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在一百个和尚里边一定有一个真正修道的人，在一千个和尚里边一定有一个证果的阿罗汉。在大丛林的庙上，出家人过堂吃斋的时候，有时有几百个或几千个也不一定。若有三千个和尚，就会有三个阿罗汉在里边，不过你不知道
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春去春又来（Spring,Summer,Fall,WinterandSpringAgain）又是小沙弥的故事--另一个梦沉睡中翻来覆去的小沙弥突然惊得坐了起来。他好象做了什么噩梦般瑟瑟发抖。瞪着眼睛追赶自己的四天王历历在目。「做噩梦了吗？」
一天，一个到野外登山的小姑娘，采集了几束鲜花，本想送小伙伴一只，却看到一个可怜的乞丐躺在马路边，她看了看手里的花，把最美丽的一只轻轻地放在了乞丐的身旁。她想，乞丐醒来会很开心。然后就蹦蹦跳跳地往小伙伴
世界不会让一个心静的人喧嚣，生活也不会让一个心静的人徘徊。在我们追求名利之前先要学会静心，这样我们才能确保自己成为名利的主人，而非欲望的奴隶。最近笔者读了一本好书，讲到如果一个人能控制自己的心境，摒弃
如果能够分辨心及觉性，而认识到原初本性，究竟的见地会渐渐清楚。即使内在觉性现在还不清楚，只要不让心散乱于外，即可；因为觉性就在心的甚深处。一种说法是，就像是水和冰：水和冰不完全一样，后者是固体，抓的住
一个谎言的四十年在我们的身边常常发生着令人为之动容的故事,也许就在你的身边。偶尔的我听到了这样一个故事,很感动,匆忙之余将它记了下来,无论好与不好,我希望有更多的人知道,因为那的确是一个很特别、很真实的故事
本文为2016年2月15日寂静法师受邀参加福慧灯教育集团成长研讨会精彩开示节选。为什么有些人家庭好，为什么有些人家庭不好，为什么有些人孩子好，为什么有些人孩子不好?所有的一切皆是因为功德和恶业引起的。我们人生
人之初，性本善。我们每个人，呱呱落地，多么纯净无瑕，就像一张纤尘不染的白纸，心底里都有一颗善良的种子，漫漫旅程中，只要心性不改，只要不忘初心，皆可在心田开出最美丽的花朵来，芬芳他人，更馨香自己。人性之
达真堪布：相信因果做一个好人龙树菩萨在《亲友书》里讲了六种损害名誉之法。一、赌博。很多人都爱打牌赌博。赌博的时候不可能没有贪心嗔心，不仅有而且会很强烈。以贪心、嗔恨心所做的一切都是恶事，这都是下地狱的
文：达照法师我们经常听到：“未成佛道，先结人缘。”太虚大师说：“仰止唯佛陀，完成在人格。人成即佛成，是名真现实。”可见学佛首先是从做人开始，做一个真正学佛的人，需要从哪些方面去努力呢？《无量寿经》告诉
所谓算命解灾，就是卦师通过你八字所体现的福祸信息，去发现你可能会遭遇的种种恶报，千方百计用种种方法阻止你偿还恶报的行为。其实这是违背宇宙运行规律，也就是因果定律的做法。因为被解灾的人等于逃脱了恶报的偿
2011年1月1日我被确诊为胃癌，彼时39岁。这场病让我体会到人面对生老病死时的无助，以及无常的迅速，也使我生起出离轮回的决心。2014年我在大连参加了一场法会时，让我得遇真正的如来正法后，不仅仅指身体恢复健康，
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佛法在世间，不离世间觉；万事先修德，养性必制怒。学佛修行，从忍辱开始，容常人所不能容，忍常人所不能忍，受常人所不能受，不放过任何一个逆境来修忍辱，时时身披忍辱衣，只有这样才能远离嗔恨烦恼，令身心清净无
这八苦如影随形，与我们的生活融汇在一起，所以我们时不时会感到痛苦、苦闷、压抑。不要奇怪，人一生下来甚至还在母胎中就要承受八苦折磨，只在间隙中偶尔感知那么一星半点的欢乐。我们在苦海中漂泊沉浮，究竟是为了