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【下品下生】所以即使父母、亲人无论如何不信佛，也要善巧方便让他们念这十念！！————————佛告阿难及韦提希：“下品下生者，或有众生，作不善业，五逆十恶，具诸不善。如此愚人，以恶业故，应堕恶道，经历多
陈树菊：一个台湾菜贩的慈善兔年春节前后，大陆巨富陈光标携数亿新台币赴台发红包，其高调慈善之举引发台湾社会广泛争议;与此同时，陈树菊，台东一位普通菜贩的低调善行持续发酵，经过《时代》与《福布斯》的推举后
陈坚教授：是法非喻：理解“文字禅”的一个模型——以圆悟克勤《投机偈》为中心陈坚2010年11月22日，首届圆悟克勤禅师暨“茶禅一味”国际学术研讨会在成都昭觉寺隆重开幕。陈坚在研讨会发表了题为《是法非喻：理解“
以前，有一座名山「昼暗山」，因为山中有浩瀚贤圣僧众隐居修道，所以诸方国土都争相前来赡养植福。一日，诸方耆德长者浩浩荡荡携供诣山，绵延的部队让路旁以乞食为生的贫女赞叹、称羡不已。她心想：长老们设会赡养僧
这是和每一个出家人紧密相关却又常常被忽略的问题。特别是在当今末法时代，僧团内部不如法的现象层出不穷，如何提高僧人素质成为一项迫在眉睫的重任。目前，中国出家众有数十万之多。并不是削发剃须，穿上僧服，就叫
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在现在的社会中，“大丈夫”已不再是男人的专利了。现在有所谓的女强人、女中丈夫，女人也可以做强人，也可以做大丈夫。那么怎样做一个大丈夫呢？有几点意见提供参考：一、负责任能担当：大丈夫要能够负责、担当，不
索达吉堪布：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢『2011年11月18日晚上』问：作为一个大学生，怎么样才能生起这种慈悲观呢？答：慈悲观的产生，不可能一蹴而就，而需要一个长期的过程。在这个过程中，不但要
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《世法哲言》（二十八）人才之成就者，具内因必依外缘之助耳，无或之帮独木何房，顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道，理法如是。一个人具备了真才实学，仅仅是具备了成为人才的内因，不过是一个基础而己。如果没有外因
达真堪布：对每一个顾客都真心相待，价格较低，这种经商盈利，影响修行吗？对每一个顾客都真心相待，价格较低，这种经商盈利，影响修行吗?答：你真这样做，不会影响修行。其实做生意也有罪过，但是你发心正确了，内
尔时佛告金刚手秘密主菩萨。有陀罗尼名大么尼广博楼阁善住秘密。由此陀罗尼威德力故。能令三千大千世界变成金刚。一切魔军所有器仗咸变为花。由此陀罗尼威神力故。降诸魔众及化俱知余类有情悉令调伏。由此陀罗尼威神
成器者必先尝其酸甜苦辣,他小小年龄而有这种淡定，震撼！形形色色的社会悲喜交融，善恶交织，往往都会在小小的屏幕上展现，不经意的瞬间就会击中我们的泪点、笑点甚或我们的灵魂。我就是在这样一个不经意的瞬间记住
索达吉堪布：哪一个积累资粮的方法最为殊胜？问：哪一个积累资粮的方法最为殊胜?索达吉堪布：有一次，冈波巴尊者问上师米拉日巴尊者：“积累资粮的方法，究竟是哪一个最殊胜、最无上?”尊者回答说：“密集金刚和金刚
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南无花相如来多致他(一)布涩闭(二)布涩闭(三)苏(引)布涩闭(四)莎呵。此陀罗尼多有功能。以陀罗尼咒华二十一遍。如所备具向如来塔中散之。彼人所有心愿皆得满足。复尽一切业障。——摘自《五千五百佛名神咒除障灭罪经
达真堪布：如何智慧地去做一个善人？达真堪布开示于2015年第一届大学生体验营问：俗话说“人善被人欺，马善被人骑”，在社会上常有这样的情况，善良的人常常被人伤害和利用。我们该如何智慧地去做一个善人?什么是真