达真堪布：只忏悔以前的罪业能彻底清净业障吗问：只忏悔以前的罪业，不发愿以后不再犯错，能清净业障吗？达真堪布解答：忏悔的时候，要在诸佛菩萨、上师三宝面前发誓发愿：“从今以后纵遇命难，再也不造这些恶业！”
索达吉堪布：福报可以消业障吗？问：福报可以消业障吗?答：可以啊!问：那为什么有个演员把财产三分之一供养给佛教，她却因癌症死了?答：开头的时候是这样说，但最近她的家人说慈善基金全部没有了，甚至还有人怀疑是
达真堪布：业障重的人能修大圆满法吗？业障重的人能修大圆满法吗？答：我们有上师，有三宝，有这么殊胜的法，业障很快就会消尽。一生起出离心、菩提心的时候，宿世所有的业障都能消尽；对上师生起信心，对众生生起慈
达真堪布：在这样的状态中念，才能感应道交、消除业障十多年了，很多人仪轨念得特别熟，不用看都能背下来了，但都是跟着哼，根本没有去思维内容。有的人比较老实，观想了，但是也没有三轮体空的智慧。我们观的金刚萨
人很多时候，会受到业障牵引，而做出错误的判断。比如说，有些明星，喜欢整容，把下巴整的尖尖的。大家都觉得这是美的。按照药师法门讲，下巴是晚年的粮仓，这样子晚年就不好。业障导致的错误判断很可怕吧。比如吃素
重石乘船喻：业障由阿弥陀佛承担我们看下面这一个比喻：「譬如一粒沙子，入水即沉」：一粒沙子虽然很细，但是，如果放在水里边，「呼」沉底了。虽然有千万斤的石头，装于大火轮船当中，它不仅不沉下去，而且还可以运
修金刚萨埵除障法的时候，我们消的是消自己的业障。但是我们观想的时候，要观想带着法界众生一起来忏悔消业障，自观为金刚萨埵降甘露的时候也可以消除众生的业障。这两个是否矛盾呢？达真KB：观想带众生一起消业，主
忏悔业障的时候，要具足四种对治力。其中第二种是厌患对治力，就是对往昔所做的恶业，有一颗强烈的追悔之心。我们不应该这样愚痴颠倒，不应该做这些恶业，不应该让自己这样无穷无尽地烦恼痛苦。我们犯了很多很多的过
微信分享护持学佛网问：业障和烦恼到底是什么器械?该若何消除?答：业障在于自心的执着，假如我们对相上不执着、不分别，那么，我们心坎里面的业障就不存在。最大的业障是内在里面的习惯。加持是一种增上缘，最重要的
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阻碍解脱的十种业障究竟是那一些业障缠绕我们解脱不了呢？归纳起来，有下列十种：一、无惭：一般人根本不知道惭愧，也就是儒家讲的无耻，每个人都觉得自己了不起，难得有一下自己觉得脸红，那个脸红是惭，还不是愧。
对治一切冤业、一切业障状况就用这些妙法业障(状况)是我们自己造的业很重，带到今生来。你今生虽然是过去的善根发现，遇到佛、法、僧三宝得救了，一天诵经、拜忏、礼佛。冤家不是这个情况不找你了，如果过去业太重还
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《佛遗教经浅释》◎一九七九年宣化上人讲述于美国加州洛杉矶金轮圣寺开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇我今见闻得受持 愿解如来真实义“譬如小水”：你要精进，譬如什么呢?虽然你不太精进，但是你天天修行，天天
护持学佛网1佛经上讲，佛对于一切众生的供养，跟对诸佛如来无二无别。今天我们要问，世界上苦难的人很多，没有吃的，没有穿的，佛菩萨为什么不来供养?佛经上讲的这些话有没有矛盾?佛菩萨是真的平等供养，问题在哪里?
护持学佛网 忏悔真正的意思，我在年轻的时候章嘉大师教我，真修忏悔法，因为那个时候我没出家，我还在工作，大师告诉我，佛法重实质不重形式。形式就是它的仪规，那个时候没有人教我，有人教我，我也很难接受。大师
护持学佛网 法藏比丘在老师面前，教导我们事师之道，对老师的恭敬。圣学、佛法学习的禀性，也就是学习所要求的，是老实、听话、真干，这个禀性好，老实人不怀疑，学习的态度真诚，真诚心、恭敬心、清净心，他能听得
皈依佛、皈依法、皈依僧，即谓皈依三宝。对于大多数信众来说，最可能亲近的就是僧人，僧人中的大德高僧，便是长老。听长老一席话，佑众生一生安。——纯道题记百岁梦参长老，十六岁出家，先后依止虚云、慈舟、倓虚、
几年前，第一次看同修们推荐《僧伽吒经》。当时就好奇地浏览了一下，因为经中开头，用很长的篇幅，说读诵抄写此经的福德，如何如何不可思议。满脑子科学逻辑的我看完后狐疑不信，心生轻慢(罪过!忏悔以前的愚昧无知)