启迪自他的智慧,包容自他的缺点
主观上,我们愿意保持做一个好人,也向往着圣贤。那么,在平时的行为和语言上,我们也要努力地流露出作为好人的状态。这是彼此之间的一种尊重,也是给他人留一份美好的希冀
万法皆空明佛性,一尘不染是禅心。
主观上,我们愿意保持做一个好人,也向往着圣贤。那么,在平时的行为和语言上,我们也要努力地流露出作为好人的状态。这是彼此之间的一种尊重,也是给他人留一份美好的希冀
虽颠倒起灭如旋火轮不信颠倒起灭唯信此心但是法性起是法性起灭是法性灭体其实不起灭妄谓起灭只指妄想悉是法性《摩诃止观》智者大师“唯信此心,但是法性”,所以“起是法性
断舍离0我们现在说断舍离,像我们师父,就属于断舍离的典范。虽然有那么多弟子供养,但是师父每次都很潇洒的,“三宝银行、三宝银行……”好像跟他自己没有关系的。◾虽然
这个娑婆世界,是需要我们用忍耐来面对的。佛说我们住的这个世界叫“娑婆世界”,“娑婆”的中文意思是堪忍,是需要我们用忍耐来面对的。所以我们理性的精神世界能不能指挥
#戒法、戒体#虚云老和尚在一九五五年云居山传戒的时候,有一次开示戒法,以及如何得下品戒、中品戒和上品戒的戒体。S虚云老和尚德相虚云老和尚首先讲的是戒法。“戒法者,
在《华严经》里面,善财童子最初在文殊菩萨这里开了智慧之后,一路参学,到观音菩萨这里的时候,那可是不好亲近的。观音菩萨住的海岛,不仅长满了百花,也有很多狼虫虎豹这
第二十九则出家要达道理,切切只尽自己,谦和每让三分,相见人人欢喜。出家要知道道理,而且知道道理了要管理好自己。所以“切切只尽自己”,要把佛法的道理作为法的镜子来
佛日清凉宝RENUNCIATION第二十八则出家要断妄心,妄心好事难成,若依妄心行事,必有祸患临身。出家本来为了求真,就是要断妄的,但是求真心不切,又不知道妄心的危害,如果
QINGLIANGBAO天台宗的纲要不仅属于天台,实际上它就是佛教的一个修行次第。现在我们学习的圆教部分,已经是佛教最圆顿的了,大乘经典内在的修行资粮丰厚,所证悟、觉悟的都
第十八则出家要和大众慎勿互相争哄聚头说是说非空把光阴来送FORIQINGLIANGBAO出家要跟大众和合,和合代表什么?是不是要拉好关系啊?没事跑到一起讲讲话?不是这样的,大家
瑞雪做天衣大地着银装福城欢喜藏氷玉嚴大千瑞雪做天衣大地着银装立冬之夜,妙法堂里,大众如是闻思妙法。法堂外,已是晶莹一片。——瑞雪做天衣,大地着银装。请问,是法堂
FORIQINGLIANGBAO第十六则出家要断烦恼,一了千百俱了,终朝烦烦恼恼,驴年哪得悟道。请问有没有驴年?(没有),那也就是说,你还有没有悟道的机会?(没有),"驴年哪得
忏除前愆/誓不更造我们修行如果要入最殊胜的见,就需要忏悔业障,甚至要忏除前愆,对于以前的过患要誓不更造。FORIQINGLIANGBAO“忏悔”这两个字本身就具足了两种概念。“
第十五则出家要甘淡泊,自古三常不足,莫嫌淡饭黄齑,古人璎珞炊粥。FORIQINGLIANGBAO出家要能跟大自然合在一起。所以我出家做的准备工作是什么呢?我以前出家目的还蛮高的
点击图片,看视频哦(时长:16:02分钟)千与千寻宫崎骏宫崎骏先生在《千与千寻》整部电影中,没有说一个佛字,却都是佛法。在中国文化里,小孩是什么意思?小孩不是我们认