修行警钟!诵了3000部地藏经的他，却依旧灾厄困苦?依教一条路，但行者不尽相同；今天分享的文章是一个反例教材，愿各位读者认真看完有所收获。01.志诚皈依顶礼三宝!对于信仰佛教的人来说，谈及佛菩萨于世间的显化，有
常不轻菩萨——恒常不轻视他人，修尊重行的菩萨。出自《妙法莲华经·常不轻菩萨品》。在此经中，释迦牟尼佛向大势至菩萨，讲了如下故事：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛出世，名威音王如来，这位佛的寿命和正法住世时
睡个好觉，太重要了！人最重要的生理活动，除了吃饭外，大抵就是睡觉了。吃好睡好，才能以健康的身体去生活和修行。但是近年来，睡眠问题似乎成为了人们很大的困扰，热搜上也频频出现有关睡眠的问题。上班族们工作日
佛陀办公室第十一号说明是对第二十七号公告中提到的办公室仅有的两次募款数字的更正，并向社会公开道歉。对于一个无偿为大众服务的机构来说，不管是募到一千三百多元美金还是两千七百五十元美金，都是很小的一笔款项
居家修持提示2022/3《观经》中开示的“净业三福”，对我们的日常修持非常具有指导意义：孝养父母：平时工作繁忙，居家期间可以花更多的时间陪伴、关爱父母，与他们聊聊天，安抚他们内心的不安；奉事师长：对师长的奉
今天，我看到了一篇非常无聊又非常恶毒的文章。这是一篇恶意诋毁南无始祖报身佛的文章，一味说佛陀是假的，却一样事实依据也列不出来。把佛陀、佛母为众生担业而涅盘，说成是意外伤亡，却又说不出是什么意外，说不出
在家庭天地里，伦常关系就叫天地阴阳。日代表阳，月代表阴，日月合在一起为明，如果阴阳不合就不明。所以，夫妻阴阳和合才能明。这就是夫妻之道。阴阳和合才能天长地久。《易经》有云：有天地然后有万物，有万物然后
展眼世界虽处末法时代，正法难闻，却也四方道场林立；皈依求法踊跃，法会活动欣欣向荣。看在眼里总能鲜明地感受到佛教徒们心中的法喜，相信在微笑的脸庞上，思维的意念中，正自我庆幸感动着。就这样大多数的佛教徒们
放下修行的时间，时间的长短不代表一个人的智慧；放下诵读得滚瓜烂熟的经文，读经的多少不代表一个人的修行境界；放下自以为是的修行经验之谈，成就佛道的方法如恒河沙子的数目一样多，谁说别人一定要走自己的路呢？
世界佛教教皇南无羌佛为高僧大德们说法当时，众多高僧大德齐聚，有高僧请示世界佛教教皇南无羌佛：“怎么才是最好的修行学佛？念《金刚经》怎么样？”南无羌佛随之给高僧们说法:佛弟子行正道正行的要旨基础为诸恶莫
这个拜忏，你最好有一个相续的时间。你不要说拜一天，休息四五天，不要这样。你一旦做加行的时候，你就一次把它拜一百天，三个月，百日加行法。你拜一百天，你真实经常起惭愧，因为所有的修行都必须要相续。忏公师父
提起修行，总会让人联想到世外桃源、与世无争的山林隐士……其实，修行不只在山上，也在社会中。红尘是人生的修行道场。无论从事什么职业，都可以把修行融入到工作和生活中，面对境界历事炼性，对人炼心。缓以养“稳
民国六十九年(1980)，某一天，有位法师带着一些信徒来访，顶礼老和尚后，这位法师对老和尚说：“出家以来，我一直深受种种人事上的刺激打击与精神上的种种挫折磨难，不知是我没有修行，还是业障特别重？”老和尚说：
为什么说末法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死？念佛求生净圡一法，为佛法中最平常最高深之法门。若非宿具慧根，实难深生正信。若信得及，则一切人天六道具缚凡夫，净圡亦总摄无遗矣。净圡法门，为佛法中最
有一天，看到一张CD唱片突然楞了一下，怎么张学友竟然……？在这张CD封面上，张学友恭敬虔诚地站在南无羌佛身后，CD封底则有张学友恭赞南无羌佛的文字和签名。南无羌佛音韵CD稀世绝唱此时“前尘往事成云烟,消散彼此
修行净圡为什么不必问他人之效验？以佛祖诚言可凭故。若问他人效验，便是信佛言未极，而以人言为定，便是偷心，便不济事。至于修行净圡，有决定不疑之理，何必要问他人之效验。纵举世之人，皆无效验，亦不生一念疑心
其实修行真的不难，难在静下心，精进地如理如法、不间断、相续、持续地修行。能跨过这个坎的，只有百分之二、三十，百分之七、八十的人都在修行一半的时候打退堂鼓。有的人真坐不住，到处跑。一个地方待段时间，觉得
修行既要有好的大环境作保证，如安定的社会和清净的道场，也要有好的小环境作保证，小环境就是我们自身。在修行的时候，我们自身要做好五件事情，即所谓的“调五事”——饮食上要不饥不饱；睡眠上要不节不支；身体上
修行的核心到底是什么？当我们日复一日做着修行的功课时，是否已慢慢被修行的形式所麻醉，而忘失了修行的本义？是的，我们学了很多，会念长长的经文，会持诵复杂的咒语，会双盘打坐，长期素食……我们很辛苦地做到这
佛教是人生与宇宙的哲学，是一个至高无上的真谛，是科学的至高实践论证，佛教不含虚假、不含妄词、不含污浊，它是光明、正定、无邪纯净的事理谛论，至于佛学就不同了，佛学只是从学术上的一种理相学习，佛学与佛教两