓
宣化上人：狗年新春开示！
今天是春节，六十甲子的壬戍年，属于狗年。有的人会被狗咬而受重伤，有的人会被狗保护而得到平安。狗是保护善人，而咬恶人。恶人虽然恶，可是暂时得到平安。为什么?所谓“
宣化上人：受持读诵楞严咒，消除一切轻重罪业，犹如猛风吹沙
阿难。是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后。众破戒罪。无问轻重。一时销灭。阿难，这个善男子，在未持咒之前，所犯的一切禁戒，乃属宿罪，现在既能持咒，并发誓
宣化上人：学佛的人，不要东奔西跑，向外驰求
人之所以下地狱，做饿鬼，转畜生，不外乎受六根──眼、耳、鼻、舌、身、意的支配。人之所以成修罗、生天、或者做人，也不超出这六根的作用。乃至于人能成阿罗汉、辟支佛、
宣化上人：成就自己的极乐世界
成就自己的极乐世界——宣化上人我们现在念“南无阿弥陀佛”，这就是每一个人造就自己的极乐世界，每一个人庄严自己的极乐世界，每一个人成就自己的极乐世界。这个极乐世界