很多学佛的信众知道在寺院中可以做超渡，我也曾去寺庙出钱请出家人为亡故的亲人做超渡。但是，寺院中的出家人，真的能给人做超渡吗？我很想对这个问题作个探讨。首先，我们可以通过逻辑思维的方式，来推断一下：如果
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难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？问：六字名号含融佛的真实信心和愿心，而且是佛回向来的信愿，所以称名必往生。但是这与净土法门所说的必须信愿持名是否有些不相符？难道信愿在凡夫身上必须体现出来才行么？
“一个真正想解脱成就的佛弟子，如果知道佛陀在住世而不去求证事实真伪，没有资格称为佛弟子”，一位曾经也怀疑过，后来深信不疑的佛弟子如是说。
至于化三，一心念佛，誓生极乐，能生不生，皆不作念，至不生亦善，即是远离疑虑之心，乃学宗教家之说大话。汝若是法身大士，则此语方为实义。然法身大士欲利益凡夫，亦不可说此话。若是博地凡夫，又求生西方，说此话
深秋的晚上，天气稍微有些凉爽，但是对于肥胖的我来说，不冷不热，感觉挺舒服的。吃了晚饭，和往常一样，我和孩子一起去小区广场玩耍。小区很热闹，很多人在跳广场舞。看他们跳得那么起劲，我也很想跳会儿来锻炼身体
（“站在净土宗的立场上，为什么说我们是罪恶生死凡夫？有的人认为自己信受了阿弥陀佛的救度，可他不认为自己是罪恶生死凡夫，这个怎么解释？”）修学其它一切法门要靠自力，而且自己要有自信心，如果没自信心，那就
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【经典原文】阿难!是诸天上，各各天人，则是凡夫;业果酬答，答尽入轮。彼之天王，即是菩萨，游三摩地，渐次增进，回向圣伦所修行路。——《楞严经》【经文解释】阿难啊!是诸天上，各各天人，则是凡夫：这所有的天上
索达吉堪布：凡夫想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀？问：作为一名地地道道的凡夫，想要获得修行境界利益众生，有什么窍诀?答：境界不是无缘无故就产生的，必须要下一定功夫。不管你有智慧、没智慧，只要肯下功
索达吉堪布：凡夫有没有资格讲法呢顶礼上师!凡夫人有没有资格讲法?索达吉堪布：有!以前汉地有个法师常说“凡夫人没有资格讲法”，但这种说法非常不合理。释迦牟尼佛在经典里讲传法者的法相时，就讲了很多凡夫人的相
达真堪布：凡夫能不能救度众生？凡夫能不能救度众生？达真堪布解答：每个众生都一样，都不愿意感受痛苦，都希望能够幸福快乐，但是他们的所作所为都是痛苦的因，所想与所做背道而驰。所想的都是让自己解脱，活得快乐
往昔世尊行菩萨道时尚处凡夫位，但已博学佛经而解三世因果缘起之理，又善知各种技巧与医术并能知鸟兽之语。但见时世愦浊非是施展理想之时，所以隐居而不考功名。爱崇佛戒，唯恰是从，过着清贫的生活。以为商人挑担赚
不以凡夫衡量佛法至尊上师达真堪布仁波切致佛子们的一封信（连载一）各位佛子大家好：随喜你们为了父母众生的解脱而精进修行的功德！随喜你们在各自的生活与工作中为父母众生服务的功德！好久没有与大家见面了，很是
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争是胜负心，与道相违背，便生四相心，由何得三昧。宣化上人慈悲开示：六祖大师，开示一切众生说，各位善知识，我这个顿教的法门，以定和慧做根本、做基础。你们既然是善知识，就不要迷，不要执迷不悟。不要执着什么
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