夜凉如水,远方有着无尽的黑暗。我不禁联想到了无始以来的轮回,那不是一个永远没有光明的黑暗吗?难道人生注定要轮回吗?明天的太阳会打破今晚的黑暗,然而刺破这无始轮回黑暗的光明在哪里呢?
农历十二月初八是释迦牟尼佛的成道日,中国传统的腊八节,也是我的生日。今年,我六十岁。离无常又进了一步,看看现在的我,己是满头白发,身体一年不如一年,就像少水的鱼儿。人为什么会有生日?说明人生就是无常性
修行的游戏,归根究底,还是在“信”上。不管是宗教上的还是科学上的,都是基于“信”。哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人,当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时候,其实也是基于他自己的“信”,首先他相
“量子纠缠”揭示一个事实,当两个相互关系的粒子,其中一个粒子(状态)发生变化,另一个粒子即刻发生相应的变化。佛弟子呵护自己的“三皈体”,就要每天念三皈依,跟佛建立“量子纠缠”关系。人有忘性,总是忘掉皈
恩怨之间文/纪晓岚有一个屠夫,买下一头牛,牛知此去必死,缒打拉拔硬不肯走,直到被打得气衰力竭,才被强拖着走。路上经过一家钱庄。老牛忽向门口两膝跪地,泪涔涔下,钱庄的人不忍心,问明屠夫是花了八千块,也愿
在没学佛之前,多数人都非常散漫,容易放纵,也经常会生起烦恼,喜欢造作恶业,而自己也不觉得这样做不对或是不应该,不但没有后悔之心,还会觉得自己精明强干、心安理得。但进入佛门以后,就非常清楚哪些是该做的,
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有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说:你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和善一点。阿难点点头,拿着空桶子,往世尊
玄觉禅师初见六祖慧能大师,手持锡拄杖,围绕六祖走了三圈,然后站立在六祖面前,纹丝不动。六祖问:“禅师具足三千威仪,八万细行。从何方而来,如此傲慢?”玄觉禅师说:“生死事大,无常迅速。”六祖问:“为什么
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一切众生,都有一个特性,那就是感受,感受说白了,就两个东西,苦和乐,你看人这生活,这一生,无论是大事还是小事,千千万万的事情,说到底,就是给你带来苦和乐这两种感受。而苦和乐,有身体上的苦,精神上的苦。
原文:子有四因者:一者报恩者,谓父母于子,宿世有恩,为报恩故,来为其子,则服劳奉养,生事死葬,必使生则亲欢,祭则鬼享,乃至致君泽民,名垂青史,令天下后世敬其人而并敬其亲。报怨者,谓父母宿世于子有负恩处