早年有一个老花子，天天出门乞讨，他很想过正常人的生活，于是他把乞讨粮食积攒起来。可是他积攒了好多年，他的粮仓照样只有一点米。一天夜里，他静静地躲在角落，果真一只大老鼠半夜来偷吃他的粮食。他很生气大叫道
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我退休了，本以为从此有充裕时间做自己一直想做而苦于没时间做的事了，特别是该好好修行，做做功课、做做佛事了。可事与原违。自从孙子出生，我马上又有了新的角色。自孙子出生至今一岁四个月了，我就像“生了二胎”
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索达吉堪布：笃信佛教时苦难一个接着一个，退失信心后反而没问：我有一个朋友，他的佛缘很深，他也一度笃信佛教。然而在现实中，苦难一个接着一个，把他打击得差点崩溃。后来他对佛法信心没那么强了，反而没什么灾难
我家先生是个艺术工作者，也是当地远近闻名的“酒鬼”。他就读于国内某知名美术院校,毕业后回到了县城,从事艺术创作。他天性率真，性情豪爽无羁，既不圆滑，也不懂上下通达，加之恃才傲慢，自觉抱负难施，憋屈压抑。
我们在国家机关服务，应该要有一些基本的观念，才能把一个公务员职责做好。身为公务员应有的基本观念有四点：第一，要有因果的观念。第二，要有忍耐的力量。第三，要有敬业的精神。第四，要有感恩的美德。现在为国家
索达吉堪布：让自己的心能够安住，才算得上一个修行人，是吗？问：让自己的心能够安住，才算得上一个修行人，是吗？答：我们从无始以来曾经多次获得过心稳固安住的境界，虽然四禅、四无色定得过许多次，可是仍旧未能
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真正要修行的人，必须要放下对现世的执着，它还有这么一个说法：我们看看是不是真正的佛法，或者这个法到底是法还是非法。或者说它是不是真正的法，就看你放不放下现世。世间的气功师等之类的，他都是执着现世的，要
达真堪布：一个证悟空性的人，还能被感动得流泪吗？问：一个证悟空性的人，还能被感动得流泪吗？答：应该会吧。心不动就行了，要哭就哭呗。
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一个佛教信仰者的自述接触传统文化月余,但在我心中仿佛找到了久别的朋友,这个朋友好像早在我的身边,以前我始终在探寻,多次是远在天边近在眼前,我一次次的都没有抓住,后悔啊。家父家母读过书,他们受到传统文化虽很少,
一个贱种人——复仇未遂得罗汉果(二)大臣们知道后,禀告猛光国王:“原来害您的不是非人,是一个贱种人,他准备复仇,但已被达雅那尊者度化出家了。”国王听了很高兴,心想:尊者对我恩德太大了,如果不是尊者,肯定我早已被
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