“方才暗室之中如果做了欺心的事，此时何以面对诸佛菩萨?”
北宋末年汴梁城有一位刘贡士，曾经向一富人借了五十两银子，作为路费赴任教官的职务。后来赶上金兵侵扰汴梁城，富人家破人亡，留下妻子儿女飢寒交迫，坐以待毙。刘贡士任满
因果实录
哥哥患狂犬病痛不欲生，弟弟含泪帮其上吊
“就算我求你了，你帮帮我，我们来世再做兄弟，你帮我把绳子挂到梁上打个扣子就行了。”狂犬病的曹明杨靠在墙壁上，身体不停抽搐着说。看着痛不欲生的哥哥，弟弟曹明海和曹
“我全身都肿胀，若非平时数十年功夫，实在是痛不可忍”
二十世纪明果、闻真明果,湖南湘阴人，年二十六岁，追随县城中达摩山的东林长老剃度出家。受具足戒后，到处参访远近的诸多高僧大德，颇有领会了悟，于是决心禅、净双修。等
发心吃素，礼拜佛陀，念佛名号不断
王氏是金山县人，嫁给姓张的。她很会侍候父母及公婆，曾经两次为长辈的疾病割大腿肉。丈夫过世之后，她节操清高，家法很严谨。每次她看到举行丧礼的人家，办迎眚神的仪式，
为什么必须相信三世因果？
佛教不但讲“因果”，而且还特别强调“三世因果”。—你前生种什么因，这一生就会得什么果。今生种了什么因，来生也会受什么果。就好像因果经上所说的：“欲知前世因，今生
每天专门念佛，数十年如一日
沈老太太的法名叫善月，是吴江黎里人，是陈士坊的妻室，生了两个儿子。二十五岁那年，修念佛三昧的法门，四十岁时就断荤血，不再管家务事，很勤于做放生等功德事。有一年小
除了清洁佛殿外，空闲时就礼拜经典及持佛名号
清了尘了尘，湖北人。清穆宗同治年间，朝礼四大名山，最后到南海的普陀山，安单于洪筏禅院，乞请专管香灯的职事。当时由万法上人主持院事，答应了他的请职。了尘除了清洁佛
业障是什么？
学佛的人，都知道自己业障深重，都想消业障，实在说什么是业障他不晓得。业障是什么？业障是妄想执着。妄想累积就变成了所知障，执着累积就变成烦恼障，这是佛法常讲的二障
世间百态
高邮一名年仅17岁的花季少女，未戴安全头盔骑电动车，还边骑车边玩手机，结果被卷入一辆大货车底盘。经医务人员全力抢救，现虽已度过危险期，但伤势严重。事发8日16时许高
“世间以何为最快乐”
佛在世时，一天有四个新学比丘讨论“世间以何为最快乐”的问题。甲说：“春情美景，百花争妍，身游其间，最为快乐”。乙说：“宗亲冥会，大吃特吃，最为快乐。”丙说：“多
往生那天，她叫侍者焚香，自己就合掌诵佛名，趺坐而逝
许节妇是太仓人，姓钱。二十岁时嫁给太学生许照，六年之后丈夫过世。乾隆三十七年那年，政府有关部门把她守节的事向朝廷上报，于是被表扬为节妇。许节妇从小就信阿弥陀佛，
“我这里茶要有神通才能喝，无神通不能喝! ”
麻谷等五位大德悟道后，行脚参方，以资增益。当时时天热口渴，麻谷等看见路旁有一婆婆卖茶，于是招呼道：“请来五杯茶!”婆婆问五位和尚：“大德何往?”麻谷等答道：“参善
不到三天，她就很安详地念佛往生了
太仓人陆氏，是大西关外张季思的妻子。十七岁就长斋念佛，而且诵《金刚经》和《大悲咒》，功德都回向西方。见到有畜生被杀，就发愿成道后要救度它们。康熙四十二年九月，她
“我的独生子前世到底造了什么罪业，为什么这么早就夭折了?”
《法句譬喻经》上记载：从前佛陀在祇园精舍讲经说法时，有一位很有钱的长者，住在通往精舍的路旁。他的财富多得难计数，可是只生了一个宝贝儿子。这个儿子长大后，二十岁时
你说这孩子是不是来讨债的?
早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时，看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子，就是医学上讲的脑积水，头大得离谱。后来了解到，周边的人都说孩子的父母做了昧心事
因果的道理，实在不是科学家所能臆测的
本县乡民赵珠，从事缫丝行业，已有数十年了，所杀的蚕茧不计其数。光绪初年，赵珠偶尔来到我家，看到后房有一处空的灶台，地势颇为宽敞，就租下来两个月用来缫丝。一天，先
“你宁可饿死，也不食牛肉，我当保佑你不死”
清朝咸丰年间，四川遭受蓝朝鼎、李永和之乱。四川某人，全家眷属逃散，某人饥饿至极，困于路边的土沟中，奄奄一息，几乎要饿死了。一个过路人可怜他，给他一块熟肉，说吃了
有意谋取别人财产、采取巧取豪夺的手段，又怎能长久享用呢?
我们荣县在遭受蓝朝鼎、李永和之乱的时候，有个河南的商人，居住在城西街董氏寓所，因道路不通回不了家。几年后，商人去世了，董氏打开他的箱子，发现有积攒的钱财，无从归
她知道时间到了，就告诉儿子要坐着往生
明朝中官孙名的母亲，一生都斋戒念佛。年纪老了之后，有一次身体不太舒服，她知道时间到了，就告诉儿子要坐着往生。儿子哭泣求她别走，母亲说一定要走，于是孙名就为母亲作
“真险哪!如果不是念南无阿弥陀佛佛号，一定堕在畜生道了”
吕仙岩附近有一间小的寺庙，乡民某人，夜里梦见：一男二女，由小路一起到庙里，感到很奇怪，就跟着他们，直接进入庙门，门侧有一条小巷，曲折幽暗，男女进去之后就不见了。